Бог без дырочки

"Милицейское танго" Дмитрия Горчева Эта книга для тех, кто соскучился по очередной порции абсурда и городского наива. Проза Горчева, явившегося некоторое время назад из недр сети, - небольшой, но вместительный котел, где вывариваются останки русской классики и фантомы разочарованного интеллигента. Свои небольшие повествовательные опусы автор сопровождает своими же рисунками.

Традиция фарсового рассказа в какой-то момент оказалась у нас почти погублена неотличимыми друг от друга эпигонами Хармса. Горчев из тех, кто делает ей искусственное дыхание, не позволяя утратить последние признаки жизни. В новой книге модного петербургского писателя, как и в предыдущих, неизбежным и предсказуемым образом соединяются три линии. Наряду с гротескными небылицами и остросоциальным пересмешничеством присутствует линия чистого хулиганства. К примеру, персонажами рассказа "Возвращение" являются хорошо известные абстрактные сущности, обозначаемые незаменимыми и еще совсем недавно непечатными экспрессивными словами. Разумеется, сейчас это уже никакое не хулиганство, а вполне респектабельный и даже скучноватый образец художественной выразительности. К тому же глубокое экзистенциальное содержание налицо. В самом большом рассказе сборника (на фоне остальных он выглядит почти повестью) Горчев предъявляет читателю свеженабитое чучело Гоголя: создает современный ремейк "Шинели", в котором милиционеры крадут мобильный телефон у кроткого офисного работника Алексея Алексеевича. Вообще петербургский писатель время от времени специально заботится о том, чтобы читатели не забыли о его глубинном родстве с Гоголем и даже скрыто подражает ему в сентенциях. В числе других персонажей - человек, умевший говорить только со зверями и птицами, а также Старушечий Бог, который отличается от Куриного отсутствием дырочки. Имеются сообщения об устройстве мира, напоминающие дебилизированного Пелевина: например, рассказ "Жизнь в кастрюле", давший название одному из более ранних сборников Горчева, или текст о том, что Москва представляет собой гнездо Муравьиного Льва. Душа и Туловище, становясь героями пьесы, общаются матом. В лучших своих проявлениях Горчев напоминает Чапека, в худших - Задорнова. В отличие от многих Горчев все же нашел свой рудник, правда, он неглубок и почти весь уже выкопан. Но в "Милицейском танго" текст кончается раньше, чем его энергетический ресурс, и это хорошо.

Дмитрий Горчев. Милицейское танго. - СПб: Амфора, 2007. - 255 c.

03.07.2007 / КИРИЛЛ РЕШЕТНИКОВ Материал опубликован в "Газете" №119 от 04.07.2007г.