Замахнулся - бей

"Это делают, но об этом не говорят"

Скандалом недели по праву можно считать выступление генерального прокурора РФ Владимира Устинова в Государственной Думе ФС РФ 29 октября по вопросу о борьбе с терроризмом и захватом заложников. Устинов предложил новые средства борьбы с терроризмом. Они включают в себя упрощенное судопроизводство по делам о терроризме, усиленную агентурную работу, денежное вознаграждение гражданам за информацию и - самое скандальное - "контрзахват заложников". Усиление агентурной работы и денежное вознаграждение информаторам едва ли может вызвать у кого-либо возражения. В отличие от двух других предложений.

Поскольку ответный захват заложников иначе как словами Ленина "странное и чудовищное" трудно обозначить, попутно вспомнив сталинское "Сын за отца не отвечает", процитируем скандальное высказывание генерального прокурора полностью. "Я считаю, - заявил Устинов, - что если люди (если можно назвать их людьми) пошли на такой акт, как террористический, то задержание родственников и показ этим же террористам, что может произойти с их родственниками, поможет в какой-то степени нам спасти людей. Поэтому здесь не надо закрывать глаза и делать такие дипломатические мины. Я думаю, надо решать вопрос так: кто с мечом к нам придет, тот от меча должен погибнуть".

"Задержание родственников и показ этим же террористам, что может произойти с их родственниками". И что же с ними может произойти? Если террорист отрубит голову заложнику, то органы закона... отрубят голову брату террориста? И это деяние лично Устинов готов санкционировать? И снять ответственность с исполнителя? Возрождение древнего ius talionis? При том в самом его архаическом варианте, когда равное возмездие настигает не виновное лицо, а того, кто имел несчастие быть его родственником? Например, закон Хамураппи (XVIII в. до н.э.) предписывал в случае, если строитель сооружал непрочный дом и в результате его обрушения погибал сын хозяина, убивать сына строителя. Наверное, никому не нужно доказывать, что такая политика вопиющим образом противоречит базовому праву человека - праву на жизнь, гарантированному и международными конвенциями, и Конституцией РФ. И зря Устинов цитирует Александра Невского. Ибо в таком варианте выходит: "Чей брат к нам с мечом придет, тот от меча и погибнет".

Иосиф Флавий весьма одобрял действия римского императора Тита Флавия, когда тот ради устрашения врага и тем самым скорейшего завершения кровопролития выставлял напротив стен осажденного Иерусалима кресты, на которых корчились в муках распятые пленные. Но и тогда речь шла о военнопленных, поднявших против римлян оружие, а не о невиновных людях. Парижская Коммуна 1871 года и Советская власть в период "красного террора" брали заложников и казнили их. Но опять-таки в заложники попадал, по крайней мере, "классовый враг", а не родственники лиц, совершивших преступление.

Конечно, на Кавказе царят древнейшие обычаи и суровые нравы. И, несомненно, что там Устинов сорвал бурю оваций. Да и только ли там? Например, Майкл Мур, считающийся весьма прогрессивным американским публицистом, в фильме "Фаренгейт 9/11" осуждает президента США Джорджа Буша за то, что тот не арестовал многочисленных родственников Бен Ладена и позволил им покинуть пределы США. Одним словом, мнение, что надлежит "варварскими методами бороться с варварством" набирает популярность во всем мире. Вполне возможно, что Устинов сделал свое заявление ради того, чтобы сорвать аплодисменты соответствующим образом настроенной публики. Или провел такое вот оперативное мероприятие, чтобы устрашить тех, кто готовит новые теракты.

Но на Кавказе есть пословица: "Если мужчина достает из ножен кинжал, он обязан вложить его окровавленным". Пустыми угрозами террористов не запугать. Готова ли Россия сравняться в свирепости с самыми отчаянными головорезами? Кое-кто, видимо, готов. Корреспондент "Московских новостей" Дмитрий Бальбуров, находившийся на Кавказе в заложниках, в беседе с автором этих строк высказал предположение, что своим освобождением он обязан жестоким и противоправным методам работы ингушских оперативников. "Видимо, взяли родственников тех, кто меня удерживал, и прессанули: скорее всего, изнасиловали. Там так принято". Сразу после событий в Беслане "федералы" интернировали родственников Аслана Масхадова. Якобы для того, чтобы оградить их от гнева возмущенных сограждан и... самого Масхадова. И подобное происходит не только в России. Афганистан наводнен "охотниками за головами": отставными "зелеными беретами" и прочими искателями приключений, которые надеются найти Бен Ладена, который, как известно, wanted dead or alive и получить за это денежную награду, обещанную правительством США.

