Позвольте возразить

В СТАТЬЕ многоуважаемого Виктора Шейниса, с которым я во многом согласен, меня резанули слова: "безумные идеи о независимости Чечни". Откуда эта имперская спесь, это желание решать: какой народ имеет право на национальный суверенитет, а какой - нет?! Кстати, чеченскому государственному суверенитету столько же лет, сколько суверенитету Российской Федерации - восемь. 102 года тому назад в Базеле молодой австро-венгерский журналист Теодор Герц произнес "безумные" слова: "Через полвека появится еврейское государство!" На эту историческую аналогию меня натолкнули не только любимые либералами сравнение чеченцев с палестинцами, но и известнейший современный историк и этнограф В. Топоров, который еще в 1996 г. предложил (в журнале "Родина") свою схему: Чечня - это восставшая Иудея времен Веспасиана и Тита, а РФ - Первый Рим. Вывод историка: федералы могут победить, только поставив чеченцев перед выбором - либо безоговорочная сдача и унижение (но с обретенной национально-культурной автономией в рамках Российского государства), либо полное уничтожение. Именно так, напоминает В. Топоров, поступили в 70 г. н. э. окружающие Иерусалим римляне, заставив в итоге мятежную Иудею (точнее, ее равнинную часть) покориться Империи. До тех пор пока, по мнению В. Топорова, победа сулит Чечне независимость, а поражение - высокую самостоятельность в рамках "ассиметричной" Федерации, федералам невозможно рассчитывать на успех. Очевидно, что разработчики планов новой войны учли совет Топорова и пошли по римскому пути. Для облегчения морального и психологического восприятия российскими массами самых жестоких мер, чеченцев полностью лишили мало-мальски приемлемого варианта отхода, буквально заставляя драться до последнего. Лозунг российской черни, особенно сиятельной черни: "Чечня должна пасть!" - это повторение заклинания римского пролетариата: "Иерусалим будет разрушен!" Чеченцы действительно не палестинцы. Лишь относительно небольшая часть палестинцев сделала ставку на отстаивание своего независимого государства, большая же часть народа нашла себя в арабском мире или в рамках Израиля, где объем их гражданских прав несравненно выше, чем в самом демократическом арабском государстве. Чеченцы буквально прижаты к стене: они не могут почти поголовно уйти от российских войн, как ушли в XIX веке в Османскую империю сотни тысяч черкесов. Чеченцы не нужны и ненавистны на большей части России - как евреи в тридцатые годы в Германии. И у наших милиционеров такой наметанный глаз, что можно обойтись без желтой звезды. Сосредоточимся на главных - с точки зрения честных демократов-либералов - юридических и гуманитарных аргументах против признания чеченского суверенитета. Правовая принадлежность Чечни к Российской Федерации в декабре 1994 года была такая же фикция, как принадлежность РФ к СССР в день отмены Беловежского соглашения Госдумой в марте 1996-го. Чеченская республика вышла из СССР и РСФСР по той же процедуре, по которой, допустим, Литва вышла из СССР в марте 1991-го, УССР и БССР - в августе, а РСФСР - в декабре 1991-го, а именно: решение принял президент или парламент, а затем, сильно после - провели референдум. В Чечне референдум о независимости задним числом не провели, лишь уважая Хасавюртовскую отсрочку с определением статуса - тогда, напомним, обещали ждать 5 лет. Теоретическую равноправность союзных и автономных республик установил Новоогоревский процесс. Учредительный процесс у нас толком не состоялся (Учредительное собрание подменили Конституционным совещанием), а то, что Шахрай или Филатов вписали в проект новой Конституции (безусловная легитимность приема которой вызывает ряд вопросов) некую "Чеченскую республику" (она к тому времени уже 15 месяцев была Ичкерией) - так это их придворное дело. Чеченцев на Конституционное совещание не сильно звали. Выстраивать республики по ранжиру - что можно Риге, нельзя Грозному - значит проявлять себя истинным ленинцем-сталинцем. Или суверенитет дарует лишь признание "восьмеркой" да Генеральной Ассамблеей ООН? Значительно важней гуманитарная позиция непризнания независимости Ичкерии. Жизнь показала: оставаясь в полуизоляции, при неукрепившейся государственности, чеченские власти не могут поддерживать самые необходимые минимальные стандарты социального обеспечения, законности и порядка. Как, впрочем, и добрая половина стран на глобусе. Но что-то неукротимо влечет народы к свободе, невзирая на синяки и шишки, набиваемые об углы