Homo ecologicus

Писатель и профессор мировой политики Новой школы в Нью-Йорке Рафи Юат пишет о необходимости переосмысления антропоцентризма политики с точки зрения экологии:

«Во-первых, понятие человека в антропоцентричной демократии и политике нужно переосмыслить и придать новый статус. Вместо понимания человека исключительно в форме рационального либерального субъекта необходимо признать его частью планетарной экосистемы, с которой он связан как в плохом, так и в хорошем смысле. Недавние события продемонстрировали актуальность данного переосмысления, однако надо сделать пояснение: мы не только находимся в тесном взаимодействии с вирусами и микропластиком, но и с микробами и местом, где мы живем, в более глубоком смысле.

Понятию человеческого необходимо дать новое понимание, которое не только будет более экологичным, но также будет способствовать более полезному взаимодействию с нечеловеческой природой. Например, как с тем, что повышает мировой уровень жизни, и свободой, которая зависит от уровня благосостояния.

Тем не менее мы также должны быть готовы исследовать насколько идей о благотворном сосуществовании с другими видами на планете, это может стать общим политическим проектом, который вовлекает и людей, и другие существа. Мы должны осознать и переосмыслить политическую природу отношений, которые демократические страны — и другие тоже — могут развивать с иными биологическими видами, включая влияние этих отношений на других людей. Антропоцентризм демократии строится на ее слепоте к политическим характеристикам природы. Это отношение, более напоминающее тонкие, непрозрачные, неравные и односторонне навязываемые модели взаимодействия международных отношений, чем те, которые используются во внутренней политике».