Домашний концептуализм

В Москве открылась выставка Марии Чуйковой и Витаса Стасюнаса В российской столице открылась экспозиция московских «младоконцептуалистов» Марии Чуйковой и Витаса Стасюнаса. Предлогом для пересмотра работ, созданных художниками за полтора десятка лет, стала возможность устроить выставку. В традициях местного концептуализма ей дали двусмысленное название - «Уборка».

Концептуалистские выставки в простоте не делаются. При показах этого «искусства после философии» (так назывался манифест одного из зачинателей движения - Джозефа Кошута) без виртуозного комментария, напоминающего слалом, не обойтись. Так и в тексте релиза, сопровождающего нынешнюю экспозицию, можно заметить в той или иной степени ловкое скольжение интерпретаторов по вопросам этимологии и даже восточной эзотерики. Понятие «уборка», обозначающее и рутинный домашний труд, и сезонную сельскохозяйственную работу, но также и орнаментальное украшение икон и интерьеров («убранство»), позволяет включить в экспозицию почти любое произведение актуального искусства, статус которого постоянно находится под вопросом: достойно оно выставочного стенда или же ему прямая дорога в мусорный контейнер.

Некоторые арт-объекты "Уборки" действительно едва избежали выброса на свалку и превратились после художественных манипуляций в забавные кунштюки. Например, кинетическая скульптура Витаса Стасюнаса «Чистильщик», собранная из обломков памятника Ленину, которые художник нашел в мастерской советского ваятеля Томского. И теперь можно видеть, как рука с пресловутой кепкой, приводимая в движение электромотором, мерно надраивает башмак вождя пролетариата. К выставке подошли и фирменные разобранные на части стулья Стасюнаса. Развешанные по углам и стенам зала, они уместно создают ощущение кавардака, предшествующего уборке.

Больше хлопот, связанных с выставкой, досталось Марии Чуйковой. Художница давно вошла в роль замученной интеллектуальным чтением домохозяйки, превратившей быт в концептуальную практику, а потому курьезно уподобляющей стирку и приготовление обеда постижению восточной мудрости и постмодернистской философии. То, что артистическое сумасбродство не только удел современных художников, демонстрирует видеофильм Чуйковой «Каллы», где скрытой камерой сняты кавказские торговки, красящие с помощью пульверизаторов и без того красивые экзотические цветы. Надо ли это понимать так, что у концептуализма глубокие народные корни?

05.10.2008 / МИХАИЛ БОДЕ Материал опубликован в "Газете" №189 от 06.10.2008г.