Комментарий Иванова
"В присланной к переписи ведомости в бывшую Московскую губернскую канцелярию из Шуйского Уездного Суда 1782 года февраля 27 дня показано, что тогож уезда владения Николаевского монастыря, у крестьянина Федора Васильева, которому от роду 75 лет, было две жены, с коими прижил он детей: с первой - 4 четверни, семеры тройни, да шестнадцатеры двойни, итого 69 человек, с другой женой - двои тройни и шестеры двойни, итого 18 человек; всего же имел он с обеими женами детей 87 человек, из коих померло 4, налицо живых 83 человека".
Здесь профессор Шуйского педагогического университета, археолог и краевед Юрий Иванов сделал паузу, чтобы я пришел в себя и торжественно закончил ссылкой на источник: «Дополнения к Деяниям Императора Петра Великого», том восемнадцатый, год издания 1797-й».
"Да, - только и смог ответить на это я. - Неплохо этот Васильев дополнил деяния императора. Петру бы понравилось".
"Не знаю, как Петру, - отозвался Иванов, - а Екатерина II к этому сообщению интерес проявила. Это доподлинно известно".
"А она не поинтересовалась, как звали героических жен крестьянина Васильева?"
"Судя по всему, не поинтересовалась. По крайней мере, их имена исторической науке неизвестны. А Васильев потом еще раз прославился, благодаря историку Ивану Болтину. В 90-е годы XVIII века французский ученый Леклерк написал очень поверхностное историческое исследование о России. Болтин так оскорбился, что написал целых 2 тома возражений. Крестьянина Васильева он привел в пример, чтобы опровергнуть тезис Леклерка о якобы слабом интересе русского народа к размножению".
"Вы хорошо знаете ту эпоху. Объясните, ради Бога, как это все выглядело на практике? Чем этот самый Васильев мог своих детей прокормить? Где он их складировал? Как воспитывал? И главное - почему первая жена от него не сбежала, а вторая согласилась выйти замуж?" - поинтересовался я у Иванова.
"Тогда рожали по принципу «сколько Бог даст», - объяснил мне Иванов. - Редко когда меньше десятка, но и шуйский случай был скорее исключением, хотя и не единственным. Например, в 1755 году был представлен ко двору крестьянин из села Введенское Яков Кириллов 60 лет от роду. Отец 72 детей - 57 от первой жены и 15 от второй. Причем история умалчивает, остановился ли Яков Кириллов на достигнутом. Чадородие считалось в те времена благословением свыше, поэтому не думаю, что жены Васильева и Кириллова роптали, скорее наоборот - они знали, что им все завидовали. Гораздо более удивительным мне кажется тот факт, что из всех детей крестьянина Васильева в младенчестве умерло всего четверо. В те времена высокую рождаемость компенсировала большая смертность. Примерно половина рожденных детей умирали в младенчестве. Скорее всего, то, что большинство детей Васильева выжили, говорит о его высоком моральном облике. Судя по тому, что о нем сообщили императрице монахи Николо-Шартомского монастыря, можно предположить, что он был крепостным, состоящим во владении церкви, а значит - человеком благочестивым и трудолюбивым. Хотя, конечно, никакое трудолюбие не поможет прокормить такую кучу детей. Скорее всего, большинство из них в самом раннем возрасте поступили в распоряжение монастыря. В общем, по миру, я думаю, никто не пошел".