Эти лихие парни не брезгуют ни захватом людей, ни пытками. Не так давно группу таких авантюристов судили афганские власти. Подсудимые уверяли, что выполняли задание ЦРУ. Но американские власти от них решительно отмежевались. Вспоминается сталинское: "Это делают, но об этом не говорят". И неудачливым охотникам за террористом ╧1 был вынесен обвинительный приговор. Что очень напоминает тренинг подростков и юношей в древней Спарте. Их побуждали воровать у илотов и даже тайно их убивать в ходе спецопераций, именовавшихся "криптиями". Но горе было тем, кто попадался.

Что касается упрощенного судопроизводства, то оно предусмотрено действующим УПК РФ. Но только для обвиняемых в преступлениях, не относящихся к особо тяжким, наказуемым лишением свободы на срок свыше десяти лет. Такое ускоренное судопроизводство (без судебного следствия) происходит в случае согласия обвиняемого с предъявленным ему обвинением, которое он может дать после консультации с адвокатом. При этом его нельзя приговорить к лишению свободы на срок свыше двух третей предусмотренного для данного преступления максимума. Имел ли в виду Устинов включить "терроризм" и "захват заложника" в такую категорию преступлений? Но едва ли это имеет какой-то смысл. И уж точно не будет более строгой мерой в отношении этих преступников.

Или генеральный прокурор хочет возродить военно-полевые суды по образцу введенных Столыпиным? Тогда революционеров-боевиков, схваченных flagrante delicto, офицерские тройки, прозванные в народе "скорострельными", в течение суток приговаривали к смерти. Революция 1905 - 1907 годов породила массовый террор. Неужели Устинов пророчит России такое будущее, что суду станут задыхаться от наплыва дел о терроризме или захвате заложников? Пока, к счастью, эти дела единичны и на фоне примерно миллиона уголовных дел, рассматриваемых в судах ежегодно, представляют собой только каплю в море.

Осторожней с религией!

Пожалуй, чаще сейчас суды рассматривают дела по статье 282 УК РФ. Речь в ней идет о действиях, направленных на "возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе", совершенных публично либо с использованием средств массовой информации. И привлекают по этой статье к ответственности не только антисемитов. 3 ноября в Таганском районном суде Москвы начался процесс по обвинению организаторов выставки "Осторожно, религия!": директора музея и общественного центра имени Сахарова Юрия Самодурова, его сотрудницы Людмилы Василовской и поэта Анны Михальчук.

При этом Самодурова и Василовскую обвиняют по части второй статьи 282 в силу наличия, по мнению гособвинения, в их действиях таких квалифицирующих признаков как "использование служебного положения" и наличия "организованной группы". Это грозит им лишением свободы на срок до пяти лет. 16 июня Таганский суд вернул обвинительное заключение в прокуратуру ЦАО Москвы с предписанием конкретизировать обвинение. Но президиум Мосгорсуда вмешался в порядке надзора и направил дело на рассмотрение другому судье. 3 и 4 ноября суд допросил свидетелей обвинения. Те в основном подтвердили свои показания, данные в ходе предварительного следствия.

- Показания свидетеля Зякина А.В., согласно которым 18.01.2003. в "Независимой газете" он прочел статью под названием "Осторожней с иконами", из которой узнал, что в Музее и общественном центре и музее им. А.Сахарова открылась выставка под названием "Осторожно, религия!" и одним из ее участников является художник Тер-Оганьян, в отношении которого в 1998 году было возбуждено уголовное дело за разжигание межрелигиозной розни. В рамках данной статьи была опубликована фотография, на которой были запечатлены два экспоната, демонстрирующиеся на выставке: икона "Спас на престоле" с вырезанными отверстиями вместо лика и рук и рекламный плакат "Coca-Cola" с изображением лика Христа и надписью "This is my blood", что в переводе с английского означает "Это моя кровь". Тогда он решил вместе со своими знакомыми Сергеевым, Смахтиным, Люкшиным, Гарбузовым и Кульбергом посетить данную выставку. Вход в выставочный зал был бесплатным. Экспонаты, представленные на выставке вызвали у него глубокое душевное потрясение: в центре выставочного зала находился некий магический круг, а на стенах и стендах находились оскверненные православные святыни, что создало полное ощущение нахождения в сатанинском капище, где совершается ритуальное служение сатане. В центральной части' зала он увидел композицию из пустых водочных бутылок, увенчанных как бы церковными куполами, стаканы, кусочки хлеба, сушеную рыбу, автором которой была Гуревич. Бутылки явно кощунственно пародировали православный храм, который находился в окружении предметов обычно ассоциируемые с пьянством - стакан и закуска. Таким образом, автором работы была оскорблена православная святыня - Храм, являющийся домом Божьим.

