Почему именно Храм Христа Спасителя?

Этот текст показался вчера Slon неинтересным. А мне он интересным кажется, поэтому вывешиваю его в своем блоге.

Вчера арт-феминистская группа Pussy Riot устроила импровизированное выступление неподалеку от алтаря Храма Христа Спасителя, исполнив (как они это сами называют) "Панк-молебен "Богородица-Дева, Путина прогони". Мы узнали у диакона Кураева, почему такая акция — не кощунство, а у Pussy Riot — почему они выбрали именно этот храм.

Диакон Кураев: "Это не святотатство, потому что Путин для меня не святыня"

— Была ли акция группы Pussy Riots в храме Христа Спасителя кощунственной, с Вашей точки зрения?

Здесь расходятся в данном случае моральная норма (или норма даже правовая) и норма культурно-историческая. Дело в том, что сами эти девчонки могли не знать о Масленице и могли никак не сопрягать с этими традициями свое решение, свою акцию. Но нам, церковным людям, продумывая нашу реакцию — реакцию как консерваторов, то есть людей заведомо уважающих нормы, в том числе и традиционные и неписаные нормы, — нам эту традицию Масленицы не стоит забывать. Парадокс в том, что сами исполнители акции могли считать себя модернистами, но, в некоторой перспективе, то, что они делали, — весьма консервативное понимание.

— Если бы они делали это в другой день, лично Ваши религиозные чувства были бы оскорблены?

В другой день была бы, конечно, другая реакция. Если я скажу Вам, что это нормально, то спровоцирую другие подобные акции, и это будет неправильно, особенно в другом месте и в другом контексте. И потом, я еще не знаю, что именно они пели…

— Для понимания: их акция называлась "Богородица, Путина прогони!". Масленица позволяет подобные высказывания?

Мы живем в новое время, где возможна публичная политика. Во времена, когда складывались церковные каноны, этого просто не было. Так что традиция никак не определяет отношение к таким высказываниям. Вот если бы в их высказывании было бы прямое кощунство, оскорбление веры и так далее, то другое дело. Поскольку премьер-министр для меня не является святыней, то и кощунством это назвать сложно.

Группа Pussy Riot — Кот, Терминатор и Шумахер: "Мы блюем от этих выборов"

— Почему именно храм Христа Спасителя?

Кот: Мы хотели высказаться по поводу взаимосвязи церкви и государства в путинской России. И храм Христа Cпасителя в этом смысле выражает в себе все самое худшее. Здесь проходят съезды "Единой России", они там встречаются с церковниками, обсуждают свои подлые планы по превращению России в патриархальное рабское государство без каких-либо элементов демократии и эмансипации.

Шумахер: Нам также не нравится как патриарх и разного рода протоиереи в РПЦ высказываются по поводу женщин. Что женщина не должна делать аборты, что она обязана рожать, должна слушаться мужа. Потом по поводу дресс-кода Чаплин выступал...

— А как правильно называлась акция?

Кот: Панк-молебен "Богородица-Дева, Путина прогони!"

— Ну, если вы обращаетесь к Богородице, то, значит, позиционируете себя как верующих?

Кот: Ну, часть из нас — верующие, но я бы не назвала "православными", безусловно. Это обращение — скорее игра, художественный ход.

Шумахер: Да, субверсия своеобразная.

Кот: Мы не отвергаем православие, мы с уважением к нему относимся, как и к любой религии...

Шумахер: Ну да, мы думаем, сами верующие возмущены объединением церкви с государством.

— Диакон Кураев заявил, что не видит кощунства в этой акции, потому что она проходила в период Масленицы, и не обнаружил кощунства в ней, так как Путин не является для него святыней.

Шумахер: Зассали просто.

Кот: Нее, мне кажется, это очень хорошая реакция.

Шумахер: Ну, это же действительно не богохульство, мы не ставили цели оскорбить верующих. И нас наоборот, я думаю, поддержали все, кто там был.

Кот: Я думаю, что так считает большинство настоящих православных, которые думают (как и диакон Кураев, который известен как православный философ) не о табачном бизнесе или сотрудничестве с КГБ, как патриарх. Сейчас в церкви раскол: верхушка идет вслед за Путиным, а остальных заставляет подчиняться, но сейчас переломный момент, и появляются такие, как диакон Кураев, которые подчиняться не хотят и переходят на сторону против Путина.

— Вы действительно играете на включенных гитарах или потом музыку накладываете?

Терминатор: Разумеется, мы всегда играем вживую. Обратите внимание, у нас гитара всегда подключена к комбику. Сегодня тоже начали с электрогитары, а потом уже вступил хор — и пели без нее.

Шумахер: Ну, то есть начинается с гитары, а потом молитва идет под хор.

— А в клубах не планируете начать карьеру, чёс по регионам?

Шумахер: Нет, у нас только нелегальные, несанкционированные выступления.

Терминатор: Иначе теряется сама суть группы и такого направления искусства.

— Вы спонтанно проводите акции или заранее все расписано?

Кот: Мы серьезно готовимся к выступлениям, это где-то месяц занимает.

— Как вы относитесь к этим выборам?

Кот: Ну, вот мы и обратились к Богородице по поводу этих выборов. Отношение простое — мы блюем от этих выборов, нас несет от них. Все больше людей перестают вестись и начинают видеть, что это не выборы, и приходят к избирательным участкам только для того, чтобы разоблачить этот обман.

Шумахер: И, к сожалению, РПЦ — часть этого обмана.

Кот: Да, нас возмущает, например, высказывание патриарха Кирилла о том, что настоящие православные сидят по домам и кельям, и на митинги не ходят, только молятся поясу Богородицы. Я встречала немало православных, которые ходят на митинги.

— А есть среди оппозиционеров и активистов кто-то, кто вызывает у вас уважение?

Кот: Ну, Евгения Чирикова, например. Я бы не сказала, что мы поддерживаем всю ее программу, хотя бы потому что у нее нет никакой программы, но как активная женщина, как политик, как человек, который занимается экологией, — она нам очень нравится.

— Как вы себя идеологически позиционируете?

Терминатор: Нас много просто в группе — 9 человек, даже больше уже, — так что у нас широкий спектр взглядов: от левых до либертариев и анархистов.

— А название Pussy Riot имеет какое-то концептуальное значение?

Кот: Это сочетание максимально мягкого и максимально жесткого. То есть мягкие на вид могут быть предельно агрессивными и жесткими, когда это нужно.

Оригинал