Страшные папки
Шуя - старинный городок в Центральной России. Тут сильно окают, вместо «е» говорят «я» («бяда») и смешно тянут последние слоги в предложении. Здесь жил последний из Рюриковичей - Василий Шуйский. Здесь самая высокая в России плотность памятников архитектуры на квадратный километр (многие, правда, больше похожи на руины). Здесь стоит колокольня, занимающая второе место в Европе по высоте среди отдельно стоящих башен, после колокольни Ивана Великого в Московском Кремле. В остальном же Шуя - типичный во всех отношениях российский город со вполне среднестатистической демографической картинкой. Из 64 тысяч жителей (еще в начале 2002 года их было на 2,5 тысячи больше) на учете в отделе соцобеспечения состоят 6240 семей, из которых лишь 150 - многодетные. Остальные семьи по большей части характеризуются как малообеспеченные потому, что родители в них пьют- причем не только отцы, но в последнее время и матери. Ведущий специалист городского отдела соцобеспечения Ирина Шабаева каждый раз, открывая папку с данными статистики, глубоко вздыхает: "820 - это неполные семьи, 550 - матери-одиночки, 110 - дети под опекунством, 190 - инвалиды. Формулировки разные, но причина, как правило, одна и та же - алкоголизм. И эти цифры растут с каждым годом. С 2000 года число семей, которые состоят у нас на учете, увеличилось в 2 раза", - Ирина Владимировна вздыхает еще глубже и открывает другую папку. Но читать ей уже не под силу. Она просто молча дает папку мне. В ней - данные об абортах среди малолеток. Последние данные - за 2002 год. По Ивановской области у девочек в возрасте 15-19 лет - 1772 аборта при 183 947 в целом по России. В возрасте до 14 лет - 7 абортов по области (в 1999-м году их было 9) и 1343 по России. Это данные только из государственных клиник. Их смело можно умножать на два. "Многодетными мы называем семьи, в которых больше трех детей, - продолжает грустную статистику Вера Кузьмина, коллега Ирины Шабаевой из районного отдела. - Но и среди них порядочных семей - единицы. Большинство матерей-героинь теперь рожают по пьянке. Многие - только ради того, чтобы получить 4,5 тысячи рублей, положенные за рождение ребенка. Тут же их пропивают, а потом не знают, что делать с новорожденным.
В шуйском ЗАГСе статистика тоже, мягко говоря, неутешительная. Заведующей Нине Левренчук с каждым годом улыбаться новобрачным все труднее. По поведению жениха и невесты Нина Мироновна уже научилась угадывать, долго ли они протянут вместе: "В 2003 году мы зарегистрировали 537 браков и 408 расторгли. Большинство разводов совершаются по инициативе женщин. Причина одна: муж пьет. В городе распадаются больше семей, чем в сельской местности, и хотя мы не отслеживаем социальный статус разводящихся, но, по моим наблюдениям, больше подвержены разводам люди образованные. Что же касается детишек, то их в этом году родилось 570 человек. По рождаемости наметился небольшой рост, еще в 1999 году мы выдали всего 431 свидетельство о рождении. Материальное положение в городе не сильно улучшилось, но стабилизировалось, а для рождаемости главное - именно стабильность. Пусть плохо, но стабильно. Однако этот рост все равно не поспевает за смертностью - в этом году умерло почти втрое больше, чем родилось, - 1506 человек. На 264 больше, чем в 1993-м".
Увы, многих из этих детей в жизни ничего хорошего не ждет. В городе Шуе есть детский социально-реабилитационный центр. Доставленных сюда шуйских малолетних бродяжек лечат от вшей и глистов, восстанавливают им документы и распределяют по детдомам или ПТУ. Ежегодно через этот центр проходят около сотни детей в возрасте от 7 до 18 лет. Еще примерно столько же детей до 7 лет попадают в шуйский детский дом и дом малютки. По статистике 80% выпускников детдомов и интернатов становятся бомжами, зеками и проститутками. У социального педагога реабилитационного центра Ирины Надеждиной тоже есть своя страшная папка. В ней, в частности, хранится приговор суда по делу бывшей выпускницы шуйского интерната Оксаны Стариновой 1964 года рождения. Теперь она - мать 5 детей. Все они пока находятся здесь, но со дня на день из реабилитационного центра попадут в детдом. "Я очень хорошо помню эту девочку, - вспоминает Ирина Юрьевна. - Тогда ее звали Оксана Чжао Чон-Цын, у нее отец был китаец, торговал наркотиками, на этом и погорел. Потом она вышла замуж, родила 5 детей, развелась и стала жить с неким Александром Лаврентьевым".
...Некоторые абзацы приговора по делу Оксаны Стариновой слабонервным лучше не читать вовсе. Потому что и сама Оксана, и ее сожитель, и старший сын Илья на протяжении нескольких лет занимались поставкой московским сутенерам шуйских малолеток. Хорошо зная психологию девчонок из неблагополучных семей, они долгое время работали без осечек. Кого-то просто запугивали, кому-то постепенно давали в долг денег, а потом требовали отработать, кому-то врали, что их парень "попал на бабки" и его надо выручать, кого-то и "по-хорошему" уговаривали. Спустя несколько месяцев девчонки возвращались в Шую полураздетые, избитые и исколотые. Многие и вовсе не возвращались. Самое страшное в этой истории - это сумма, за которую Старинова ломала жизни 14-15-летних дурочек. Сутенеры на Щелковском автовокзале платили ей по 100 долларов "за голову". По делу проходят только 3 потерпевших, но, судя по всему, "голов" было гораздо больше. Благодаря этому "бизнесу", Старинова долгое время содержала всю свою большую семью, а недавно даже сделала в квартире ремонт. Как многодетной матери суд сделал ей поблажку - 6 с половиной лет общего режима. Если будет себя хорошо вести, через 4 года выйдет на свободу.