Далее в глубине зала находился стенд с восемью подлинными иконами, произведенными на Софринском производственном комбинате. Это были иконы Иисуса Христа и Богородицы. На каждой из них были вырезаны слова VODKA, LENIN, KALASHNIKOV, символическое изображение серпа и молота и т.п. Автором данной богохульной работы, прямо оскверняющей священные изображения Божьей Матери и Иисуса Христа, был Тер-Оганьян. В одном из углов выставочного зала находилась икона размером примерно 2x1,5 м именуемая "Спас на престоле", в которой на месте лика Христа, его рук и Евангелия были вырезаны отверстия.

Напротив примерно в пяти шагах на треножнике стоял фотоаппарат с табличкой "Фото недорого". Смысл данной работы заключался в том, что каждый желающий мог принять образ Спасителя и получить фотографию данного кощунственного действия. Автором этого богохульства была художник Зражевская. На левой стене, относительно входа в выставочный зал, находились три однообразных стенда размером примерно 1х1м, автором которых был Дорохов. На первом стенде, на фоне текста из Евангелия от Иоанна, был изображен Т-образный крест с фигурой скорченного человека, на втором - на фоне текста Коммунистического манифеста была изображена красная пятиконечная звезда с фигурой того же человека, на третьем - на фоне текста из "Майн Кампф" Гитлера - свастика с аналогичной фигурой. Автор данной работы поставил христианство в один ряд с идеологиями тоталитаризма, коммунизма и фашизма и даже сделал вывод о том, что христианство является первопричиной этих враждебных человеку идеологий. Неподалеку от данного экспоната находилась работа куратора выставки Зулумяна под названием "Забытые заветы". Его работа представляла собой стенд, закрепленный на стене, на котором находились десять глиняных табличек с надписями или рисунками. Над каждой горочкой табличек были надписи: "Первый Завет", "Второй Завет", "Третий Завет" и так до "Десятого Завета". Как известно, для всех христиан Священными Книгами являются только Ветхий Завет и Новый Завет и других "заветов" не существует.

Таким образом, автор данной работы издевался над Священным Писанием. Кроме того, как известно из Ветхого Завета, пророк Моисей получил от Господа Бога каменные скрижали с написанными на них десятью заповедями. Автор же данной работы использованием глиняных табличек, по его мнению, глумится над скрижалями и заповедями Господа Бога. Также на выставке "Осторожно, религия!" была продемонстрирована черно-белая фотография с изображением Православного Животворящего Креста, обвешанного гирляндами сосисок и прикрепленными к нему плакатами типа "Берегись ожогов", "Остерегись ранения рук" и т.п. Надпись под Крестом "ИКСИСОС" (при прочтении справа налево -"СОСИСКИ") была выполнена древнеславянским шрифтом. Автор данной работы, Елагина, в своих комментариях, помещенных на выставке в виде текста-концепции, не скрывала своего циничного замысла: "Тайный смысл этого названия ("ИКСИСОС") обескураживающе вульгарен - это просто сосиски, если читать это слово справа налево". Т.е. автор сознательно берет святое для православного человека изображение (Крест) и сознательно оскверняет его. На выставке также был представлен экспонат под названием "Фонтан", авторами которого являлись Драгоева и Мавромати. Их работа представляла собой стенд с 8 фотографиями, на которых с разных ракурсов был запечатлен православный храм, перед которым, на переднем плане - фонтан с фигуркой зверька. Рядом с фотографией был помещен текст- концепция, в котором и был раскрыт кощунственный замысел автором данной работы: "Имеет место новый зооморфный символ Бога одобренный православной церковью. Кто хочет, может перекреститься, а кто хочет - плюнуть". Над всеми этими "экспонатами" в зале возвышались большие белые буквы РПЦ, являющиеся аббревиатурой Русской Православной Церкви (автор Флоренский). Замысел организаторов выставки "Осторожно, религия!" для него был ясен - каждому посетителю внушалось, что все экспонаты выставки и являются смыслом и сутью Русской Православной Церкви. По его мнению, бесплатный вход в выставочный зал Музея предоставлял самую широкую возможность доступа к экспозиции детям и подросткам, как поодиночке, так и группами. Т.е. налицо попытка организаторов выставки разложить и нравственно растлить подрастающее поколение. Увиденные на выставке экспонаты глубоко оскорбили и возмутили его. Так, он, как русский православный человек, был унижен тем, что православные святыни были осквернены, оболганы, поруганы публичным образом и с особым цинизмом. Чтобы немедленно прекратить это безобразие, этот антиправославный экстремизм, остановить совершающееся преступление и оградить других посетители выставки от этого богохульства, чтобы они не становились пассивными соучастниками преступления, он взял баллончик с краской и замазал стекла, под которыми находились некоторые экспонаты.

