Добро пожаловать, или Посторонним вход воспрещен

Как самый инклюзивный лондонский гей-клуб оказался в центре скандала с коричневым оттенком

Страшный ропот прокатился по тематическим СМИ и сообществам. Популярный лондонский гей-клуб “Адонис”, ставящий во главу угла инклюзию представителей всего спектра ЛГБТ, столкнулся с обвинениями… в нацизме! Не самое частое явление для подобных заведений. Ну ладно бы в аморальности, безвкусице, подпольном алкоголе или уходе от налогов. А тут – форма максимально не соответствует содержанию. Попробуем разобраться, что случилось!

В лучших берлинских традициях

Гей-рейв-клубу “Адонис” в Восточном Лондоне в сентябре этого года исполняется семь лет. За время своего существования он успел засветиться во многих подборках “лучших гей-клубов”. Как пишут различные рецензенты, он принес Берлин в лондонскую гей-рейв-тусовку:

“Adonis – это самое развратное место в Лондоне; ежемесячная вечеринка, которая обещает посетителям 18 часов чистого, без примесей, гедонистического веселья. Гомоэротический микс – это громкий средний палец в адрес все более закрывающихся столичных гей-клубов, который затем продолжает покачиваться под грохочущий бас и хорошую порцию Ханны Холланд” – The Face.

Под развратом подразумевается и то, что это один из очень немногих гей-клубов Лондона, в котоых есть даркрумы для секса, один раз там даже потеряли дорогую сумочку:

“Какой самый возмутительный момент был за последние два года?

Мне больше всего понравился момент, когда кто-то потерял очень дорогую сумочку Louis Vuitton. В конце вечера он поднял большой шум и заставил всю команду охраны искать ее в зале. Очевидно, она была найдена в самом темном углу темной комнаты, где он провел большую часть своего вечера” – The Face.

Клуб позиционирует себя как инклюзивный и имеющий место для ЛГБТ-людей всех сортов и мастей:

“Публика здесь очень разношерстная, поскольку клуб ориентирован на все ЛГБТК-сообщество Лондона” – The Fabryk.

Евреям и собакам входа нет

Но не только индустриальный разврат современного Берлина “Адонис” принес в Лондон, но и некоторые менее приятные аспекты немецкой столицы 30-х годов. Посетители обвинили руководство заведения в том, что оно поделило людей на сорта и составило стоп-лист с очень странными категориями. В аккаунте клуба в Инстаграме появился список людей, которые отныне не допускаются в стены клуба, следующего содержания:

“No G Zombies, circuit queens, basic pride/padam bitches and definitely no fucking Zionists”.

Знатоки британского сленга могут попробовать соотнести себя с этими категориями, но волну возмущений вызвал последний пункт. Журналисты полагают, что это был ответ на жалобу одного из посетителей клуба на размахивание другими посетителями палестинскими флагами в заведении. Он назвал клуб “одним из лучших мероприятий, которые может предложить Лондон», но палестинский флаг “вызывает беспокойство”:

“В какой-то момент кто-то размахивал огромным палестинским флагом на главной танцевальной площадке снаружи. Несмотря на то, что я не считаю, что такое мероприятие (или любая общественная вечеринка) должно быть политическим, как израильтянин я нашел это оскорбительным и даже угрожающим, учитывая последние антисемитские атаки по всей стране”.

Он также попросил службу безопасности клуба “не допускать людей, несущих заметный реквизит с политическими ассоциациями”.

Самому недовольному клиенту клуб ответил так:

“Мы абсолютно не разделяем ваши взгляды и хотели бы видеть на танцполе людей, размахивающих палестинскими флагами”.

Но, видимо, руководству клуба этого оказалось недостаточно. И в аккаунте заведения появился новый лозунг:

“Zionism has no place in queer spaces” – “Сионизму нет места в квир-пространствах”.

Пикантности добавляет тот факт, что, по данным журналистов, промоутер клуба посещал прайд в Тель-Авиве в 2023 году.

Нигде не безопасно

Это заявление прозвучало особенно скандально на фоне того, что евреи и так не чувствуют себя в безопасности в квир-пространствах. Они подвергаются нападкам и прямой дискриминации по всему миру:

“После теракта ХАМАС я не чувствую себя в безопасности в квир-пространствах. Всего через несколько дней после нападения я был в пабе в Южном Лондоне, где они жертвовали свои чаевые в пользу Газы. Вместе с этим они повесили плакат с надписью «От реки до моря». Я спокойно объяснил, что это значит и почему это оскорбительно. Менеджер бара быстро разозлилась на меня за то, что я «обвинил» ее в антисемитизме, и отказалась вести открытую дискуссию. Она сказала мне, что я могу выпить, но потом мне придется уйти. В ответ я сказал, что она не вправе указывать еврею, что является антисемитизмом, а что нет. Когда она поняла, что я еврей, мы с подругой были вынуждены уйти, и мне не разрешили вернуться” – Дэн, комментарий для The Jerusalem Post.