На третьем этаже социально-реабилитационного центра широкий лестничный пролет перегорожен железной решеткой. Теперь я понимаю, почему.
Васильев маленький
Васильевых в Шуе несколько сотен, но назвать себя потомком крестьянина Федора пока никто не осмелился. Памятника большому Васильеву в Шуе тоже нет, хотя одно время такая идея была. Местный вольный художник Юрий Королев даже рисовал проект. Но что именно он там нарисовал, узнать не удалось. Королев - художник настолько вольный, что в городе его уже месяц как никто не видел. "Валентина Анатольевна, а почему бы и впрямь большому Васильеву не послужить на благо города, - предложил я заведующей городским отделом туризма Абрамовой. - Давайте раскрутим этот факт на всю страну. Вот шотландцы лохнесское чудовище себе придумали и деньги гребут лопатой, а вам даже придумывать ничего не надо. Готовая площадка для всероссийского бренда: Шуя - город, который приносит семейное счастье. Пусть сюда приезжают молодожены из Москвы медовый месяц проводить. Вот у вас целых 2 гостиницы ремонтируются". Валентина Анатольевна оценивает идею далеко не сразу: «Мы и так уже развиваем туризм, - говорит она как-то вяло. - У нас есть много туров - «Из века в век», «Гостеприимство», для молодоженов тоже есть программа, называется «Счастливая подкова». Только Федор Васильев там никак не фигурирует". - "Но это же непростительно. Что такое «Счастливая подкова»? Москвичи - люди привередливые, им надо, чтобы была какая-нибудь фишка. На въезде в город большими буквами рисуем цитату из Книги рекордов Гиннесса, назначаем кого-нибудь из Васильевых потомком большого Федора, строим рядом с монастырем избу, в которой он якобы жил и вперед. Можно еще развить торговлю товарами «для гнезда». У вас мебельная фабрика развалилась, куча артелей в городе работает, цены на мебель в 3 раза ниже, чем в Москве. Ткацких фабрик у вас море, белье постельное дешевое".
Валентина Анатольевна задумалась. И через полчаса я уже знал, кого можно назначить на должность потомков большого Васильева. Выбор, правда, был невелик. В селе Введенье, ближайшем к Николо-Шартомскому монастырю, тому самому, где, скорее всего, был приписан легендарный крепостной, оказался лишь один Васильев, да и тот Шакир Абдулганиевич. Во всей Шуе многодетных Васильевых - всего 2 семьи, но одна из них точно приезжая. Так что остаются Ольга Геннадьевна и Михаил Владимирович Васильевы. Детей у них шестеро. Не так уж и много, конечно, но все еще впереди: Ольге лишь немного за тридцать, и выглядит она будь здоров. Когда ее спрашивают, почему такая стройная, отвечает: «Работа - лучшая аэробика».
"Я вообще всегда хотела иметь много детей, - говорит Ольга. - Но все же поменьше, чем получилось. Просто мы за девочками гнались, а получались все мальчики. Но теперь уже точно все, хватит". "Мам, ты после четвертого все время говоришь «хватит», а получается как всегда", - подкалывает маму старший Максим. Ему 17 лет, он уже живет отдельно, учится на маляра-штукатура.
В гости заглядывает соседка Наталья. Занять денег. У нее всего один ребенок, но денег все время не хватает. Ольга дает. "С тех пор как муж стал ездить на заработки в Москву, мы стали жить неплохо, - признается она. - Он там сантехником работает. Вот старшие все себе мобильники купили. А раньше бывало, что и на хлеб не хватало. Родители помогали, да хозяйством еще как-то спасались. Государство время от времени подкидывало рублей по 70 в месяц на каждого ребенка. Но бывали и такие случаи. Приходишь, а тебе говорят: «Вам потом. Тут есть семьи, где по одному ребенку, но у них родители пьют, дети голодные. Им надо в первую очередь помочь». "Не портит мужа Москва-то?" - "Наоборот. Когда здесь работал, какой-то нервный был, затюканный. А теперь стал такой спокойный, уравновешенный, уверенный в себе. Полноценный кормилец".