истории. Если говорить о "чеченской агрессии" против Дагестана, то доля ответственности Масхадова за августовские рейды такая же, как правительства Ливана за действия боевиков ООП в 70-е - начало 80-х гг. И не забудем, что 5 лет назад были организованы и оплачены российскими властями рейды наемников на Чечню, фактическая оккупация ими севера республики. Разве это не напоминает басаевские действия в Дагестане? И разве не был Басаев ударной силой Москвы против Тбилиси во время Абхазской войны? Вторая чеченская война была фактически запрограммирована настырной и искусной пропагандой ненависти российских СМИ, еще когда и речи не было о броске басаевцев на Дагестан и никакие дома еще никем не минировались. Призывы к истребительной войне с Чечней (при действующем мирном договоре!), вплоть до требований применения оружия массового поражения наполнили эфир и страницы газет еще с мая-июня этого года. В ряды поборников "войны до победного конца" встали все самые не просто темные, но мерзкие силы современной России: генералы-садисты, гебисты-провокаторы, администраторы-расисты и опьяневшие от запаха крови журналюги из породы информкиллеров. Не усвоенный урок Афганистана и "первой Чечни" - нельзя сломить народ, сражающийся за свободу, - будет вдолблен в нашу страну уже лет на сто. Но цена такого развития событий не просто обвал недоделанной российской демократии и распад Федерации (тут могут сказать - поделом вору и мука), но установление жесточайшего исламистско-большевистского режима на территориях Кавказа, покинутых федералами. Есть ли нормальный выход из этой ситуации - выход в интересах людей, а не честолюбивых бюрократических кланов? Либералы совершенно справедливо настаивают на безусловном приоритете прав личности перед различными групповыми интересами: партийными, государственными, национальными. Национальное возрождение, как и любой вид радикального движения, - это почти всегда тяжкое интеллектуальное и эмоциональное опьянение масс и форменное издевательство над духовной и культурной свободой. Однако в ряде случаев национал-сепаратизм диктуется потребностью в простом национальном выживании. Нет в мире силы, которая заставит чеченцев, объявленных в России архиврагом родины и человечества, чувствовать себя неотъемлемой частью нашей страны. Чеченцы не будут покорно жить под оккупацией: показных гуманитарных подачек надолго не хватит (как не хватает южным Курилам, Сахалину и "северам"), а убийств, унижений и расправ горцы не прощают. Согласен с В. Шейнисом и многими его либеральными единомышленниками, что самостоятельно Чечне стабильное и демократическое существование не по силам. Самым полезным было бы включение ее в мощную и просвещенную систему более высокого порядка. Таких сверхсистем может быть реально три: Россия, панисламистское сообщество и, условно говоря, человечество - в лице его демократического авангарда - ОБСЕ. Но за три прошедших года РФ показала полную неспособность интегрировать Чечню в себя, в легальную российскую экономическую, культурную и политическую жизнь. И каждый залп по Грозному, каждый этап кавказцев из Москвы увеличивает дистанцию между Россией и Ичкерией. Силы панисламизма способны "поднять Чечню" (это осилит частным образом пара-тройка саудовских миллиардеров), но ценой за это станет превращение Ичкерии в Антиизраиль - ударную силу Антизапада. Исходя из этого, предполагаю, что наилучшим вариантом стало бы "косовское решение", а именно: а) в угоду лицемерию современного международного права Чечня временно регистрируется как часть РФ; б) в регион вводятся международные миротворческие и полицейские силы; в) решениями ООН и ОБСЕ в Чечне назначается полностью автономная от Кремля администрация; г) республике оказывается вся необходимая гуманитарная и экономическая помощь, местной и международной полиции предоставляется возможность ликвидировать терроризм и киднеппинг; д) все беженцы, все выдавленные из Чечни русские получают возможность возвратиться; е) в году этак 2005-м проводятся выборы в Учредительное собрание и референдум о самоопределении. Разумеется, необходимость согласиться на интернационализацию урегулирования конфликта будет воспринята российскими властями как невыносимое унижение (ведь их психология предельно инфантильна), но такой вариант представляется самым разумным - федеральные власти еще могут завоевать Чечню, но сами ее не обустроят. И в нищей, оккупированной стране повстанческое движение будет неизбежно переплетаться с бандитизмом.

