Шедевры древних майя

Раскопки в Гватемале приносят все новые открытия Сперва бог сотворил воду, потом землю… Фреска, найденная в местечке Сан-Бартоло в Гватемале рассказывает историю сотворения мира такой, как ее видели индейцы майя две тысячи лет тому назад. Изображение, покрывающее западную стену комнаты, примыкающей к построенной индейцами пирамиде, прекрасно сохранилось.

Археолог Уильям Сатурно из Университета Нью-Гэмпшира наткнулся на эту постройку случайно во время путешествия по северо-востоку страны три года назад. Пытаясь найти подходящее укрытие, чтобы спрятаться от палящего тропического солнца, Сатурно соскользнул в яму. Открывшийся ему девятиметровый тоннель привел Сатурно к самым древним из известных на сегодняшний день фресок майя. На минувшей неделе археологи очистили последнюю стену покрытой росписью комнаты.

На фреске четыре фигуры, воплощения одного и того же божества - сына бога кукурузы. Первая создает водный мир: бог стоит в воде и приносит в жертву рыбу. Вторая стоит на твердой почве и жертвует оленя: бог создает землю. Третья парит в воздухе и жертвует индейку. Так создавались небеса. И, наконец, бог стоит в поле среди цветов: это рай. Еще одна часть росписи показывает, как бог кукурузы возлагает на себя корону, а последняя, завершающая, - коронацию короля майя. Фрески подписаны, но большую часть подписей невозможно разобрать.

Сама история, описанная на фресках, неплохо знакома историкам: точно такая же рассказывается в самой известной из сохранившихся рукописей майя – так называемом «Дрезденском кодексе», который датируется XIII веком. До сих пор ученые не предполагали, что эти верования майя имеют столь древние корни. Не менее неожиданно и то, что уже в I веке н.э., который относится к так называемому «доклассическому периоду» в истории майя, их культура находилась на столь высоком уровне. «Увидеть эти фрески - все равно что всю жизнь верить, будто в XVI веке никто в Европе не умел рисовать, и вдруг увидеть работы Микеланджело», - говорит Сатурно.

19.12.2005 / Надежда Петрова Материал опубликован в "Газете" №241 от 20.12.2005г.