Немножко о моде и свободе

В одной из своих работ норвежский философ Свендсен отмечает, что во многих произведениях жанра «утопия» не находится места моде. Это же касается, например, многих научно-фантастических произведений, где одежда людей и их внешний вид максимально однообразны, подогнаны под некий общий тип, один стиль. Конечно, дело не столько в одежде, сколько в унификации выбора: мода, независимо от сферы распространения, так или иначе связана с выбором, а потому часть сущности моды, которая заключается в непрерывном изменении, антитоталитарна. [1,2]

Казалось бы, что невиннее повседневной одежды ничего нет. Однако одежда может сообщать не только об индивидуальности, но и быть выражением критического отношения к существующему порядку вещей.

Свобода выбора, свобода самовыражения и свобода на индивидуальность — всё выражается и подтверждается определенной покупкой.

В связи с тем, что стремление к изменению стало одной из примечательных черт современной эпохи, становится особенно актуальным вопрос выбора. Одна идея, которая описывается в книге Тоффлера «Футурошок» — “модель стиля жизни”, получила распространение в культурологии.

В современном обществе человеку предлагается слишком много, мир пестрит и меняется, среднестатистический человек же вынужден сделать практически интуитивный выбор: какой-то определенный стиль, который будет, словно фильтр, вычленять все остальное. [3]

Свобода выбора, свобода самовыражения и свобода на индивидуальность — всё выражается и подтверждается определенной покупкой. Человек сегодня рассматривает себя свободным лишь в том случае, если ему дан выбор в приобретении вещей и услуг; в сфере потребления человек сталкивается с обилием предложений, каждое из которых он может принять или отвергнуть.

Сегодня моду связывают прежде всего с потреблением, и хотя характер изменений в моде в меньшей степени руководствуется запросами потребителей, существование разнообразных стилей и вещей на почти любой вкус говорит лишь о том, что всё это создано, чтобы быть проданным. Функция разнообразия товаров — прибыль, а не выражение свободы.

Список литературы.

[1] Свендсен Л. Философия моды. — Directmedia, 2013.

[2] Фуркин Б.А. Символическое потребление и человек в информационном обществе //Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. — 2012. — №. 6 (50).[2] Свендсен Л. Философия моды. — Directmedia, 2013.

[3]Тоффлер Э. = Шок будущего: Пер. с англ. — М.: «Издательство ACT», 2002. —557 с.