И ломают представления о своих умственных способностях Долгое время считалось, будто использование орудий труда отличает человека от приматов и обезьяны используют разного рода инструменты, только подражая людям или своим сородичам, обучившимся у людей. Впоследствии тезис подправили: шимпанзе могут использовать инструменты и по собственной инициативе, но только для добывания пищи. Теперь наблюдения ученых могут окончательно опровергнуть этот со школьной скамьи всем известный постулат. За последний год было получено уже три свидетельства того, что гориллы, не пользующиеся репутацией самых умных из человекообразных обезьян, используют орудия труда, причем вовсе не только для добывания пищи. Первое сообщение на эту тему, опубликованное в начале октября в журнале PLoS Biology, стало настоящей сенсацией, поскольку за десятилетия исследований ни одного свидетельства применения гориллами орудий труда в дикой природе до сих пор не было.
В прошлом году член Нью-йоркского общества защиты дикой природы Томас Брюер установил в местечке Мбеле Бай в национальном парке Nouabale-Ndoki в Республике Конго телескоп с видеокамерой. Попавшие в объектив сцены из жизни горилл обошли весь мир.
Группа горилл вернулась на участок, где ее не видели уже полгода. С тех пор как обезьяны были там в последний раз, слоны протоптали в болотистой почве внушительных размеров яму, которая уже заполнилась водой. Горилла по имени Леа посмотрела было на лежащую на берегу палку, но решила пойти наудачу. Сделала несколько шагов через озерцо и провалилась в воду по пояс. Развернулась, выбралась на берег, подобрала палку и предприняла вторую попытку, палкой прощупывая перед собой дно. Вторая попытка, впрочем, тоже не увенчалась успехом: оставленный на берегу детеныш закричал и заставил ее вернуться. Палка осталась плавать в озере, и в третий раз перейти его вброд Леа уже не пробовала - с детьми проще обойти вокруг.
Второй случай камера зафиксировала полтора месяца спустя, когда на участок пришла уже другая группа. Горилла Эфи отломила от дерева засохшую ветку и оперлась на нее левой рукой, а правой собирала пищу. Затем перебросила палку через заболоченный участок и, перейдя его по этому мостику, уже на четырех конечностях пустилась в дальнейший путь. Остатки подобных мостиков со следами горилл зоологи обнаружили и в других частях заповедника.
Томас Брюер полагает, что в условиях дикой жизни у горилл не так часто возникает потребность в использовании инструментов, но когда такое случается, "гориллы уже знают, как им поступить». По его мнению, определенную роль в распространении этих навыков мог сыграть «социальный фактор» - обезьяны из разных групп могли видеть, как их сородичи используют инструменты, и перенять этот опыт.
Это было бы простым и убедительным объяснением, но возможно, что роль этого фактора не так велика. Об этом свидетельствует третий случай. Молодую гориллу Итебору из заказника на юге Конго-сити застали за добыванием кокосового молока. Она ловко разбивала орехи при помощи двух камней. Ученые уверены в спонтанном поведении Итеборы, поскольку в условиях заказника у молодой самки не было примера для подражания: отобранная у браконьеров, она уже больше года находилась в заказнике совершенно одна. При этом, как говорит приматолог Алесия Лилли, «Итебора действует удивительно профессионально: к примеру, чтобы достичь такого уровня навыков у шимпанзе, потребовались бы многие годы тренировок».
Эти наблюдения волей-неволей подталкивают к выводу о том, что гориллы обладают развитой интуицией и способностями к абстрактному мышлению и, вероятно, эти способности развиты у них даже в большей степени, чем у шимпанзе, которые до сих пор считались самыми сообразительными после человека существами. Но окончательно свергнуть шимпанзе с этого пьедестала, видимо, может помешать сообщение сотрудников Эдинбургского зоопарка: наблюдая за своими подопечными, они обнаружили, что те способны общаться не только с помощью жестов - этому, как известно, шимпанзе легко научить, - но и с применением «вокальной коммуникации».
Правда, признает зоолог Клаус Цубербулер, пока не ясно, «насколько специфичны издаваемые обезьянами звуки, то есть обозначают ли они в системе коммуникаций шимпанзе именно названия или это всего лишь маркировки более предпочтительного либо менее предпочтительного вида пищи».
31.10.2005 / Александр Лукьянчиков Материал опубликован в "Газете" №207 от 01.11.2005г.