Дети сержанта Шмидта
Между прочим, есть в Шуе и еще одна многодетная семья. Но не Васильевы. Фамилия у них - Шмидт. Детей у них уже 12 - 7 девочек и 5 мальчиков. В городе Людмилу и Романа почему-то считают иеговистами, хотя на самом деле они пятидесятники. Поженились в 1988 году и с тех пор рожают в год по ребенку. В армии Роман был старшим сержантом, а теперь, как и Михаил Васильев, сантехник - занимается поставкой и монтажом пластиковых водопроводных труб. Собирается на днях открывать собственную фирму. Шмидты живут в частном доме, у них есть подсобное хозяйство, поэтому денег им нужно немного: весь семейный бюджет - 6 тысяч в месяц. Рублей.
"Гораздо дороже не содержать детей, а откупаться от них, - считает Рома. - Мы слышали, что в Москве люди только на нянь тратят раза в два больше, чем мы на всю семью. А еще ведь и телевизор им нужен, и видео, чтобы ребенок меньше беспокоил. Дачу на лето, чтобы услать его туда вместе с няней - надо же хотя бы 3 месяца в году пожить для себя. В итоге даже те, кто зарабатывает столько же, сколько мы, только в долларах, уже после второго ребенка говорят: «Хватит. Нечего нищету плодить!» Смешно. Но мы никого не осуждаем". - "Дети - это дар Божий", - Людмила вступает в разговор только тогда, когда Рома внушительной паузой дает понять, что он закончил. - "Вы говорите прямо как во времена Федора Васильева, - возражаю я. - Только так ведь и до смерти задарить можно. Ведь если не предохраняться, каждые 9 месяцев рожать придется". - "Это вам по телевизору сказали? - интересуется Людмила. - Но вот в старину никто не предохранялся, а у одного почему-то было 87 детей, а у другого - всего семеро. Бог дает столько детей, сколько человек в состоянии принять - ни больше ни меньше". - "Самое смешное - это когда страны с низкой рождаемостью оправдываются, что это потому у них низкая рождаемость, что они - цивилизованные, - подхватил мысль Рома. - Это иллюзия, моральное самооправдание. Низкая рождаемость - это каждодневное убийство детей и больше ничего. Но мы никого не осуждаем". - "Нас просто запугали собственными детьми, - продолжает Людмила. - Это запугивание идет везде - от телевизора до роддома. На меня после четвертого ребенка каждый раз, когда я снова приходила рожать, просто кричали: «Да ты понимаешь, что ты умрешь?! Да ты понимаешь, что это твои последние роды?! Прекращай плодить нищету!» А рядом очередь на аборт стоит - и их почему-то никто не пугает. Но после восьмого ребенка и пугать перестали. Только удивляются, почему зубы на месте, почему волосы не секутся, почему фигура так быстро восстанавливается. Я им отвечаю: «Надо просто доверять промыслу Божию, вот и все. Мне кажется, одна молодая медсестра уже стала о чем-то задумываться".
Дась-дась
Примерно в 500 километрах от Шуи, уже в Рязанской, а не в Ивановской области, есть город Шацк, очень на Шую похожий. Там тоже окают, а еще говорят «резко» вместо «очень» и по любому поводу употребляют абсолютно бессмысленное выражение «дась-дась». Например: «Еду я вчера пьяный на машине, дась-дась, - гаишник останавливает». Рядом с Шацком есть Свято-Успенский монастырь, в котором некогда жил святой Феофан Затворник, 28 лет не выходивший из своей кельи. При монастыре живет семидесятилетняя схимонахиня Татьяна. Она приняла постриг после того, как родила и воспитала 14 детей. Все они стали или монахами, или священниками, или женами священников. Как-то раз, когда жив еще был ее муж, ему приснился сон. Смотрит он в окно, а по улице, мимо их дома, идут дети. Нескончаемым потоком. Он удивился и спрашивает у детей: чьи вы и чего это вас так много? И в ответ слышит голос: «Это все дети, рожденные по вашему примеру».
