Симулировать, чтобы всё!

По состоянию на четверг (ну, дальше еще будут выходные) первой медийной звездой недели был В. Чаплин, протоиерей, а также глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества. Временной звездой его сделали слова на тему одежды: «Неплохо, что сейчас компании, вузы, школы вводят у себя дресс-коды. Хорошо бы и общероссийский дресс-код придумать».

Тут, между прочим, никто не обратил внимание, что Чаплин — инноватор, а не консерватор: он даже словосочетание «школьная форма» не вспомнил, назвав ее дресс-кодом. То есть он вполне актуально мыслящий человек. Но речь не об этом, а о том, что именно это заявление сделало его героем медийной недели. Его идее посвящаются колонки, статьи, карикатуры, и уже есть даже стихотворение Емелина, а то как же иначе. Есть даже аналитические записки, которые рассматривают идею Чаплина с точки зрения совершенно государственной. То есть дело серьезное.

Реально, однобуквенник Чаплина, А. Чеснаков (как представитель Либерального клуба «Единой России») заявил («Интерфаксу», что ли) о том, что идея общероссийского дресс-кода — мракобесие.

И далее бла-бла-бла, почему это мракобесие. Слово употреблено крутое и неверное (потому что Чаплин — как было доказано выше — не мракобес, а современенный), но дело не в этом. Она, аналитика, всерьез, вот что. Так что во всех вариантах, от шаржей до важных заявлений происходит конкретная симуляция чувств. Причем граждане начинают производить мысли, не замечая этой симуляции — относясь к делу так, как если бы заявление Чаплина действительно было осознанным, ответственным, а также — может и должно иметь немедленные конкретные последствия.

Почему и Чаплин тут симулировал? Потому что у него нет ресурсов для проведения своих слов в жизнь. Ну, а обсуждающие его симулируют уже обсуждение исходной симуляции. А это тогда уже культурная жизнь, потому что не понятен сам предмет обсуждения. Или вот, социологи «Левада-центра» опубликовали ответы граждан на вопрос: «Что, на ваш взгляд, следует предпринять президенту и правительству?».

Сам по себе вопрос тоже шикарный: дорогие россияне морщат лобики и лбы, думая: как бы это сообщить правительству и президенту (обоим, то есть, сразу), что именно тем предпринять в формате как себя вести с ними, отвечающими. То есть по факту сообщают невидимым начальникам, что бы им хотелось, чтобы с ними сделали.

63 процента выбрали «жестче контролировать экономику и политическую жизнь в стране / «закрутить гайки» и жестче относиться к любым «вольностям» в политической и экономической жизни». То есть хотят «сильную руку». Как альтернатива был предложен вариант: «Предоставить людям свободу заниматься своими делами и следить только за тем, чтобы они не нарушали закон». Этого хотели 28 процентов опрошенных, 10 процентов затруднились с ответом.

Там же и сравнение: в таком же опросе от ноября 2009 года (тогда был экономический кризис) 48 процентов россиян ожидали от государства предоставления большей политической и экономической свободы и лишь 37 процентов хотели жестких мер от правительства. Такой, значит, ужос.

Хотя тут есть оптимизм: в 2009-м они желаемого не дождались, так что вряд ли дождутся и теперь. Трудно понять, кто тут больше симулирует — социологи или отвечавшие им, но еще сложнее ощутить, как именно отвечавшие представляют все то, о чем отвечали. Реально ли они представляют себе сильную руку непосредственно в их жизни или как? Кажется, тут возникает второе пространство России, откуда эта сильная рука и будет тянуться ради запрашиваемого действия. Но это чисто другое пространство, так что если она и дотянется, то будет такой прозрачной, гуманной, хотя и сильной.

Вот это второе, дополнительное пространство теперь уже вполне распространенный вариант представления жизни. Например, звонари Москвы намерены оповещать водителей о пробках и их путях объезда с помощью колокольного звона — сообщено «Московскому комсомольцу» руководителем школы звонарей Дроздихиным.

Там, конечно, приятны детали: оповещать будут «метельным звоном». «В дореволюционной России он применялся в условиях плохой видимости, например, при сильных снегопадах», — сообщил Дроздихин. И пояснил, что такой звон отличается от молитвенного — он «более ломанный». Цель мероприятия: «метельный звон» будет сообщать водителям о наличии в центре города свободных переулков, по которым можно объехать пробки». Понять это решительно невозможно, однако звонари пошли дальше Чаплина, потому что идеей не ограничились, но уже ведут переговоры с 20 храмами в ЦАО о возможности использования их колоколен для оповещения о пробках.

То есть с симуляцией тут не так все просто: звонарь же как бы и не симулирует, а производит действия по части позитивного изменения природы, сращивая духовность и бытовые обстоятельства, а также — вызывая сюда дух некой волшебной России, где очень успешно боролись с пробками данным методом. Понятно, что в этой второй, волшебной России полно тихих переулков, по которым можно проехать невозбранно — они сами возникнут из своего невидимого бытия, едва только в Москве раздастся метельный звон.

Вообще тут что-то много религии, но она тут не принципиально главная, просто так на этой неделе сложилось — опять же Крещение, когда некоторые граждане кидаются в прорубь: ну а что, симуляция духовых порывов тоже дело. Нормальный национальный обычай, даже гигиеничней, чем резать прилюдно на праздник барана.

Но вот тут количество переходит в качество. Такая плотность симуляций сообщает, что на самом-то деле тут мы имеем дело уже с такой высокоразвитой симуляцией, что она уже достигла уровня бытовой магии. Читаешь, например, частный блог частного человека, а там сообщается что-то такое: «Когда весь прошлый год говорили об исторической перезагрузке отношений России и США (или выхода Евросоюза из финансового кризиса, или прогресса в отношениях Северной и Южной Кореи), я этому не верил». Ну разумеется, так все и вышло, как он не верил.

Чувствуется отчетливая зависимость мировых событий от данного конкретного мнения. Тут, конечно, уже никакая не симуляция, а искреннее ощущение своих сил — предполагающее как минимум возможность оценить все, что было, есть и будет на всем земном шаре. Ну а вдруг и на самом деле? Вот сидят все и влияют путем своих симуляций, то есть — уже и символических действий. А если такие дырки в это волшебное операционное пространство бывают у частных лиц, то и у всей России должен быть доступ к этой дырке — иначе бы откуда такая массовая любовь к этому делу? Реально, а то бы зачем на петербургском водоканале освящали воду? Не привести цитату нельзя: «Освящают воду на одном из последних этапов водоподготовки — в цехе контактных осветлителей. Идущая через фильтры вода проходит обряд, после чего поступает в резервуар, а из него — в водопроводную сеть. Всего с ГВС ежесуточно поступает в город около 400 тысяч кубических метров чистой воды». Ну и по всем трубам, натурально, святая, крещенского розлива. Вот так мистическое пространство находит дорогу в быт всех многочисленных петербуржцев.

Так что про эту дырку знают уже многие. Но прекрасно же: «Идущая через фильтры вода проходит обряд». И ведь работает же вся эта лавочка, а то. Вот, например, как бывает: «Олег Кашин: «Я совершенно случайно прогуливался у дворца. Он заметил меня, подошел, пожелал здоровья и не изменять жизненным позициям». «Он» — это президент Медведев, Дмитрий Анатольевич, а дело было в Палестине. Да кто бы сомневался, что симуляция оргазма тоже вполне себе магия, не говоря уже о том, что она тянет на еще одну национальную идею.