Оригинал материала
dar165.html
ДАР СЛОВА 165 (229)
Проективный лексикон русского языка 31 декабря 2006
Дорогие друзья, читатели и соавторы "Дара"!
Поздравляю вас с наступающим Новым годом, желаю здоровья, удачи, творческих радостей!
Как известно, 2007-ый объявлен годом русского языка. По числу говорящих (включая и тех, для кого он не родной, а приобретенный) русский занимает четвертое место в мире:
Я рад объявить, что накануне Года русского языка создан Центр творческого развития русского языка на базе С.-Петербургского университета и Международной ассоциации преподавателей русского языка и литературы (МАПРЯЛ). Договоренность о его создании была достигнута летом 2006 г. во время моей встречи с ректором С.-Петербургского университета Л. А. Вербицкой. На днях принят и подписан следующий документ:
Тема новогодней недели: Как быть любимым?
Жизнелюбимые , славолюбимые... самолюбимые .
"Слово управляет мозгом, мозг - руками, руки - царствами" (Велимир Хлебников).
Сетевой проект Михаила Эпштейна "Дар слова" выходит с апреля 2000. Каждую неделю подписчикам высылается несколько новых слов, с определениями и примерами употребления. Этих слов нет ни в одном словаре, а между тем они обозначают существенные явления и понятия, для которых в языке и общественном сознании еще не нашлось места. "Дар" проводит также дискуссии о русском языке, обсуждает письма и предложения читателей. "Дар" может служить пособием по словотворчеству, введением в мир языковых фантазий и мыслительных технологий. Все предыдущие выпуски .
Проективный лексикон русского языка 31 декабря 2006
Дорогие друзья, читатели и соавторы "Дара"!
Поздравляю вас с наступающим Новым годом, желаю здоровья, удачи, творческих радостей!
Пусть ваша любовь к жизни увенчается взаимностью! Что это значит: быть не только жизнелюбивым, но и жизнелюбимым ? О смысле этого и подобных слов - сегодняшний новогодний выпуск.
Как известно, 2007-ый объявлен годом русского языка. По числу говорящих (включая и тех, для кого он не родной, а приобретенный) русский занимает четвертое место в мире:
1. Китайский (1.12 миллиарда)
2. Английский (480 миллионов)
3. Испанский (320 миллионов)
4. Русский (285 миллионов)
5. Французский (265 миллионов)
6. Хинди/Урду (250 миллионов)
7. Арабский (221 миллион)
Я рад объявить, что накануне Года русского языка создан Центр творческого развития русского языка на базе С.-Петербургского университета и Международной ассоциации преподавателей русского языка и литературы (МАПРЯЛ). Договоренность о его создании была достигнута летом 2006 г. во время моей встречи с ректором С.-Петербургского университета Л. А. Вербицкой. На днях принят и подписан следующий документ:
Центр творческого развития русского языка.
Основные положения и направления деятельности
1. Центр творческого развития русского языка создается при Международной ассоциации преподавателей русского языка и литературы на базе Санкт-Петербургского государственного университета и в своей работе пользуется организационными, финансовыми и техническими ресурсами МАПРЯЛ и СПбГУ.
2. Главная задача Центра - способствовать творческому развитию русского языка, динамичному обновлению его лексического состава и грамматического строя, расширению его концептуальных и коммуникативных возможностей и его более активному включению в глобальную семиосферу и ноосферу 21-го века.
3. Работа Центра исходит из представления, что "язык следует рассматривать не как мертвый продукт, но как созидательный процесс" (Вильгельм фон Гумбольдт).
Язык творится сегодня, сейчас, и задача Центра - объединить самых активных и сознательных участников этого созидательного процесса, соединить научное языковедение с творческим языководством. "Языководство дает право населить новой жизнью... оскудевшие волны языка" (Велимир Хлебников).
4. Деятельность Центра носит конструктивный характер и руководствуется принципом: языку ничего нельзя ни запрещать, ни навязывать, но можно разрабатывать модели и методы его обновления, которые впоследствии будут в той или иной степени приняты и использованы обществом, языковой средой.