(том 2 л.д. 235-240)

Показания О.Лочагиной и Г.Гарбузова тоже не претерпели особых изменений.

Следующее судебное заседание назначено на 10 ноября. В ходе него суд собирается исследовать фотографии экспонатов выставки. К счастью для правосудия, спора о фактах не предполагается. Вот что заявил в суде Юрий Самодуров: "Значит, обвиняют меня именно в том, что я защищаю и буду защищать право музея и художников на показ художественных произведений, которые, и я это признаю, - объективно, то есть, своим обликом и/или критическим содержанием по отношению к определенным аспектам деятельности различных религиозных институтов, в том числе Московской Патриархии, но не по намерениям и целям организаторов выставки и авторов работ, могут обидеть, могут шокировать и могут задеть религиозное чувство какой-то части верующих". Спор идет только о тонкостях интерпретации фактов. Обвиняемый Самодуров фактически признал объективную сторону вменяемого ему деяния, но отрицает субъективную сторону: умысел возбудить ненависть, вражду, унизить. По его мнению, свидетели обвинения и эксперты в силу своих убеждений превратно истолковали художественный замысел.

Представляется очевидным, что та часть обвинения, где речь идет о возбуждении ненависти по признакам национальности, совершенно несостоятельна. Выставка была посвящена не только православию и даже не только христианству. Но даже наличие аббревиатуры РПЦ никак не указывает на национальность. Ибо не счесть народов, среди которых большинство верующих традиционно принадлежат к Русской православной церкви. Не говоря уже об отдельных "детях разных народов", на что указывают и фамилии некоторых свидетелей. Другое дело - отношение к религии. Факт то, что немало верующих восприняли выставку как агрессивный вызов. Отсюда можно выстроить логическую цепочку и к понятию "возбуждение ненависти". Возбуждение ненависти к верующим у неопределенного круга неверующих. (Странно, что гособвинение не додумалось до этой простой формулировки). Разумеется, любое решение суда в этом тонком вопросе будет оценочным, то есть субъективным. И, конечно же, политическим. Поскольку всякое дело, касающееся сферы общественного сознания, есть дело политическое.

За кем должок?

Кстати, процесс по делу Самодурова и других может затянуться, так как многие адвокаты одновременно являются защитниками Ходорковского или Лебедева. В Мещанском районном суде Москвы, где рассматривается уголовное дело этих предпринимателей, 2 ноября следствие завершило представление доказательств. Слово теперь за защитой. По ходатайству защиты для подготовки к их представлению объявлен перерыв до 9 ноября (адвокаты, правда, просили дать им срок до 10 ноября). Но в любом случае Михаил Ходорковский выйдет на свободу нескоро. 1 ноября суд в очередной раз продлил срок его пребывания под стражей: до 14 февраля будущего года.

Между тем было объявлено, что группа "Менатеп", управляющая 61 процентом акций ОАО "НК ЮКОС", обратилась в правительство России с требованием компенсировать ей финансовые потери от падения стоимости акций этой нефтяной компании. В противном случае иностранные инвесторы грозят подать иск в международный арбитраж, ссылаясь на Энергетическую Хартию. Согласно этому международному правовому акту государства обязаны компенсировать иностранным инвесторам потери от национализации, экспроприации и других аналогичных действий. Примечательно, что Россия не ратифицировала эту Хартию, но применяет ее добровольно в части, не противоречащей национальному законодательству. И вообще она документ далеко не всеобщий. Например, США и Канада из нее вышли, громко хлопнув дверью. Так что, скорее всего, мы имеем дело исключительно с психологической атакой.