Очевидно, что разработчики планов новой войны учли совет Топорова и пошли по римскому пути. Для облегчения морального и психологического восприятия российскими массами самых жестоких мер, чеченцев полностью лишили мало-мальски приемлемого варианта отхода, буквально заставляя драться до последнего. Лозунг российской черни, особенно сиятельной черни: "Чечня должна пасть!" - это повторение заклинания римского пролетариата: "Иерусалим будет разрушен!"

Чеченцы действительно не палестинцы. Лишь относительно небольшая часть палестинцев сделала ставку на отстаивание своего независимого государства, большая же часть народа нашла себя в арабском мире или в рамках Израиля, где объем их гражданских прав несравненно выше, чем в самом демократическом арабском государстве. Чеченцы буквально прижаты к стене: они не могут почти поголовно уйти от российских войн, как ушли в XIX веке в Османскую империю сотни тысяч черкесов. Чеченцы не нужны и ненавистны на большей части России - как евреи в тридцатые годы в Германии. И у наших милиционеров такой наметанный глаз, что можно обойтись без желтой звезды.

Сосредоточимся на главных - с точки зрения честных демократов-либералов - юридических и гуманитарных аргументах против признания чеченского суверенитета. Правовая принадлежность Чечни к Российской Федерации в декабре 1994 года была такая же фикция, как принадлежность РФ к СССР в день отмены Беловежского соглашения Госдумой в марте 1996-го. Чеченская республика вышла из СССР и РСФСР по той же процедуре, по которой, допустим, Литва вышла из СССР в марте 1991-го, УССР и БССР - в августе, а РСФСР - в декабре 1991-го, а именно: решение принял президент или парламент, а затем, сильно после - провели референдум. В Чечне референдум о независимости задним числом не провели, лишь уважая Хасавюртовскую отсрочку с определением статуса - тогда, напомним, обещали ждать 5 лет.

Теоретическую равноправность союзных и автономных республик установил Новоогоревский процесс. Учредительный процесс у нас толком не состоялся (Учредительное собрание подменили Конституционным совещанием), а то, что Шахрай или Филатов вписали в проект новой Конституции (безусловная легитимность приема которой вызывает ряд вопросов) некую "Чеченскую республику" (она к тому времени уже 15 месяцев была Ичкерией) - так это их придворное дело. Чеченцев на Конституционное совещание не сильно звали. Выстраивать республики по ранжиру - что можно Риге, нельзя Грозному - значит проявлять себя истинным ленинцем-сталинцем. Или суверенитет дарует лишь признание "восьмеркой" да Генеральной Ассамблеей ООН?

Значительно важней гуманитарная позиция непризнания независимости Ичкерии. Жизнь показала: оставаясь в полуизоляции, при неукрепившейся государственности, чеченские власти не могут поддерживать самые необходимые минимальные стандарты социального обеспечения, законности и порядка. Как, впрочем, и добрая половина стран на глобусе. Но что-то неукротимо влечет народы к свободе, невзирая на синяки и шишки, набиваемые об углы истории.

Если говорить о "чеченской агрессии" против Дагестана, то доля ответственности Масхадова за августовские рейды такая же, как правительства Ливана за действия боевиков ООП в 70-е - начало 80-х гг. И не забудем, что 5 лет назад были организованы и оплачены российскими властями рейды наемников на Чечню, фактическая оккупация ими севера республики. Разве это не напоминает басаевские действия в Дагестане? И разве не был Басаев ударной силой Москвы против Тбилиси во время Абхазской войны?

