О нас
Коллекция
Для исследователей
Рассылка
Наш Telegram
Рассылка
О нас
Исследователям
Коллекция
Проект "Kronika"
О нас
Коллекция
Для исследователей
Рассылка
Наш Telegram
Дата
17.11.2014
Автор
Виктор Шендерович
Источник
New Times
Сохранённая копия
Internet Archive
Оригинал материала

Норматив

Сравнительный анализ малой нужды

Дело было на стыке Бронных улиц, — там, где на месте приснопамятного советского кафе «Аист» широко раскинулся роскошный новиковский ресторан…

Я шел по Большой Бронной в сторону Малой. Напротив ресторана стоял красный «Феррари», противоположная сторона тоже была запружена, прямо сказать, не «жигулями». И вот из джипа вышла компания, состоящая из трех мужчин лет за сорок, и направилась в ресторан.

И один сказал вдогонку двоим:

— Шас поссу только.

И поссал.

Неторопливо, в охотку, на радость переполненному организму, на колесо собственного джипа. Ясным солнечным вечером, в центре Москвы. Я хотел было написать — «к изумлению прохожих», но понял, что это было бы неправдой. Прохожие были, но изумился, кажется, я один…

Опять отстал от реальности.

Давно замечено, что закон работает только там, где не слишком сильно выходит за пределы обычаев. То есть, если в Гвинее-Бисау обманным путем ввести в действие датскую конституцию, Дании все равно не получится, а получится та же Гвинея-Бисау, но в большом недоумении.

Мочиться на улицах российский закон не разрешает — ни днем, ни ночью, ни в Тютюшах, ни на Мавзолей. Но то — закон… Всесильный обычай смещает реальность в сторону молчаливой и гораздо более дифференцированной полугвинейской нормы, согласно которой — где-то действительно нельзя (в новейшей языковой практике это «действительно» обозначается словом «строго»), где-то нельзя, но если очень хочется, то можно (а уж в сумерках сам бог велел), а где-то можно и в открытую среди бела дня, потому что все свои и, как было сказано у Чехова, «чай, не Англия».

Поэтому мое давешнее изумление касалось, конечно, не нарушения закона (видали мы эти законы), а очередной подвижки нормы. Ибо еще недавно это, мыслимое у глухой стенки, здесь и так было — совершенно немыслимо.

Лет двадцать с лишком назад, в первоначальные «лихие девяностые», мы уже проходили похожее обрушение, но то обрушение было совсем иного свойства: оно сопутствовало обрушению государства. Советский страх перед «ментом» и парткомом рухнул, других сдерживающих механизмов еще не было в заводе, и дикое пореформенное поле гуляло во всей красе.

Потом, мало-помалу, появились общественные нормативы.

Потом стало крепнуть государство.

Оно крепло, крепло — и окрепло так, что не оставило в стране вообще ничего, кроме себя. Сегодня кругом одни силовики, нравственность и тотальный контроль: где не Бастрыкин, там Чайка; где не Гундяев, там Колокольцев! Так отчего же этот господин из джипа так свободно мочеиспускает посреди Москвы, у дома, где жил Рихтер, — и отчего никто даже не заверещит по этому поводу?

И в чем отличие этого мочеиспускания от аналогичного (и, может быть, в том же исполнении) двадцать лет назад?

Мне кажется, вот в чем.

В начале девяностых дикость этого человека символизировала его отпадение от государства — сегодня она символизирует полное с государством единение!

Хамство, презрение к закону и право сильного, культивируемые все путинские годы и достигшие пика на его третьем сроке, — давно стали негласным обычаем, гораздо более сильным, чем любые буквы закона. Обычаем, растлевающим ежедневно.

Безнаказанность своих вошла в плоть и кровь — это то, что существует, так сказать, по умолчанию… Так отчего было этому человеку не поссать на колесо, коли приспичило? Он же не на одиночный пикет вышел, правда?

Ну, вот и ладушки.

Он — внутри нормы, а значит, все у него будет хорошо.