Ариэль, тоже дававший комментарий изданию еще до того, как “Адонис” официально запретил входить “сионистам”, считает, что эти явления принимают систематический характер:

“Что застало меня врасплох, так это то, что такие квир-места, как Roast, Trough и RVT, а также вечеринки вроде Adonis в Великобритании, так откровенно демонстрируют свою ненависть и исключают еврейских и израильских ЛГБТК+ людей. Ощущение, что меня подвергают остракизму и фактически пугают мыслью о встрече с некоторыми членами своего “сообщества”, иногда просто непреодолимо”.

Между первой и второй

Примечательно, что это уже не первый скандал с дискриминацией в якобы инклюзивном пространстве. Не далее, чем в прошлом году “Адонис” запретил другой группе геев посещать свои вечеринки. 1 июля 2023 года купившим билет на мероприятие, посвященное прайду, в “Адонисе” пришла на почту новая политика клуба. Которая запретила его посещать так называемым “circuit gays”. Этот термин объяснить едва ли проще, чем “сионистов”, но в целом это белый, мужественный, симпатичный и подкаченный гей.

По мнению руководства клуба, исключают одних посетителей они ради инклюзивности:

“Адонис был создан как альтернатива основной гей-сцене. Это не circuit party, и мы несем ответственность за то, чтобы наша аудитория чувствовала себя в безопасности и могла свободно выражать себя в нашем пространстве”.

В своих сториз клуб заявил следующее:

“Тем, кто считает нужным поднимать шум из-за того, что ему могут отказать во входе на вечеринку; настолько разгневанным, что вы призываете к бойкоту, требуете извинений, угрожаете насилием, словесно оскорбляете нас, посылаете ненавистные сообщения, призываете заведения и партнеров прекратить сотрудничество с нами…..

Мы предлагаем вам серьезно задуматься о том, что ваше чрезмерное чувство собственного достоинства может быть причиной того, что мы не хотим видеть вас на наших танцполах. Задумывались ли вы о том, что ваше отношение и то, как вы двигаетесь и используете пространство, может заставить других квир-людей чувствовать себя некомфортно в вашем присутствии? Или о том, что ваше доминирование в квир-пространстве может, на самом деле, быть всей проблемой? Ваше возмущение попахивает мужскими привилегиями. Это проблема не только “circuit геев”, она более распространена. Токсичной маскулинности нет места в квир-культуре.

Внедрение пропускной политики было непростым решением, и мы признаем, что не во всех случаях мы можем быть правы, но мы твердо намерены внести эти изменения. Мы скорее прекратим существование Adonis, чем будем ассоциироваться с подобным отношением.

С любовью”.

За тот запрет на клуб обрушилась волны критики, не в последнюю очередь, за лицемерие. Назвать клуб в честь символа мужской красоты, использовать этот типаж в своей рекламе, а параллельно запрещать таким людям посещать сие заведение – довольно непоследовательно.

Сионисты = евреи?

Но все-таки представляется очень важно в этом контексте поговорить об антисионизме, а значит и о сионизме самом по себе. Обратимся к Википедии за определением:

“Сионизм — политическое национальное движение, целью которого является объединение и возрождение еврейского народа на его исторической родине — в Земле Израиля (Эрец-Исраэль), а также идеологическая концепция, на которой это движение основывается”.

Казалось бы, все довольно просто: сионисты – активисты сионизма, а антисионисты – борцы с ними. Вот только на самом деле все гораздо сложнее. По мнению ряда экспертов и законодателей, антисионизм напрямую связан с антисемитизмом. Антисемитом быть ныне не рукопожатно, поэтому антисемитские побуждения скрывают за ширмой антисионизма. Еще в декабре 2016 года в докладе британского комитета по внутренним делам “Антисемитизм в Соединенном Королевстве” мы встречаем настороженность использованием термина “сионист” для прикрытия антисемитизма:

““Сионизм” как концепция остается актуальной темой для академических и политических дискуссий как в Израиле, так и за его пределами. Однако слову “сионист” (или, что еще хуже, “сио”) как оскорбительному термину не место в цивилизованном обществе. Оно запятнало себя неоднократным использованием в антисемитских и агрессивных контекстах. Антисемиты часто используют слово “сионист”, когда на самом деле имеют в виду евреев, будь то в Израиле или где-либо еще. Те, кто утверждает, что они “антисионисты, а не антисемиты”, должны делать это, зная, что 59 % британских евреев считают себя сионистами. Если эти люди искренне хотят лишь критиковать политику правительства Израиля и не имеют намерения оскорбить британских евреев, они должны критиковать “правительство Израиля”, а не “сионистов”. Для целей уголовного или дисциплинарного расследования использование слов “сионист” или “сио” в обвинительном или оскорбительном контексте должно рассматриваться как возбуждающее ненависть и потенциально антисемитское. Это должно быть доведено правительством и политическими партиями до сведения тех, кто отвечает за определение того, следует ли считать тот или иной инцидент антисемитским”.

