Одной левой

Есть мнение, что Гарри Поттер приохотил детей к чтению.

Но прочитал — что дальше? Мнения расходятся: одни полагают, что постпоттеровский период нужно заполнить специальной подростковой литературой, другие считают, что почувствовавшим вкус к книге чадам следует начинать читать взрослую литературу. Увлекательную, информативную, эмоциональную, полезную уму и сердцу. Не факт, что английский писатель и сценарист Пол Хофман ("Золотой век цензуры", "Мудрость крокодилов") задумывался об этой проблеме, но есть ощущение, его роман "Левая рука Бога" идеально ложится в нишу "от 14 и старше".

Состоявшаяся в январе 2010 мировая премьера книги "Левая рука Бога" (русское издание тоже уже появилось в продаже) вызвала оживленную дискуссию среди западных критиков и читателей. Отчаявшись определить возрастные рамки аудитории (для юных или все-таки для взрослых?), оппоненты склонны сойтись на том, что книга абсолютно универсальна.

Молодежь получит необходимый драйв, приключения и героя-ровесника, выгодно отличающегося от картонного пай-мальчика с волшебной палочкой. Умудренный опытом читатель сможет не только насладиться всепоглощающим действом, но прочувствовать многослойность романа, оценить высокий литературный уровень, убедительные характеры, философские, исторические и литературные аллюзии (Шопенгауэр, Ларошфуко, грейсовские переводы Гомера).

Жанровые рамки оказалось установить так же трудно, как и возрастные рамки аудитории. Западная общественность по этому поводу к согласию так и не пришла. С одной стороны, Хофман создал мир завораживающий и необычный, но его не отнесешь к фэнтези — нет ни драконов, ни нечеловеческих рас, ни капли магии. Героическая сказка? Но все очень жестко и пугающе реалистично.

Обстановка похожа на cредневековую, а могучее сражение в финале очень напоминает битву при Азенкуре, но это не альтернативная история и тем более не исторический роман. Средневековье весьма условно: иная география, история, традиции, иные народности. С ними соседствуют вполне современные нравы, привычки, элементы быта — здесь курят и торгуют за доллары. Есть достаточно сложное, но, пожалуй, самое близкое к истине определение одного из критиков: "постапокалиптическая история далекого будущего, отброшенная во времени назад — в доиндустриальную эпоху".

В этом условном постапокалиптическом Средневековье идет вековая религиозная война, но существуют и светские города-государства, до поры сохраняющие нейтралитет. На истину в последней инстанции претендует агрессивно фанатичный орден Искупителей, ведущий войну с Антагонистами и претендующий на мировое господство. В неприступной крепости на утесе Перестрельный Искупители держат нечто вроде "школы молодого бойца". Покупают, крадут, захватывают мальчиков пяти семи лет и взращивают из них безжалостных хладнокровных воинов. Методы "воспитания" поистине изуверские — изнуряющие тренировки, отвратительная пища, жестокие избиения, казни.

14-летнему Кейлу, попавшему к Искупителям в трехлетнем возрасте (родители продали за $5), с двумя товарищами по несчастью удается бежать. Благодаря уникальным навыкам (Кейл — рукопашный бой и стратегия, Смутный Генри — меткий стрелок, Кляйст — разведка и снабжение) беглецам удается уйти от преследователей и добраться до "погрязшего в ереси и разврате" свободного города Мемфиса. Однако верхушка ордена располагает тайным знанием: с именем мальчика связано некое пророчество, и, чтобы вернуть Кейла, Искупители готовы использовать все силы и средства. Ему же остается надеяться только на себя.

Финал — логичный, однако неожиданный и даже шокирующий.

История просто взывает к продолжению. По информации издательства, оно не замедлит последовать. "Левая рука Бога" — первая книга эпической трилогии. В 2011 году будет издана вторая книга, в 2012 — третья. Права на издания проданы более чем 20 странам.

О перспективах экранизации пока ничего не известно, правда, тот факт, что на счету Пола Хофмана несколько успешных сценариев, позволяет считать такую возможность весьма высокой.

Статья опубликована в издании "Газета", №36 от 3 марта 2010