5. Деятельность Центра носит междисциплинарный характер, предполагает взаимодействие теоретиков и практиков языка: филологов, лингвистов, социологов, писателей, журналистов, педагогов, переводчиков, деятелей культуры, работников СМИ.
6. Центр исследует скрытые ресурсы выразительности русского языка и возможности его системного развития, проводит языковые эксперименты и опросы целевых аудиторий, ищет новые пути словообразования и смыслообразования и выносит свои предложения на общественное обсуждение.
7. Центр уделяет особое внимание конструктивной работе в тех лексико- тематических и концептуальных областях, где развитие русского языка в силу исторических причин было задержано или оказалось в подавляющей зависимости от иноязычных заимствований: интернет и сетевое общение; психология личности и межличностных отношений; терминология общественных и гуманитарных наук и технологий, и т.д. Предложения по новой лексике, терминологии и фразеологии выносятся на широкое общественное обсуждение.
8. Центр публикует словарные материалы, книги, брошюры по живым тенденциям и продуктивным новообразованиям в русском языке;
разрабатывает рекомендации по введению и использованию новых слов и понятий, терминов и концептов;
проводит открытые конкурсы на самые удачные словообразования в тех тематических областях, где есть потребность в заполнении существующих лексических пробелов или в альтернативах иноязычным терминам.
9. Центр отслеживает словообразовательные и смыслопорождающие процессы в современном языке и проводит акции, призванные развивать языковое самосознание общества, такие, как "Слово года" (определение самых знаменательных, характерных слов минувшего года по таким параметрам, как общественная актуальность, эстетическая привлекательность и выразительность); "Однословие года" (самый оригинальный авторский неологизм) и т.д.
10. Важная задача Центра - расширение вклада русского языка и российской семиосферы в развитие глобальных интеллектуальных ресурсов, опережающее воздействие русского языка на формирование новых понятий и терминов, которые могут быть усвоены международным сообществом. Русский язык призван обнаружить не только свою жизнеспособность, но и привлекательность как орудие творческого мышления, производства тех идей и смыслов, которые становятся актуальными для всего мира, воздействуют на общественное сознание развитых стран.
11. Одно из направлений работы Центра - взаимодействие с системой высшего и среднего образования в стране. Изучение языка - это не просто овладение суммой знаний, наличным словарем и грамматикой, это способность творить по законам языка, вносить в него новое, небывалое. Игровой, творческий, экспериментальный подход к языку должен найти себе место на школьных уроках, реализуя тот потенциал словотворчества, конструктивного языкового мышления, который свойствен детям и подросткам. В сотрудничестве с учителями и организаторами учебного процесса Центр разрабатывает программы, методологические рекомендации, учебные пособия по творческому овладению выразительными ресурсами языка.
12. Одна из задач Центра - привлечь внимание общества к проблемным и кризисным явлениям в жизни русского языка, к его историческим судьбам и перспективам развития. Центр устанавливает связи с органами печати, со средствами массовой информации для широкого обсуждения языковых идей и проектов. Общественно-информационная деятельность Центра включает публикации в журналах и газетах, создание радиопередач, телевизионных программ и электронных сайтов, представляющих русский язык как творческий процесс, значимый для всех его носителей.
13. В рамках Центра осуществляются разнообразные научные и творческие проекты и инициативы, действует Клуб языковых экспериментов, возглавляемый профессором СПбГУ
Людмилой Владимировной Зубовой.
14. Научный руководитель Центра - Михаил Наумович Эпштейн, профессор Университета Эмори (Атланта, США). Исполнительный директор - Ольга Игоревна Глазунова, доцент СПбГУ. Координатор работы Центра - Евгений Ефимович Юрков, заместитель генерального секретаря МАПРЯЛ, вице-президент РОПРЯЛ, декан спец. филологического факультета СПбГУ.
Надеюсь, что читатели "Дара" примут самое живое участие в деятельности этого Центра, создание которого подготовлено нашей совместной языководческой работой на протяжении уже почти семи лет. О деятельности Центра я буду извещать в этой рассылке.
Тема новогодней недели: Как быть любимым?
Жизнелюбимые , славолюбимые... самолюбимые .
Есть ряд сложных прилагательных со второосновой -любив (ый): жизнелюбивый, боголюбивый, трудолюбивый, славолюбивый, женолюбивый, народолюбивый, правдолюбивый, чинолюбивый, сребролюбивый, чадолюбивый, властолюбивый, честолюбивый, самолюбивый и др. Они указывают на любящих то, что обозначено в первой основе: к жизни, Богу, труду, славе, чинам, серебру (деньгам), власти и т.д.
Но возможно и обратное отношение: быть любимым - жизнью, Богом, славой, властью, женщинами и т.д. Отсюда преобразование этих прилагательных в "пассивный залог", с заменой всего лишь одной буквы "в" на букву "м" в суффиксе: жизнелюбИмый - любимый жизнью, боголюбИмый - любимый Богом, славолюбИмый - любимый славой и т.п.
Соответственно выстраиваются пары слов:
жизнелюбивый - жизнелюбимыйЗаметим, что первая основа ( жизне-, бого- ) при этом не меняется, хотя в тех словосочетаниях, с которыми соотносятся эти сложные прилагательные, существительные стоят в разных падежах. Боголюбивый - любящий Бога (винительный); боголюбимый - любимый Богом (творительный). Прецедентом служат такие слова, как "богохранимый" и "богоспасаемый". " Боголюбимый " легко встает в этот же ряд. "Наша боголюбимая , богохранимая и богоспасаемая страна" - любимая, хранимая и спасаемая Богом. (Ср. слова "водопроницаемый", "газонепроницаемый", где такие же по форме первоосновы указывают на родительный падеж существительного в сочетании со страдательным причастием настоящего времени: "проницаемый для воды", "непроницаемый для газа").
боголюбивый - боголюбимый
народолюбивый - народолюбимый
сребролюбивый - сребролюбимый
жизнелюбИмый - любимый жизнью, пользующийся ее расположением
боголюбИмый - любимый Богом
славолюбИмый - тот, за кем гоняется слава
чинолюбИмый - тот, кому легко достаются чины, кого они "любят"
сребролюбИмый - тот, к кому деньги сами липнут
женолюбИмый - любимый женщинами
народолюбИмый - любимый народом
трудолюбИмый - тот, кого работа сама ищет
правдолюбИмый - тот, кого правда сама находит
властолюбИмый - тот, кому легко достается власть; кого любят власти
свободолюбИмый - тот, кому легко достается свобода, кого она сама ищет
чадолюбИмый - любимый своими детьми
Жизнелюбивый далеко не всегда бывает жизнелюбимым . Жизнь - дама своенравная и отчаивает многих своих обожателей.От этих прилагательных образуются соответствующие существительные - абстрактные и со значением деятеля.Философия жизни, зародившаяся впоследствии в Германии, была только жалким осколком с жизненной философии Пушкина, самого жизнелюбимого изо всех живших на земле людей. Он не только по-обывательски любил жизнь, восхваляя "щей горшок" наравне с "пенистым бокалом", но и был до бесстыдства, до подлости любим ею и загублен из ревности. Иное и вечное, сверх жизни, уже начало завладевать душой поэта в последние годы - и тут жизнь возревновала своего любимца... (из книги М. Эпштейна "Новое сектантство" (изд. 2), М., 1994, С. 134-135; (изд.3) Самара, 2006, С. 150).
Иные люди гоняются за славой, но она к ним безответна. А есть и такие любимчики славы, которые к ней равнодушны. "Быть знаменитым некрасиво..." - писал Пастернак, один из самых славолюбимых русских поэтов.
Боголюбиво ли наше отечество? Боголюбимо ли? Об этом только Богу и судить.
Представь себе трагикомедию обольстителя поневоле, далеко не любителя, но при этом любимца женщин... Нет, Дон Жуан должен быть в равной степени женолюбивым и женолюбимым .
Есть такие чинолюбимые , которым карьера дается сама собой, без особых усилий: почести и назначения сами слетают на них, пока они предаются радостям жизни.
Он не столько трудолюбивый, сколько трудолюбимый . За работой не гонится, она сама его находит. Таких печников еще поискать, хотя самому ему приятнее дрыхнуть на печи, чем ее строить.
Долгие годы он был чужд родительских радостей и лишь к старости, обзаведясь пятой семьей, сделался чадолюбив и чадолюбим .
жизнелюбИмость , боголюбИмость , славолюбИмость и т.д.
жизнелюбИмец , боголюбИмец , славолюбИмец и т.д.
Жизнелюбимость - это особый дар, которого подчас удостаиваются неосторожные, безответственные люди, готовые ставить свою жизнь на кон - а она их хранит и лелеет.Отдельного рассмотрения заслуживает пара: самолюбивый - самолюбимый . Поскольку речь идет о любви к себе, то, казалось бы, нет никакой разницы между любящим себя и любимым собою, ведь субъект и объект этого чувства в обоих случаях совпадают. Однако с амолюбивый, как правило, обидчив и мнителен, чувствителен к ситуациям, когда задевают его самолюбие. А самолюбимый счастлив сам с собой, его трудно задеть и обидеть. Дело в том, что любить - это более тревожное, неспокойное, уязвимое состояние, чем быть любимым. Любить - это значит ревновать, сомневаться, подозревать, отчаиваться. Поэтому и любящий себя - самолюбивый - постоянно беспокоится, дергается, уязвляется: достаточно ли окружающие разделяют его любовь к себе? По словарному определению, с амолюбие - это "обостренное чувство собственного достоинства в сочетании с повышенной чувствительностью к мнению о себе окружающих". Самолюбимый , напротив, безмятежен и самодостаточен, он - предмет, а не субъект; он счастлив сам с собой, поскольку любим главным человеком на свете и обрел все, чего может себе пожелать. Поэтому и самолюбимость , в отличие от нервного самолюбия, - это спокойное, уверенное блаженство любви к себе.Сребролюбцем никогда не был, а сребролюбимцем был: деньги сами к нему текли.
самолюбИмый - тот, кто любим собою.
самолюбИмость - состояние любимости собою, бытие в качестве предмета собственной любви.
Печорин и Грушницкий - оба по-своему эгоисты. Но Печорин - человек самолюбивый, он мучится, что его любовь к себе недостаточно заслуженна, и пытается быть ее достойным. Грушницкий, напротив, человек самолюбимый : он любим собою, и мучится лишь от того, что не все (и особенно княжна Мери) разделяют это чувство. Примерно такое же различие можно провести между самолюбивым Раскольниковым и самолюбимым Лужиным в романе Достоевского "Преступление и наказание"._________________________________________________________________
"Слово управляет мозгом, мозг - руками, руки - царствами" (Велимир Хлебников).
Сетевой проект Михаила Эпштейна "Дар слова" выходит с апреля 2000. Каждую неделю подписчикам высылается несколько новых слов, с определениями и примерами употребления. Этих слов нет ни в одном словаре, а между тем они обозначают существенные явления и понятия, для которых в языке и общественном сознании еще не нашлось места. "Дар" проводит также дискуссии о русском языке, обсуждает письма и предложения читателей. "Дар" может служить пособием по словотворчеству, введением в мир языковых фантазий и мыслительных технологий. Все предыдущие выпуски .
Подписывайте на "Дар" ваших друзей (нужно вставить в форму свой эл. адрес)
PreDictionary - собрание английских неологизмов М. Эпштейна.
Ассоциация Искателей Слов и Терминов ( АИСТ ) - лингвистическое сообщество в Живом Журнале.
Будущее гуманитарных наук - сообщество в ЖЖ.
Gramma. ru - языковой портал рунета, посвященный культуре письменной речи.