"Мы подошли к опасной черте"

Протоиерей Димитрий Климов буквально взорвал интернет, выступив на казачьем круге в городе Калач-на-Дону 21 февраля. Записанное на айфон и выложенное в сеть, видео его выступления неожиданно разлетелось по соцсетям и мгновенно стало невероятно популярным.

Одних просмотров в «Ютьюбе» под 200 тысяч. Протоирей говорил простые и ясные вещи: о запредельном градусе агрессивности в нашем обществе, о роли телепропаганды в раздувании ненависти и ксенофобии, о реальной опасности гражданской войны и призывал к терпимости. Мы связались с отцом Димитрием сразу же после того выступления и попросили об интервью Отец Димитрий сказал, что ему надо немного времени, чтобы осмыслить неожиданный резонанс его выступления. И вот спустя время журналист ТВ-2 Юлия Мучник говорит с отцом Димитрием о том, почему слово священника о терпимости и молитве за мир вдруг стали в нынешней России сенсацией. Полная версия интервью здесь

Ю.М.: Вы еще на этой встрече с казаками говорите такие вещи, которые мало кто сейчас смеет говорить. Цитата: «майдановцы, пятая колонна и так далее – это люди, которые просто показывают на недостатки нашего общества», а вовсе не желают нашему обществу плохого. И казаки, которые, как многим кажется, как раз готовы хоть завтра громить условных «майдановцев» спокойно и доброжелательно вас слушают.

Д.К.: Наши казаки – это родовые, настоящие, казаки. У многих раскулачены и расстреляны предки. Мы живем в крае, где много веков казаки жили. Это не политическая партия, это разные люди, которые по-разному мыслят, по-разному настроены. Я говорил эти слова как раз для некоторых из них, чтобы немножко их успокоить и перенастроить. Сейчас ведь в «Пятую колонну» записывают любого оппонента, который вдруг становится какими-то предателем, отступником. Но я все-таки историк по образованию, и много я знаю из истории нашей страны тех людей, с которыми мне бы хотелось остаться в момент противостояния вместе. И я лучше буду с Александром Исаевичем Солженициным в «Пятой колонне», буду в ней с Бродским-«тунеядцем», например, или с Пастернаком, который тоже «клеветал на советский строй» – я буду лучше с ними, нежели с большинством из того времени. И сейчас тоже самое происходит: всех, кто несогласен, записывать в «Пятую колонну» бессмысленно. Надо к людям относиться, как к людям. Надо учитывать мнения людей, выслушивать их, и более уважительно и трепетно к разным мнениям относиться. А если уж говорить с точки зрения христианина, то не надо забывать, что ни страна, ни государство, ни народ, ни партия не тождественны Богу и не похожи на Бога. В мире есть только одно существо, которое тожественно Богу – человек. Только человек создан по образу и подобию Божию. Поэтому христианство это как раз та вера, та религия, которая устанавливает отношения между Богом и человеком. Не между Богом и народом, партией, государством – между Богом и человеком. И вот те представления и ценности, которые у нас теперь критикуются как европейские, либеральные, представления о ценности свободы личности – мне просто удивительно, как это с ног на голову все переворачивается – вдруг эти ценности оказываются враждебными христианским. А это как раз именно христианство и привнесло в мир эти ценности. В каждом человеке надобно видеть образ Божий. Даже если он замутнен, загрязнен. К любому человеку мы должны относиться как к иконе Бога. Может, она закопченная, исцарапанная, но это все-таки – икона. Какого-то благоговейного отношения каждый человек достоин. А у нас этого нет.

Ю.М.: Отец Димитрий, я, честно говоря, просто рада за ваших прихожан, что у них вот есть такой батюшка, что они могут к вам прийти и поговорить с вами. И последний вопрос: вот вы говорите, что мы на пороге войны, катастрофы. Скажите, что делать тем, кто сейчас также понимает это, просто кожей это чувствуют, в ужасе от этого, но просто не знает, как этому противостоять, что делать. В общем, под конец традиционный русский вопрос «что делать»?

Д.К.: (Вздыхает). Понимаете, ответ на этот вопрос может прийти человеку только из тишины его сердечной, внутренней тишины. Вот когда мы эту тишину внутреннюю в себе почувствуем, сами в себе эту внутреннюю агрессию остановим, попытаемся как бы форточку открыть, проветрить, тогда очевидно станет что делать. Каждому свое. Кто может говорить – говорить спокойно о том, что он думает. Кто не говорит, тому, может, следует просто самому настроиться на мир и доброжелательное отношение к окружающим людям. А самый простой совет я даю прихожанам вот какой. Сейчас Великий Пост. Меру поста определяет церковь. Но каждый сам со своим духовником может посоветоваться, от чего следует отказываться, а от чего нет в зависимости от личных обстоятельств. Так вот от чего, мне кажется, следует сейчас точно отказаться, так это от просмотра телевидения. Причем многие этот совет священников склонны воспринимать как их консерватизм. Вот, мол, когда пароход изобрели, они тоже говорили, что это все от сатаны, потому что без паруса плавает. И телевизор, мол, тоже от лукавого, потому что непонятно, как такая большая фрекен Бок может туда поместиться – в такую маленькую коробочку. Нет, дело, конечно, не в этом. А в том, что по телевизионным каналам сейчас транслируется ненависть. И я бы посоветовал, если не бойкот объявить такому телевидению, то просто воздержаться от его просмотра.