Трудно объяснить ненависть российского руководства к Грузии, лидеров православного народа — к другому православному народу. Ведь каких только не было врагов у России: и немецкие псы-рыцари, и монголы, и французы, и японцы, и китайцы, и американцы, а теперь вот еще — британцы. Но Грузия в этом ряду прежде замечена не была. Ну да, постреливали грузины и русские друг в друга в периоды исторических смут, как и везде на Кавказе. Но в остальном — «и друзей созову, на любовь свое сердце настрою…» И вот теперь — что же случилось?
Нельзя сказать, что это ненависть к одному Саакашвили и его режиму, если вспомнить недавнюю антигрузинскую кампанию, сопровождавшуюся арестами и депортациями братьев генацвале по всей России. Произошла ампутация любви ко всему, что прежде было дорого любому отечественному обывателю: когда сажали в обезьянники всех вновь выявленных носителей фамилий с окончанием на «швили» и «адзе», а грузинских детей исключали из столичных школ — именно тогда и была зарыта в землю «виноградная косточка» вековой дружбы и втоптана так, чтобы больше не проросла.
Грузинская культура никогда не выходила из состава России. Впрочем, кремлевской элите культура, наверное, не близка. Но ведь «имя России», икона тоталитаризма, лоснящийся самодовольством лик со знаменитыми тараканьими усами, — не кто иной, как Джугашвили, Иосиф Сталин! Как же они могли поднять руку на его кровников? Или и в этом есть свой скрытый иезуитский смысл? Может быть, как крестоносцы шли на Иерусалим в стремлении освободить гроб Господень, так и нынешние кремлевские конкистадоры — освободить родину «вождя и учителя»? Тем более что родина эта захвачена в полном смысле неверными — сторонниками демократии и общечеловеческих ценностей… Тогда война в Южной Осетии действительно приобретает характер «священной войны».
Но это только зрителям российских телеканалов понятно, что война — священная. Всем остальным очевидно: если большая страна воюет против маленькой страны — все симпатии будут на стороне последней. Так было в 1939 году, когда СССР напал на Финляндию — кстати, после того, как батарея офицера НКВД обстреляла собственную территорию, чтобы инсценировать финскую агрессию. Так было в 1968 году, когда советские танки вошли в Прагу. В 1939 году Советский Союз исключили из Лиги наций. В 1968-м было положено начало развалу социалистического лагеря. Каких созидательных последствий ждет сегодняшнее российское руководство от танков, прошедших в 2008 году по разрушенному Цхинвали?
Такой мясорубки, которую устроили грузинская и российская стороны в Южной Осетии, не было со времен первой чеченской. Но и здесь удивляться не приходится: сырьевая держава и к людям относится как к сырью. Видимые слезы жителей Южной Осетии и невидимые (в России) слезы Грузии — все идет в топку пропаганды. Такое впечатление, что и на главных ролях в конфликте — не личности, а статисты, случайные, легко размениваемые персонажи. Даже фамилия южноосетинского президента говорит сама за себя: Кокойты — какой-то, все равно какой.
Дмитрий Мережковский говорил: самодержавие от Антихриста, абсолютная власть — не христианская, а богоборческая по своей природе. Возможно, поэтому такая власть инстинктивно тяготеет к Сталину, самому антихристианскому правителю ХХ века. Правителю, уничтожавшему собственный народ, который его обожал.
Да, много было врагов у России, но один давний, упорный и самый опасный, думается, был одним и тем же со времен Ивана Грозного, если не раньше. Этот враг уничтожил больше русских, чем все враги, вместе взятые. Это он метче всех стрелял в русскую поэзию. Это он сгонял людей в лагеря архипелага ГУЛАГа. Это он уничтожил русское дворянство, крестьянство и интеллигенцию, заменив последнюю верноподданническим муляжом из разряда Михалковых и Леонтьевых. Это он посылал вчерашних школьников в мясорубку первой и второй чеченской войн, как сейчас, может, отправляет русских мальчишек в Южную Осетию. Мы не знаем доподлинно, что происходило в эти дни в Цхинвали и Тбилиси. Но все мы знаем, как зовут этого врага.
Валерий БЕРЕСНЕВ
Фото ИНТЕРПРЕСС