Как следует из более позднего опроса, проведенного после 7 октября 2023 года, таковой процент вырос. Уже не 59%, но 80% британских евреев идентифицируют себя как сионистов.

С тех пор этот вопрос поднимался не раз, многие видные британские политики говорили о проблеме использования термина “сионист”. Стоит отметить, что в ряде цивилизованных стран, как то Франция, Германия, США, антисионизм официально считается антисемитизмом. Многие страны, в числе которых и Британия, на официальном уровне признали как определение антисемитизма оное от “Международного альянса в память о Холокосте”, где заявлено, что отказ евреям в праве на самоопределение, чем и является антисионизм, – антисемитизм.

“Все нации имеют право на самоопределение; об этом прямо говорится в Уставе Организации Объединенных Наций. Это положение лежит в основе современного миропорядка. Евреи как нация также обладают этим правом, и современное движение за реализацию этого права, освободительное движение еврейского народа, известно как сионизм. Отвергать сионизм – то есть отказывать еврейскому народу, и только еврейскому народу, в праве, принадлежащем всем народам, – значит дискриминировать евреев. А это и есть хрестоматийное определение антисемитизма” – редакционная колонка The Jerusalem Post.

Право не для всех

Что же говорят оппоненты? По мнению колумниста The Guardian, лишать евреев права на свое государство – не антисемитизм, потому что своего государства нет у курдов, абхазов, осетинов, шотландцев и прочих:

“Как сказал в прошлом году Дэвид Харрис, глава Американского еврейского комитета: “Отказывать еврейскому народу, из всех народов на земле, в праве на самоопределение, безусловно, дискриминационно”. Всех народов на земле? У курдов нет своего государства. Как и у басков, каталонцев, шотландцев, кашмирцев, тибетцев, абхазов, осетин, лангобардов, игбо, оромо, уйгуров, тамилов, квебеков и десятков других народов, которые создавали националистические движения в поисках самоопределения, но не смогли его добиться. Однако почти никто не говорит о том, что противостояние курдскому или каталонскому государству делает вас антикурдским или антикаталонским фанатиком. Широко признано, что государства, основанные на этническом национализме — государства, созданные для представления и защиты одной конкретной этнической группы, — не являются единственным законным способом обеспечения общественного порядка и индивидуальной свободы. Иногда лучше развивать гражданский национализм, национализм, построенный на границах, а не на наследии: сделать испанскую идентичность более инклюзивной для каталонцев или иракскую идентичность более инклюзивной для курдов, а не разрывать эти многоэтнические государства на части”.

Критики напомнили автору, что у абхазского и осетинского народов, вообще-то, есть свои государства, хоть и непризнанные. Предложение же сделать общую идентичность Ирака инклюзивной для курдов игнорирует чудовищный геноцид, который устроил им режим Саддама Хусейна, а после него – ИГИЛ. С тем же успехом можно предложить армянам общую идентичность Турции. А Путин в той же парадигме уже третий год навязывает украинцам российскую идентичность.

Фраер сдал назад?

Известный гомосексуальный еврейский автор и активист Бен Фримэн в своем Икс написал об “Адонисе”:

“Они активно исключают ЛГБТК+ евреев из ЛГБТК+ пространства. Это агрессивный расизм. Они могут прикрываться словами о сионизме, но мы все знаем, что они имеют в виду евреев. Это отвратительно, это ненависть нацистского уровня, и она должна быть на первых полосах новостей”.

И клуб, столкнувшись с непониманием и недовольством, попробовал откатить – “гребаных сионистов” в описании заменили на “геноцидальных маньяков”. Поможет ли им это избежать судебных исков о дискриминации – пока неизвестно. Ведь под новое определение могут подпадать уже вообще все участники этой сложной дискуссии. Разумеется, с точки зрения оппонентов.

Текст: Лев Соколинский

Этот текст выражает авторскую позицию и не является официальной позицией редакции. Если вы хотите ответить на статью или обсудить другую важную вам тему, присылайте ваш текст в наш бот: https://t.me/parni_plus_bot

В продолжение темы

Запретное чтение: как запрет “ЛГБТ-пропаганды” сказывается на библиотеках

Сбор от Парни ПЛЮС. Помогите Моргану покинуть Россию

"Если я мусульманин, то не могу быть геем..."

БУДЬТЕ В КУРСЕ В УДОБНОМ ФОРМАТЕ