Услышав эту легенду, я окончательно понял, что пора и мне уже начинать "плодить нищету", а то лет через 20, дась-дась, совсем плохо будет. Но что-то мешает. Хоть бы сон какой страшный приснился, например про Большого Васильева.
Мировые рекордсмены рождаемости
Следующими по плодовитости после Шишкиных в современной России следуют супруги Алексеевы - Нина Сергеевна и Владимир Фокиевич, проживающие в Костроме. Крепко верующие православные христиане. Они не только умудрились родить 16 детей, но и вырастить их в квартире общей площадью 47 квадратных метров. Старший сын Коля сейчас дописывает кандидатскую диссертацию. По общей же плодовитости (правда, не в рамках одной семьи) всех переплюнул марокканский султан Мулай Исмаил, умерший в 1727 году и оставивший после себя 888 детей, из которых 548 - мужского пола. Но ему было легче: у него было несметное количество жен и еще больше наложниц. Стоит также отметить ныне живущего турецкого крестьянина Сирина Явуза, владельца плантаций табака в окрестностях Стамбула. От своих четырех жен он имеет 50 детей. От первой и третьей жен - по 14, от второй - 12 и от четвертой - 10. После рождения 50-го отпрыска Явуз сделал специальное заявление, в котором торжественно пообещал "завязать". Среди женщин по количеству рожденных детей безымянную жену Федора Васильева так никто до сих пор и не переплюнул, хотя приближались к этому достижению многие. Среди них имеет смысл назвать аргентинку Леонтину Эспинозу, которая в 1987 году родила своего 45-го ребенка. На данный момент о судьбе многодетной матери ничего не известно. Превзошла Леонтину Барбара Штратцман, жившая в Англии во второй половине XV века. Она родила своему супругу 53 ребенка. И уж совсем близко подобралась к русской крестьянке Васильевой некая фрау Шейнберг, которая тоже имела 69 детей и в той же последовательности: 16 раз двойню, 7 раз тройню и 4 раза четверню. Но родила она их от разных мужей и поэтому в Книгу Гиннесса не попала. Рекордное же число раз - 38 - рожала Элизабет Гринхилл из Эбботс-Лэнгли, графство Хартфордшир, Великобритания. Правда, лишь дважды она произвела на свет двойню и в результате остановилась на 39 детях - 32 дочерях и 7 сыновьях.
"Переломный момент - это пятый ребенок"
Самая большая семья современной России живет в 20 километрах от Воронежа, в селе Масловка Новоусманского района. В этой семье 20 детей. Для воронежской прессы Шишкины - одни из главных ньюсмейкеров. Шишкиным постоянно звонят журналисты и спрашивают, когда следующий. "Спокойные вы люди, господа Шишкины, без страха и рассудка, - пишут им благодарные и не очень читатели. - Сколько женщин живет в постоянном страхе, чтобы не забеременеть незапланированно и не попасть на аборт. А вы рожаете и рожаете. Что вами движет? Любовь к детям? Никогда не поверю! Любящие родители думают о том, чтобы воспитать своих детей, одеть, обуть. А вы, наверное, ждете помощи от государства, будто оно обязало вас родить столько детей. Вы спрашивали ваших старших, счастливы ли они, что их девятнадцать. Абсолютно уверена, что нет. Ваши дети стесняются в коллективе, в школе. В общем, легкомысленные вы родители. Радуйтесь, что про вас написали в газету, если это для вас радость. Анна Золотова, Ростов-на-Дону".
Между тем у «легкомысленных» Шишкиных дом размером с приличный детсад. Два этажа, девять комнат, каждая рассчитана на двух детей, все чисто, опрятно, отделка а-ля евроремонт. Все это - дивиденды с предприятия под названием «семья». Когда старшие сыновья подросли, выяснилось, что это готовая строительная бригада. Осталось только стройматериалы купить.
Сейчас Александру и Елене по 40 с небольшим. Когда поженились, ей было 18, ему - 21 и у них были разные резус-факторы. Когда Елена первый раз пришла в роддом, ее чуть не выгнали: «Ты вообще не имела права зачинать ребенка! Лучше сразу на кладбище». Ничего, родила. Ничего, рожает. Шишкины - верующие, поэтому они не удивляются, что дети у них появляются наперекор медицине. На одной страничке их паспортов записи о детях с интервалами в сантиметр (Алексей, Валентина, Евгений, Ольга, Наталья, Николай). На следующей - все плотнее и плотнее (Елена, Денис, Александр, Анна, Сергей, Василий, Светлана, Павел, Екатерина). И все равно не влезло. Четверым младшим детям пришлось оккупировать страничку, на которой стоит печать "военнообязанный". Живьем эта прорва детей выглядит фантастично. За один день старших и младших еще как-то привыкаешь различать, а те, кто посередке, сливаются в один образ. Особо в этом образе выделяются глаза. Они одинаковые. Они сильные. Они излучают какое-то уверенное спокойствие. В каждом взгляде как будто не одна, а девятнадцать пар глаз. У девочек в глазах светится забота, у мальчиков - характер. То же спокойствие и сознание правоты - в глазах родителей. Александра никто никогда не видел пьяным, Елену нельзя назвать некрасивой. Фигура у нее не хуже, чем у большинства ровесниц, а лицо с каждым новым ребенком становится все светлее и благороднее.
"Переломный момент - это пятый ребенок, - считает Шишкин-отец. - Потом становится легче. Первые подрастают и начинают помогать растить братьев и сестер, и этот труд воспитывает их самих. Семья начинает работать в автономном режиме". Шишкины считают, что вопли юных матерей о том, что денег и на одного не хватает, - от малодушия. "Дети заставляют вертеться, и деньги появляются, - изрекает Александр. - Деньги же редко становятся причиной появления детей. Жить с мыслью "вот сейчас разбогатею, а потом..." - это тупик, потому что приобретается привычка жить для себя и денег всегда не хватает".
"Вообще, большая семья дает много преимуществ, - Александр начинает загибать пальцы. - Во-первых, в ней никогда не вырастет эгоист. Во-вторых, человека из большой семьи труднее обидеть: есть кому вступиться. Если бы вы видели, как в школе относятся к нашим девочкам: за их спиной - девять братьев, попробуй тронь. В-третьих, у большой семьи много рабочих рук. Вот сейчас мы собираемся завести фермерское хозяйство, и вы увидите, как оно попрет. Единственное, что я им не в силах дать, - это высшее образование. Но есть образование, а есть воспитание. Воспитание у них высшее - в этом я уверен".
Рождаемость - процесс саморегулирующийся
По данным Центра демографии и экологии человека РАН, активно влиять на рождаемость невозможно и бесперспективно. Из опыта разных стран известно, что любое вмешательство или искусственное стимулирование желаемого результата не дают. Рождаемость - процесс исключительно саморегулирующийся. На рождаемость влияет несколько факторов: уровень образования населения, религиозные и национальные традиции, социально-поведенческие стереотипы, рост благосостояния и даже климатические условия. В последнее время, по мнению специалистов, низкая рождаемость в развитых странах связана с изменением женских "гендерных стереотипов". Женщины не желают разрываться между работой и семьей. Выходить замуж и рожать детей нужно лишь после того, как сделана карьера, считает подавляющее большинство жительниц США, Европы, Японии и других экономически развитых стран. Изменилось общество, открылись новые перспективы - новый стиль жизни женщины не предполагает заботу о ребенке. Отсюда и низкая рождаемость.
По данным Центра демографии и экологии человека РАН, ситуацию с рождаемостью в России сейчас еще нельзя назвать демографической катастрофой. Но уже через 12 лет такая катастрофа вполне может произойти.
Сейчас в России растет уровень образования и благосостояния населения. Этот рост не способствует повышению рождаемости. Демографы давно заметили, чем выше благосостояние семьи, тем меньше в ней детей. Что касается религиозных и национальных традиций, то в последнее время россияне все больше от них отходят. Только в мусульманских семьях сохраняется тенденция к многодетности. То есть сейчас в России все факторы, влияющие на рождаемость, работают на ее снижение. Климатические условия также не способствуют увеличению населения. Ведь чем неблагоприятнее климат, тем меньше в семьях детей. А большая часть территории России не может похвастаться хорошей погодой.
Впрочем, демографы полагают, что поводов для пессимизма нет. Человечество запрограммировано на самовоспроизводство. Поэтому можно говорить лишь об уровне рождаемости: высокий он, средний или низкий. В России сейчас уровень рождаемости низкий, но то же самое относится и ко всем цивилизованным странам.
01.11.2004 / Дмитрий Соколов-Митрич