Русские в Армении

Так получилось, что сам, да и все мое близкое окружение, родом из СССР.

А как во всех империях, и советская не исключение, вертикаль власти строилась на постановке общности идеалов и унификации. И одним из основных элементов этой самой унификации, а точнее ее основным инструментом, стал русский язык. Можно долго распинаться о том, что же на самом деле дал русский язык народам и национальностям, входившим в состав СССР, но не признавать полярностей все равно, что спорить с магнетизмом.

Да, именно полярность и становится ключевым моментом языковой экспансии. Ведь не всем народам повезло иметь свою письменность к моменту становления и образования государственности. И как таковые языки попали под кириллический каток. Но в то же время доступность знания и наполненность ресурсной базы позволили посредством переводов поднять национальную науку и вообще знание на качественно новый уровень. Теперь оставим в стороне лирику.

Мама нередко вспоминает, как после очередного возвращения на историческую родину ее отпрыск в возрасте 5-6 лет (я то есть) прибежал весь в слезах со двора домой и поведал ей и соседкам, сидящим за чашкой пахучего кофию: "Мама!!! Меня армяне побили!!!" А на ее вопрос "А ты тогда кто?!" на потеху всем собравшимся впал в дикий ступор. И так и было, ибо не было в детском мозгу места разделению по национальному признаку, а фразу выпалил по наущению Лешки и Димки, из-за которых и получил. :)

Я помню еще время, когда престижно было отправлять детей в русскую школу. А еще бы в класс "А" попасть — так вообще полный шоколад. Я помню время, когда показательное попирание всего русского стало основой для попыток построить что-то свое. Но язык от этого не стал более богатым или независимым, язык не признает границ и не подчиняется законам. Именно поэтому живы шутки вроде "найди армянское слово в предложении: Угли хазяйственни магазинум, крокодилови ручкайов зонтики очереда"...

Русский язык и русская культура, нередко они, как и русская диаспора, становились заложниками российской политики или ее полного отсутствия. Да, нередко русские люди за пределами России расплачивались за необдуманные шаги политиков. Слава терпимости, в Армении не произошло вендетарной охоты на ведьм, хотя, конечно, стоит признать, что в первые годы независимости не просто рубили с плеча и сгоряча, но рубили не глядя. И пусть количество русских школ упало втрое по сравнению с советским прошлым, но по-прежнему в Ереване самые престижные школы — это школы с русским уклоном, весьма популярны школы при российских базах. Улицы в Ереване и в регионах если и переименовывали, то только с коммунистических на национальные. Но именно в это время появлялись площадь имени Сахарова и сквер имени Ростроповича, нетронуты Пушкин и Грибоедов, Лермонтов и Ахматова, Брюсов и многие многие...

Русских в Армении всегда любили и в прямом, и в переносном смысле. Любили за широту души и взаимовыручку, за бесшабашность и красоту, за чувство локтя и христианство. В то же время и недолюбливать хватало за что. Не вдаваясь в исторические коллизии, можно сказать, что больше обид, оставивших след в душах и в риторике, оставили советские времена, но, как это водится и в самой России, обобщение — мать социальной шизофрении. И поэтому в Ереване с непониманием смотрят на неофашистские марши и убийства армянских студентов в стране, потерявшей более 30 миллионов в борьбе... Все повставало с ног на голову.

Русская диаспора в Армении? Да нет ее! Живут русские весьма неплохо и весьма интегрированно, еще не слышал ни одной жалобы со стороны своих русских, а не просто русскоязычных знакомых. Церкви есть, школы есть, книги, газеты, журналы, даже фильмы у нас все еще на русском в кинотеатрах крутят. Можно еще долго загибать пальцы про институты, университеты и библиотЭки. Но наиболее весомым аргументом на сегодняшний день можно считать тот факт, что в пунктах обмена валюты наряду с долларами и евро — весьма активно меняются деревянные, в то же время найти грузинские Лари или турецкие Лиры немного проблематично.

Оригинал