К ТОПОРУ ЗОВИТЕ РУСЬ

Неудачи команды «Томь» вызвали довольно хлёсткую полемику среди горожан. Сужу по комментариям к новостям, размещённым на сайте ТВ-2.

Кто-то требует вовсе прекратить финансирование футбольного клуба и пустить высвободившиеся деньги на детские сады. (Знакомый аргумент: сколько бы вышло портянок для ребят…). Иные в припадке местечкового патриотизма требуют стоять до конца (мы за ценой не постоим!). А один комментатор, склонный, судя по всему, к социологическим обобщениям, прямо переводит разговор на идеологию римского плебса: хлеба и зрелищ! Гладиаторские бои, дескать, способствуют сплочению народа, если, конечно, он более или менее сыт. Ну какое ещё мероприятие, кроме футбольного матча, способно собрать в нашем городе единовременно 8-10 тысяч зрителей? Так вопрошает потребитель сайта, и не вдруг найдёшь, что ответить.

Мне же пару недель назад посчастливилось побывать как раз на таком многолюдном торжестве.

Многолюдье тем замечательней, что наблюдалось не на стадионе и не на какой-нибудь из площадей областной столицы. Дело происходило в пригородном (но не самом близком) селе Зоркальцево. И называлось всё это – Праздник Топора.

Статус мероприятия обозначен, как фестиваль-конкурс. Цель и смысл – показ плотницкого мастерства, а в конечном итоге – утверждение удивительного ремесла, крепко подзабытого, а то и вовсе неведомого многим из нас, обитателей индустриального, стандартизованного, серийного и сериального мира.

Конкурс проводится уже в четвёртый раз. Нынче он с некоторой гордыней именовался международным. Это потому, что выступала здесь, среди прочих, бригада «Женщины с топорами»: Нора Таппер и Майя Хеласвуо от Союза скульпторов Финляндии. Других братских и небратских государств представлено не было, зато Томская область блистала талантами во всей полноте.

Асино, Первомайское, Нарым, Межениновка, Малое Протопопово, Тегульдет, Инкино, Батурино, Лязгино, Вавилово, Копылово, посёлок 86-й квартал… К стыду моему, компьютер подчеркнул красной волнистой линией почти все эти названия – как незнакомые. Та самая глубинка, которую мы, искатели высокой культуры, часто не замечаем.

В самом деле! Обижаясь на Москву, живущую собственными проблемами и не обращающую внимания на регионы, чем мы, томичи, лучше в нашем отношении к собственным райцентрам, сёлам и деревням? Эти веси появляются в нашем сознании при наличии т. н. информационного повода, каковым чаще всего становится душераздирающее ЧП. Автомобильная катастрофа, зверское убийство, растление малолетних, нашествие медведей… И тогда мы высокомерно рассуждаем об идиотизме деревенской жизни (прямо-таки, по Максиму Горькому), о деградации сибирского крестьянства, об оскудении нравов…

Чушь это всё, друзья мои!Сотни малых человеческих поселений, существующих рядом с нами, не попадают в сводки происшествий только потому, что там ничего криминального не происходит. Живут себе люди, трудятся, радуются жизни, и довольны уже тем, что родимое государство не шибко мешает им жить и трудиться.

В этом можно было убедиться, наблюдая торговые ряды, вытянувшиеся на добрые полкилометра по обеим сторонам главной зоркальцевской улицы. (Пожалуй, тут не лишне было бы употребить слово «ярмарка»). Крестьяне из окрестных сёл выставили на продажу плоды собственных подворий: всё, что к концу августа уродилось на огородах. А также молоко и мёд. Дары леса: солёные грузди, кедровые орехи, лекарственные травы… Великолепно были представлены кустарные промыслы, начиная от нужных любой хозяйке деревянных поделок и завершая вполне художественной керамикой.

Праздновать – так праздновать! Здесь можно было вкусно и недорого перекусить: пельмени, фаршированные блины, настоящий плов, не говоря уже про вездесущие шашлыки. А также выпить стопку настойки либо стакан медовухи, кому что по вкусу.

Выступали хоровые коллективы. Причём не со сцены, а прямо на улице. Идёт гармонист, за ним стайка весёлых певуний. Их слушали с удовольствием, потому что всё было органично: никакой видимой организованности.

На самом деле, организация, конечно, угадывалась, и очень серьёзная. Гаишники присматривали за порядком: ещё бы, автомобили из Томска выстроились вдоль обочин тесными шеренгами километра на полтора. «Безлошадных» граждан регулярно подвозили специальным маршрутом от Лагерного сада переполненные автобусы – их выделило трамвайно-троллейбусное управление. И должный контроль за торговлей, конечно же, осуществлялся, и вообще за общественной нравственностью. И вот что важно! Среди тысяч и тысяч земляков не встретилось ни одного пьяного.Более того. Давненько, признаюсь, я не видел столько светлых, добрых и умных лиц сразу. Все возрасты, все социальные слои…

Откуда что берётся?

…Идеологом этого праздника четыре года назад выступил Павел Рачковский, историк и архитектор. Поставить идею на практическую основу помог Сергей Вольный, бизнесмен от лесной промышленности. Третьим стал глава Зоркальцевской администрации Виктор Лобыня. Их энтузиазмом и стараниями случайный, казалось бы, росток творчества превратился в крепкое деревце.

Координатор конкурса-фестиваля – Анна Малкова.

Жюри возглавлял скульптор Леонтий Усов.

Что существенно и даже удивительно для нашего времени: никакой политической подоплёки в празднике не ощущалось. Во всяком случае, ни лозунгов, ни эмблематики каких бы то ни было партий я не встретил. Была реклама разнообразного инструмента и стройматериалов, лечебных снадобий и радио «Милицейская волна», а вот партийности – не было.

Ну, и славненько. Там, где люди заняты делом, болтуны неуместны.

Плотники же трудились истово, лучшего слова не подберёшь. И понятие «топорная работа» обретало совсем непривычный, возвышенный смысл.

Они рубили сказочные избушки и мастерили парковые скамьи. Такова обязательная программа, но её существенно корректировала творческая фантазия бригад. И не случилось в итоге двух одинаковых или хотя бы близко схожих изделий.

Кое-кто из публики подкатывался с вопросом: а нельзя ли это у вас купить? Мастера отвечали: не продаётся, вся продукция будет передана детским садам.

В разных номинациях победителями были признаны:

- бригада «Лешие» (Павел Таранов, Сергей Кафтаненко, Денис Ладыжников и Сергей Таранов-Хамидуллин) из Межениновки Томского района;

- Анатолий Галайда из села Инкина Колпашевского района;

- Вячеслав Рудов из Батурина Томского района.

Но и аутсайдеров в этом соревновании не было.

…Возвращаюсь к тому, с чего начал: к футболу. Лично я перестал быть его болельщиком с той поры, когда чистый спортивный азарт сменился на конкуренцию денежных мешков.

Всякого рода ристалища, конечно, объединяют зрителей. При желании это явление можно расценивать как суррогат национальной идеи. Только вспомним историю. Нам известно, до чего доигрался императорский Рим с его спесивой знатью, с его блистательными легионерами и развращённым от безделья народом.

Так что – работать надо, товарищи!

Созидать.

фото: Роман Унашев