Вторая чеченская война была фактически запрограммирована настырной и искусной пропагандой ненависти российских СМИ, еще когда и речи не было о броске басаевцев на Дагестан и никакие дома еще никем не минировались. Призывы к истребительной войне с Чечней (при действующем мирном договоре!), вплоть до требований применения оружия массового поражения наполнили эфир и страницы газет еще с мая-июня этого года. В ряды поборников "войны до победного конца" встали все самые не просто темные, но мерзкие силы современной России: генералы-садисты, гебисты-провокаторы, администраторы-расисты и опьяневшие от запаха крови журналюги из породы информкиллеров. Не усвоенный урок Афганистана и "первой Чечни" - нельзя сломить народ, сражающийся за свободу, - будет вдолблен в нашу страну уже лет на сто. Но цена такого развития событий не просто обвал недоделанной российской демократии и распад Федерации (тут могут сказать - поделом вору и мука), но установление жесточайшего исламистско-большевистского режима на территориях Кавказа, покинутых федералами.

Есть ли нормальный выход из этой ситуации - выход в интересах людей, а не честолюбивых бюрократических кланов? Либералы совершенно справедливо настаивают на безусловном приоритете прав личности перед различными групповыми интересами: партийными, государственными, национальными. Национальное возрождение, как и любой вид радикального движения, - это почти всегда тяжкое интеллектуальное и эмоциональное опьянение масс и форменное издевательство над духовной и культурной свободой. Однако в ряде случаев национал-сепаратизм диктуется потребностью в простом национальном выживании.

Нет в мире силы, которая заставит чеченцев, объявленных в России архиврагом родины и человечества, чувствовать себя неотъемлемой частью нашей страны. Чеченцы не будут покорно жить под оккупацией: показных гуманитарных подачек надолго не хватит (как не хватает южным Курилам, Сахалину и "северам"), а убийств, унижений и расправ горцы не прощают.

Согласен с В. Шейнисом и многими его либеральными единомышленниками, что самостоятельно Чечне стабильное и демократическое существование не по силам. Самым полезным было бы включение ее в мощную и просвещенную систему более высокого порядка. Таких сверхсистем может быть реально три: Россия, панисламистское сообщество и, условно говоря, человечество - в лице его демократического авангарда - ОБСЕ. Но за три прошедших года РФ показала полную неспособность интегрировать Чечню в себя, в легальную российскую экономическую, культурную и политическую жизнь. И каждый залп по Грозному, каждый этап кавказцев из Москвы увеличивает дистанцию между Россией и Ичкерией. Силы панисламизма способны "поднять Чечню" (это осилит частным образом пара-тройка саудовских миллиардеров), но ценой за это станет превращение Ичкерии в Антиизраиль - ударную силу Антизапада.

Исходя из этого, предполагаю, что наилучшим вариантом стало бы "косовское решение", а именно: а) в угоду лицемерию современного международного права Чечня временно регистрируется как часть РФ; б) в регион вводятся международные миротворческие и полицейские силы; в) решениями ООН и ОБСЕ в Чечне назначается полностью автономная от Кремля администрация; г) республике оказывается вся необходимая гуманитарная и экономическая помощь, местной и международной полиции предоставляется возможность ликвидировать терроризм и киднеппинг; д) все беженцы, все выдавленные из Чечни русские получают возможность возвратиться; е) в году этак 2005-м проводятся выборы в Учредительное собрание и референдум о самоопределении.

Разумеется, необходимость согласиться на интернационализацию урегулирования конфликта будет воспринята российскими властями как невыносимое унижение (ведь их психология предельно инфантильна), но такой вариант представляется самым разумным - федеральные власти еще могут завоевать Чечню, но сами ее не обустроят. И в нищей, оккупированной стране повстанческое движение будет неизбежно переплетаться с бандитизмом.