Оригинал материала
Священномученик Александр Абиссов
Гонения советской власти на Русскую церковь были таковы, что не то что сказать о своей вере, но даже молча следовать ей было подвигом. Прославленные в лике святых новомученики и исповедники не поступились ничем: верили, молились и безропотно шли на свои голгофы.
«Полит.ру» вспоминает тех, кто отдал свою жизнь за веру и чьими молитвами жива Русская церковь — даже если кроме имени до нас почти ничего не дошло.
Публикации подготовлены Кириллом Харатьяном (включен российскими властями в реестр иностранных агентов).
Священномученик Александр Абиссов Александр Абиссов — сын священника из села Мормужино Пошехонского уезда Ярославской губернии. Село Мормужино при Советской власти было затоплено водами Рыбинского водохранилища. По окончании Угличского духовного училища, поступил в Ярославскую духовную семинарию, которую окончил в 1896 году, будучи 23 лет.. Служил законоучителем в церковноприходских школах в селах Ордино в 1896 году и Ивановское — с 1897 года.
В 1907 году женился. В семье Абиссовых родилось пятеро детей.
19 февраля 1908 года рукоположен во диакона архиепископом Ярославским Тихоном (Беллавиным) ко храму Усекновения главы Иоанна Предтечи в селе Ивановское Мышкинского уезда, а 24 февраля того же года — во священника к тому же храму, где он прослужил до своего ареста в 1937 году. Одновременно служил законоучителем в с. Ивановское Малое и, с 1910 года — в земской школе с. Полюжье.
В 1913 году на церковно-усадебной земле тщанием прихожан был построен деревянный дом для священника, состоявший в собственности церкви.
В 1915 году был назначен благочинным 4-го округа Мышкинского уезда. Изрядные познания в области крестьянского хозяйствования делали отца Александра помощником пастве не только в духовной области, но и в практической: он знал, каким образом лучше всего хранить пшеницу, чтобы она не гнила; он убедил крестьян заводить пасеки и научил, как нужно ухаживать за пчелами.
С 1922 года он был лишен избирательных прав, а с 1927 года была лишена избирательных прав и его супруга.
В 1931 году о.Александр был как «служитель религиозного культа», привлечен к обложению индивидуальным сельхозналогом и денежным сбором в объеме 75% от «нетрудовых доходов и треб». В 1931-1937 годах хозяйство Абиссовых числилось в списке единоличных по Терютинскому сельсовету Угличского района.
В декабре 1934 года отец Александр был арестован по обвинению в хищении колхозной собственности (сбор колосков на колхозном поле) и приговорен к двум годам ссылки на принудительные работы, был отправлен на шахты Донбасса. В 1936 году вернулся домой инвалидом 2-й группы с пороком сердца, эмфиземой легких и хроническим бронхитом.
3 ноября 1937 года был вновь арестован, обвинен в антиколхозной агитации и распространении провокационных клеветнических слухов по адресу советской власти. В тот же день следователь допросил его:
— Вы арестованы за проводимую вами контрреволюционную агитацию. Признаете ли вы себя в этом виновным?
— Нет, я это отрицаю и заявляю, что контрреволюционной агитации я не вел и виновным себя в этом не признаю.
— Следствие располагает достаточными данными о проводимой вами контрреволюционной агитации. Предлагаем прекратить запирательство и дать следствию правдивые показания.
— Нет, я это совершенно отрицаю и заявляю, что контрреволюционной агитации я не вел и следствию даю только правдивые показания.
Этим допросом следствие было закончено, и священник был перевезен в тюрьму в Ярославле.
5 ноября 1937 года тройка НКВД приговорила отца Александра к десяти годам заключения в исправительно-трудовой лагерь. 15 января 1938 года этап, в котором находился отец Александр, прибыл на станцию Тайшет Иркутской области, где располагалось управление НКВД Озерлага. После медицинского освидетельствования священник был признан инвалидом, не годным к физическому труду, и отправлен в Бушуйский отдельный лагерный пункт, где содержались инвалиды.
Прибыв на место 14 февраля 1938 года, он был зачислен чернорабочим в штабную строительную команду Бушуйского ОЛП Амурского ИТЛ, в котором заключенные занимались строительством вторых путей Транссибирской магистрали. По одной версии, о.Александр трудился на земляных работах, по другой версии — был учетчиком труда бригад, выполнявших земляные работы, т.к. в 1938 году имел нерабочую группу по инвалидности.
В мае 1938 года в связи с резким ухудшением здоровья, о.Александр был зачислен дневальным лагерного барака. Отвечал за чистоту и порядок, следил за печкой, разносил пищу — овсяную баланду и кашу с кусочком соленой рыбы, пайки хлеба.
12 марта 1939 года отец Александр написал жалобу в Надзорную комиссию НКВД о неправильности приговора судебного заседания тройки УНКВД Ярославской обл. Жалоба была переправлена на рассмотрение в то же самое управление НКВД Ярославской области; священнику в освобождении было отказано.
С 30 августа 1939 года находился на излечении в санчасти Бушуйского ОЛП в связи с травмой правой ноги.
22 сентября 1939 года тяжелобольной о.Александр Абиссов был помещен в лазарет Комендантского ОЛП в г. Свободный (14 отделение Амурского ИТЛ). Состоял дежурным санитарной палаты при тюремном лазарете и, несмотря на крайнее расстройство собственного здоровья, оказывал помощь больным товарищам по палате.
14 февраля 1941 года состояние его здоровья стало настолько тяжелым, что, по свидетельству врача, священник сам «нуждался в постороннем уходе», он был практически обездвижен и прикован к постели. 19 февраля 1942 года отец Александр, как тяжело больной, был помещен в лагерную больницу.
Скончался 21 февраля 1942 года в больнице лагеря в городе Свободный. По заключению врачей, «смерть наступила от правосторонней крупозной пневмонии при наличии резкой старческой дряхлости». 24 февраля был погребен на лагерном кладбище. Над местом захоронения установили дощечку с номером заключенного 103199.