21 апреля в истории: избранные даты

516 лет назад родился Ульрих фон Гуттен (1488 - 1523), немецкий писатель, гуманист, политический деятель, враг клерикализма. Один из авторов памфлета “Письма темных людей” (лат. “Epistolae obscurorum virorum”), написанных на латинском языке вместе с К. Рубианом и Г. Буше от лица клириков (ч. 1—2, 1515—17гг., издано анонимно) и пародирующих, высмеивающих невежество, религиозный фанатизм и нравственные качества схоластов, пороки папства, особенности поведения монахов. Выступал также против независимых князей священной Римской империи.

На разных этапах жизни активно общался с Эразмом Роттердамским, Мартином Лютером и др.

Идейный вождь рыцарского восстания 1522-1523гг.. После провала восстания бежал в Швейцарию, где вскоре умер.

485 лет назад на побережье нынешней Мексики высадился испанский мореплаватель и конкистадор Эрнандо Кортес (1485-1547). В 1504-19гг. он служил на островах Вест-Индии (Гаити, Куба). В 1519-21гг. возглавил завоевательный поход в Мексику, приведший к победе над ацтеками и установлению там испанского господства. В 1522-29гг. - губернатор и генерал-капитан завоеванных им областей Новой Испании (Мексики). В 1524 в поисках морского прохода из Тихого океана в Атлантический пересек Центральную Америку.

Экспедиции, организованные Кортесом, открыли Калифорнию (и доказали, что это полуостров), побережье Новой Гвинеи, Маршалловы и частично Каролинские о-ва и др.

140 лет назад родился Макс Вебер (1864 - 1920) – крупнейший социолог, историк, экономист и юрист. Профессор в Берлине, Фрейбурге, Гейдельберге, Мюнхене. Занимался проблемами аграрной истории древнего мира, ролью социокультурных особенностей групп населения в утверждении общественно-экономических формаций, социологией религии, проблемами методологии социальных наук. В методологии социальных наук Вебер выдвинул теорию идеальных типов как средства объяснения и обобщающего изучения индивидуальных исторических явлений. К использованию этого инструмента Вебер подходил с четкой методологической рефлексией, не упуская из виду, что идеальные типы являются абстрактными конструкциями, создаваемыми самим учёным.

Одно из наиболее известных построений Вебера связано с проблемой происхождения капитализма. На основе сравнительного анализа в ряде работ (“Протестантская этика и дух капитализма”, “Хозяйственная этика мировых религий” и др.) "хозяйств, этики" различных религий (протестантизма, конфуцианства, буддизма и др.) ученый утверждал, что капитализм мог возникнуть впервые только на Западе вследствие распространения здесь протестантизма и в особенности кальвинизма, "хозяйственная этика" которого наиболее соответствовала "духу капитализма".

Принципиальным шагом вперед по сравнению с классическим марксизмом было выделение Вебером, наряду с классами, статусных групп, связанных с обладанием социальным престижем, с особым стилем жизни, и групп власти.

58 лет назад были возобновлены богослужения в Троице-Сергиевой лавре - одном из самых известных и крупных монастырей России. Основан он был в середине XIV в. Сергием Радонежским. Сооружение в 1540-50гг. каменных стен с 12 башнями (усилены в середине XVII в.; современная высота стен 10-14 м, ширина 5,5-6 м) превратило монастырь в крепость. С 1561г. настоятели монастыря получают сан архимандрита и первое место среди настоятелей русских монастырей, в 1744г. монастырю присвоено наименование лавры. С 1742г. в монастыре существует семинария, с 1814г. также и духовная академия. Монастырь играл важную роль в политической жизни Северо-Восточной Руси. Так, в 1608-10 гг., выдержав длительную осаду войск Лжедмитрия II, способствовал организации первого земского ополчения, а затем народного ополчения К. М. Минина и князя Д. М. Пожарского. В XIV-XVII вв. монастырь - крупный культурный центр: здесь жили и работали писатели Епифаний Премудрый, Пахомий Логофет, Максим Грек, Авраамий Палицын и др., живописцы Андрей Рублёв, Даниил Чёрный, резчик Амвросий; монастырь располагал одной из крупнейших на Руси библиотек, большой книгописной мастерской, вёл летописание. За длительную историю Троице-Сергиевой лавры в её ризницу поступило в виде вкладов значительное число высокохудожественных произведений иконописи, ювелирного искусства, шитья и пр. Монастырь был крупнейшим феодальным землевладельцем (в конце XVII в. ему принадлежало 16,8 тыс. крестьянских дворов, в 1763г. - 214 тыс. десятин пахотной земли и 106,5 тыс. душ крепостных крестьян в 15 губерниях страны), вёл обширную торговлю хлебом, солью, рыбой, изделиями монастырских ремесленников.

После Октябрьской революции 1917 г. все имущество лавры было национализировано, а монахи постепенно вытеснены с территории монастыря. В ходе проходившей в те годы большевистской кампании по вскрытию и изъятию мощей святых были вскрыты и мощи Сергия Радонежского. В начале 1920-х годов вся братия Троице-Сергиевой лавры во главе с ее последним наместником архимандритом Кронидом (Любимовым) была выселена, на месте же части монастыря был создан историко-художественный музей (1920); с 1940г. - музей-заповедник. Прочие постройки - храмы, часовни, братские корпуса - были переданы под другие учреждения: детскую колонию, дом культуры с кинозалом, санитарную часть и т.д.

После поворота в 1943 году в отношениях между РПЦ и советской властью был поставлен вопрос и о возобновлении монашеской и богослужебной жизни в Троице-Сергиевой лавре. Разрешение на вселение в лавру монахов (первоначально трех человек) было получено весной 1946 года. Наместником лавры был назначен архимандрит Гурий (Егоров), который за считанные дни подготовил храмы (причем отданы были не все) к богослужению, поднял на колокольню лаврский колокол. 21 апреля 1946 года там удалось устроить первое – после фактического закрытия Лавры в 1920 году - празднование Пасхи.

В настоящее время на территории Троице-Сергиевой лавры находятся Московские Духовные школы (академия, семинария, регентский класс, иконописная школа). Братия монастыря - самая многочисленная во всей Русской Православной Церкви. Настоятелем лавры является Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, а повседневной жизнью обители управляет его наместник епископ Феогност.

50 лет назад, в 1954 году, СССР вступил в ЮНЕСКО – Организацию Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры.