Крест на обезьяне

Крестовый поход Шрайберов против теории Дарвина благословила церковь?

Родства не помнящая<>
На прошлой неделе Октябрьский федеральный суд Петербурга отклонил иск 16-летней петербурженки Марии Шрайбер, требовавшей от Министерства образования России и Комитета по образованию Петербурга запретить преподавание в школах теории происхождения видов Чарльза Дарвина. Иск был подан законным представителем 11-классницы (теперь уже бывшей) одной из петербургских школ – ее отцом Кириллом Шрайбером в июле прошлого года. Истица (вернее предположить, ее батюшка, ибо сложно допустить в 16-летней девушке настолько глубокие знания упомянутых в иске разнообразных законодательных актов) утверждала, что «теория» эволюции и естественного отбора Дарвина, происхождения человека, а также разработанные на этой основе «научные теории», представленные в учебнике по биологии для 10–11 классов издательства «Дрофа», являются ложными, как не подтвержденные научными и археологическими данными». Преподавание «ложной теории», мол, не дает мадемуазель Шрайбер «развивать себя как личность и формировать у себя целостную систему знаний о происхождении человека», а также, будучи «атеистической» по своему содержанию, оскорбляет религиозные чувства истицы и даже унижает ее достоинство, более того – выставляет ее перед одноклассниками-атеистами как «сторонницу ненаучных и нелепых взглядов».
В последнем судебном заседании истцы осмелели (видимо, под влиянием широкого интереса к «обезьяньему процессу» общественности и развернувшейся широкой дискуссии) и потребовали еще и письменных извинений от Министерства образования за свои «оскорбленные религиозные чувства».
Несмотря на неудачу в первой судебной инстанции, мадемуазель Шрайбер, вернее, ее батюшка Кирилл Шрайбер и их адвокат Константин Романов намерены обжаловать судебное решение Октябрьского суда в городском, а возможно, и в Страсбургском суде.
Любопытно, почему именно взгляды Чарльза Дарвина (человека глубоко религиозного, однако бывшего при этом добросовестным ученым) на происхождение видов подверглись атаке российских креационистов – сторонников версии о «божественном происхождении всего сущего, включая и человека». Почему религиозные чувства семейства Шрайберов не оскорбляет, например, противоречащая библейским взглядам гелиоцентрическая модель Солнечной системы, созданная Коперником, ведь она тоже не подтверждена «данными археологии»? Не потому ли, что христианская церковь, не одну сотню лет потратив на борьбу с теорией Коперника, вынуждена была в конце концов скрепя сердце признать ее правоту? Или нас ждет иск от Шрайберов и на сей счет?

Гроссмейстер ордена Водяной Вороны и его свита
Выскажем предположение, что сверхзадачей «обезьяньего процесса» в Петербурге было вовсе не изъятие теории Дарвина из школьных учебников. И вовсе не юная Мария Шрайбер его инициатор, и даже не ее отец Кирилл Шрайбер. Почти одновременно с подачей иска в суд семейством Шрайбер в интернете появился сайт «Антидарвин.ру», позиционирующий себя ни много ни мало как «официальный сайт антидарвиновского движения России». На своей главной странице он предлагает с помощью отправки СМС (услуга, надо понимать, не бесплатная) проголосовать посетителям за ту или иную точку зрения: «создан ли человек Творцом» или же «люди – потомки обезьян».
Здесь же на главной странице – ряд ссылок. Две из них особенно любопытны: на сайт самого Кирилла Шрайбера, вернее его компании «Алеф007», и на сайт пиар-директора проекта Антона Вуймы. Информация открытая, можно и заглянуть. На сайте «Алеф007» сообщается, что Кирилл Львович Шрайбер, кандидат технических наук, является «Гроссмейстером Ордена Водяной Вороны» (интересно, есть ли этот орден в структуре хоть какой-нибудь христианской конфессии?), а также что компания «Гроссмейстера» имеет отношение к строительству жилого комплекса «Город Солнца» площадью в 180 гектаров на побережье Доминиканской Республики с продажей строящихся там квартир, изготовлению корпоративных значков из золота и серебра, разработке дизайн-решений и торговых марок, фирменного стиля (среди клиентов обозначены: Bombardier, Sela, ЛенСпец-СМУ, «Дарья», «Троя-Ультра», «ТрансАэро», «Петмол», «БлинДональтс», «Адамант», «Боржоми», «Три корочки», John Deer, Dance Planet), написанию для компании-заказчика статей в любой стилистике, проведению журналистских расследований, сбору и систематизации фактов и материалов для будущих публикаций, размещению заказных материалов «в любых средствах массовой информации, включая центральные», благодаря «хорошим и надежным контактам с крупнейшими телекомпаниями и печатными изданиями, проведению системных пиар-акций, в том числе предвыборных (в штате компании значится до 800 человек подготовленных агитаторов, сборщиков подписей, квалифицированных распространителей агитматериалов).
Сайт пиар-директора проекта Антона Вуймы (и одновременно директора информагентства «Духовное наследие», автора книги «Черный PR. Защита и нападение в бизнесе и не только») тоже достаточно любопытен. Себя господин Вуйма позиционирует как человека, который «ежемесячно создает около трех событий, попадающих в ТВ-новости, газеты и журналы России и мира», правда сам при этом предпочитая держаться в тени. «Инициируемые Вуймой» события весьма разнообразны и одной борьбой с Дарвином не ограничиваются: здесь и цветоводство, и митинги протеста, и ультракоммерческие проекты… Объединяет их лишь одно: все они – дело рук Вуймы, проводятся по заказу и являются «грамотно спланированными акциями», цель которых – «манипулирование обществом».
Вот и ответ на вопрос о подоплеке «обезьяньего процесса» – грамотная и циничная пиар-акция, целью которой является очередная манипуляция общественным сознанием. И кто в этой истории выступает заказчиком – ответ знает господин Вуйма, но вряд ли с нами поделится. Впрочем, даром ли так много внимания процессу уделяли некоторые представители РПЦ, а сам он сопровождался рядом массированных и явно хорошо отрежиссированных шоу?
Интересно, что одним из последних проектов «Духовного наследия», заявленных совместно с представителями РПЦ, стала идея строительства типовых православных храмов в спальных районах Петербурга. В отличие от антидарвиновского «крестового похода», этот проект был почти официально поддержан православными иерархами, в том числе руководителем молодежного отдела Санкт-Петербургской митрополии отцом Артемием Скрипкиным – тем самым, который был частым гостем и на суде по иску Шрайберов.
Похоже, что жертвой «обезьяньего процесса» стал вовсе не Чарльз Дарвин, а здравый смысл, чувства искренне верующих людей, ставшие разменной монетой в чужих пиар-играх, да и сама Мария Шрайбер. Ведь Марии теперь придется доучиваться вне пределов обычной школы, на неких «специальных курсах», которые девушка намерена посещать по инициативе своего отца.
Вряд ли кто-то рискнет утверждать, что вера и наука – явления одного порядка. Они говорят о разных мирах. Наука – о мире материальном, «внешнем», религия – о мире «внутреннем», духовном, которые вовсе не отрицают друг друга. Кроме того, думается, что истинную и глубокую веру в Бога не может оскорбить ничто: ни иные взгляды на сущность бытия, ни насмешки, ни карикатуры… Ведь если не оскорбляет человека верующего мысль, что создан он «из праха земного», то что оскорбительного в том, что современный человек и человекообразные обезьяны имеют общих предков?

Александр САМОЙЛОВ