Андерсен вернулся

Биография сказочника от Эльдара Рязанова На афише нового российского фильма "Андерсен" датский классик держит на ладони оловянного солдатика и улыбается, слегка жалко и виновато. Столь безобидный вид героя способен ввести публику в заблуждение. Еще подумают, что рязановское кино - детское, даром что выходит накануне новогодних каникул. Но тут важно обратить внимание на подзаголовок "Андерсена": "Жизнь без любви". Собственно, знаменитый режиссер имел в виду "без секса", поскольку любовь, пусть и безответную, сказочник в жизни все-таки испытал. Но вставить секс в название в подобном контексте было бы чересчур рискованно.

В прошлом году Дания широко отмечала 200-летие Ханса Кристиана, и стало понятно, что Андерсен для маленькой державы - это такое же все, как для нас Пушкин, если не больше. Тем более что, в отличие от Александра Сергеевича, Ханс Кристиан происхождения самого простецкого - сын сапожника. К юбилею в Датском королевстве чуть ли не целиком отреставрировали родной город писателя, Оденсе, и, глядя на нынешние свежевыкрашенные, почти игрушечные домики, трудно представить, как непрезентабельно смотрелся этот городок во времена детства Андерсена.

Эльдар Рязанов постарался обрисовать основные обстоятельства, в которых рос будущий гений. Картина начинается с того, как бедный мальчик с бабушкой навещает деда в психбольнице. Годы спустя в подобной богадельне окажется и мать литератора. А его сводная сестра от безысходности подастся в проститутки. В такой семье найти силы сочинять сказки можно разве что назло судьбе. Нам продемонстрируют, что Андерсен с юных лет уходил с головой в собственный кукольный театр - разыгрывая с маленькими тряпичными друзьями пьески собственного сочинения. Это было куда безопаснее, чем общаться со сверстниками, которые могли и побить, и поиздеваться. Невзгоды школьного изгоя продолжатся и в Копенгагене, куда отправится подросток Андерсен. В столице, прежде чем он прославится и будет принят при дворе, ему придется голодать, мерзнуть и страдать от людского высокомерия.

Однако, не дойдя и до середины биографии, Рязанов бросает линейное повествование, ради того чтобы вплести в сюжет пару-тройку всем известных сказок, а заодно развернуть, к удивлению аудитории, еврейскую тему. С двумя сказками все более или менее ясно. Ради дуэта двух достойных исполнителей роли Андерсена (Станислав Рядинский в молодости и Сергей Мигицко в зрелости), безусловно, стоило затевать аллегорическую "Тень". И включение в фильм фривольной вариации на тему "Свинопаса" понятно - сказочник, дескать, мстит отвергнувшей его певице Йенни Линд, выводя ее в образе капризной принцессы. Но вот с третьей, куда менее популярной у нас историей о "калошах счастья" - эдакой придуманной Андерсеном машине времени - все куда напряженнее. По замыслу Рязанова благодаря калошам Андерсен переносится на 100 лет вперед, аккурат в годы Второй мировой войны, и, оказавшись королем, участвует в спасении датских евреев от фашистов. Для автора фильма, как видно, именно этот эпизод является ключевым, хотя он вяжется скорее с логикой характера Ханса Кристиана, чем с сюжетом фильма.

Кстати, на протяжении всей картины Андерсена все без исключения называют двойным полным именем, что режет слух: ну не верится, что у столь невинного и несчастного создания не было уменьшительного имени или детского прозвища.

Это далеко не единственная претензия, которую можно было бы предъявить к громоздкому и нескладному фильму, и не исключено, что во время просмотра у зрителя не раз возникнет чувство неловкости. Хотя можно отметить и ряд актерских удач, и несколько весьма качественных компьютерных спецэффектов. Пожалуй, Эльдару Рязанову все-таки удалось озадачить публику и дать ей возможность узнать о сказочнике побольше.

18.12.2006 / ЕКАТЕРИНА ЧЕН Материал опубликован в "Газете" №233 от 19.12.2006г.