Между тем очевидно, что ни один международный суд не станет пересматривать решения российских судов относительно обоснованности налоговых претензий к ЮКОСу. Следовательно, действия налоговиков в настоящее время должны считаться законными. А раз так, то свои претензии относительно финансовых потерь иностранные инвесторы должны адресовать не российским органам государственной власти, а бывшим руководителям компании, допустившим налоговые правонарушения. То есть, видимо, тем же Ходорковскому и Лебедеву.

Потерпевший ли Путин?

Определение Калининградского областного суда, удовлетворившее жалобу 25-летнего Михаила Костяева, вызвало нескрываемое ликование не только его соратников по НБП и отчаянно либеральной прессы, но и прессы сдержанно либеральной, в частности "Известий". Журналисты, не имеющие юридического образования, конечно, увидели в нем торжество закона. Еще бы! Ведь суд обязал местную прокуратуру вызвать на допрос в качестве потерпевшего┘ президента РФ Владимира Путина.

Потерпевшим Путин оказался благодаря анонимным листовкам, которые изготовил и распространил зеленоградский нацбол Костяев. В них содержались резкие нападки в адрес мэра города Зеленоградска Калининградской области Владимира Шегеды, а заодно досталось и Путину. Сотрудники местного ФСБ установили авторство нацбола Костяева. В итоге на свет появился обвинительный акт, в котором Костяев обвиняется по статье 319 УК РФ в публичном оскорблении должностных лиц Шегеды и Путина, а также по части 2 статьи 129 УК РФ - в клевете, содержащейся в публичном выступлении, в отношении мэра.

Надо отметить, что гособвинение само поставило себя в неловкое положение, отметив, что Путину причинен моральный вред. Это утверждение влечет необходимость признать Путина потерпевшим, так как согласно УПК потерпевший - это лицо, которому преступлением причинен физический, имущественный или моральный вред. Очевидно, что в действительности никакого вреда Путину причинено не было, так как эта листовка ему явно в руки не попадала. Следовательно, потерпевшим он не является. Оскорблением должностного лица вред совсем не обязательно причиняется гражданину, занимающему соответствующую должность. Вред причиняется авторитету власти как таковой. Неслучайно законодатель отнес это преступление не в главу, где описаны преступления против личности, а в главу, содержащую преступления против порядка управления.

Мировой судья Игорь Басенко, придравшись к тому, что Путин не допрошен в качестве потерпевшего, вернул дело прокурору, а сам сложил с себя судейские полномочия. Однако судья Басенко в свою очередь допустил процессуальное нарушение (невзирая на то, что облсуд его в последствии поддержал). Вернув дело прокурору, он потребовал, чтобы тот допросил потерпевшего Путина. А это уже есть следственное действие, прямо запрещенное при возвращении уголовного дела прокурору частью 4 статьи 237 УПК РФ.

Теперь, кажется, прокуратура намерена вместо президента РФ допросить его представителя, что в принципе допустимо в отношении потерпевшего.

Откупиться от тюрьмы

Такая удивительная возможность появилась у граждан Армении, уклонявшихся от призыва в армию с осени 1992 года по 1 марта 2004 года и более не подлежащих призыву в связи с достижением 27 лет или по иным основаниям. Всех их помиловали, но помиловали весьма условно. Они обязаны подать заявления в территориальные военкоматы, а затем внести на спецсчет Министерства обороны Армении по 200 тысяч драм (около 400 долларов) за каждый год, в течение которого они игнорировали свой долг перед Родиной. И тогда им выдадут справку о прекращении уголовного дела вместе с военным билетом "запасника". Словом, не расплатившись с Родиной кровью, можно отдать деньгами. Это положение касается и бывших граждан Армении, которые успели благополучно приобрести другое гражданство. Вместо военкоматов их ждут в дипломатических представительствах. Разумеется, для них "уплата воинской дани" имеет смысл, если они собираются когда-нибудь еще посетить родные края.

Но не надо думать, что в Армении можно откупиться от армии. Речь идет лишь о прощении былых грехов. Ныне же подготовлен закон, обязывающий всех армянских юношей проходить действительную воинскую службу. Армения, как известно, все время ждет возобновления войны.