Псой Короленко. Гордое имя Петух

15. [Петух] возвышает свой голос, [встречая] утреннюю зарю:
16. "Воспряньте, о люди! <...> [Иначе] придет к вам долгорукая Бушьяста, которая усыпляет все живые творения, едва они проснутся засветло, [говоря]: <...> "Поспи еще, человек, еще не [время]". <...>
20. Взывает огонь <...>:
21. "На помощь! Землепашец, разводящий скот, восстань, надень свои одежды, помой руки, достань дров, принеси их сюда, чтобы я снова запылал <...>". <...>
26. [И тогда] друг говорит другу, - и они покоятся на подушках: "Проснись, это он [петух] будит нас".

Авеста

Его настоящее имя - не настоящее. А как он звал себя сам, это помним мы, немногие. Те, кто слушал и услышал его послание. Те, к кому обращается странный певец и пророк, приоткрывший завесу тайн минувшего века и ушедший на самом его исходе. Куккаре-Ку (Yuukcorey-Couw) родился в 1880 году, в селении Йукконен (Qouwckohneen) русской Финляндии. Кроме родного финнского, Куккаре-Ку свободно говорил на десяти современных европейских и читал на древних сакральных языках. По легенде, настоящим отцом певца был орк Дрэд, а матери не было и десяти лет, когда она зачала его. Быть может, поэтому он и прожил ровно сто двадцать лет.

Неслыханный дар Йукси Йукконена (вот его "настоящее имя", которое вам немедленно нужно забыть), впервые открылся в 1893 году. В придорожном трактире на глухой окраине старого Хельсинки он спел песню-пророчество Смерть и Воздух , спел так , что вскоре ее услышала вся страна. В этой песне он пел о том, что случилось в одном из селений таинственной Ингерманландии: "Я видел своими глазами, как в церкви на рассвете открылся алтарь и оттуда вышли по очереди и кукарекали Белый, Красный и Черный Петух, за ними Черный Монах, и сказал: "Белый петух - неслыханный урожай, Красный петух - ужасное кровопролитие, Черный петух - смертей, гробов и могил великое множество, так что некому хлеб будет есть" . Последнее предсказание было исполнено мальчиком с необыкновенной радостью и энтузиазмом. Он понимал, что наконец пришло его время. Время Куккаре-Ку.

Слух о песне-пророчестве Смерть и Воздух донесся до метрополии. Его приглашают в Питер, который навсегда останется его любимым городом. В 1894 году он исполняет Смерть и Воздух стоя на Сенной площади, при огромном стечении народу. В это время его диапазон внезапно расширяется от фа субконтроктавы до ля пятой октавы, а в сознании происходит мощный инсайт. Никто не знает, что именно произошло тогда, но с тех пор певец всегда называл себя петухом и действительно считал себя им. Отныне каждый день на рассвете он громко кричит: "Куккаре-е-ку-у-у-у-у!" И точно так же велит себя называть.

Потрясающий успех и признание приходит к новоявленному " финскому петуху " после того, как он исполняет в нескольких театрах и варьете песню Птичья Идея Ивана (Йууханаана) Хямяляйнена, революционного поэта, философа, политика, мага и публициста, одного из самых загадочных и до сих пор почти не известных людей в Евразии. В этой песне он нарочно, с целью охмурить аморфное быдло, проповедует крайний пацифизм и толстовство , а также впервые открыто заявляет, что он петух. "Не бойся, так надо, чтобы они тебе верили, - учил Иван Хямяляйнен, верный друг, учитель и импресарио. - Подожди, вот скоро они расслабятся, так ты их сразу и клюнешь в самое темя".

Именно Хямяляйнен с помощью серии трансов рассказал певцу о традиционных значенияx петуха и его изображений. По еврейской каббалистической книге Зоар , петух поет три раза перед смертью человека, поэтому в России внезапное пение петуха считается предвестием чьей-либо смерти. У древних ариев покровитель зари, Сраоша, иногда изображался петухоголовым, а у буддистов петух, означающий элемент "страсть", нарисован в центральном круге бхавачакры , Колеса Существования, представляющего сансару как непрерывный процесс самовозникновения неведения и страдания. В китайском гороскопе Петух - прямой и бескомпромиссный лидер, циник и идеалист, ультраконсервативен в любви и в политике, способен быть жестким и даже жестоким. Он может убить, если надо, но, если надо, и сам с улыбкой пойдет на смерть. Он пройдет огонь, воду и медные трубы, но может в конце концов оказаться вознагражденным счастливой старостью.

Петух - наиболее магнетичный и чувствительный из всех птиц, отсюда греческое его название алектруон . Он посвящен Эскулапу, которого звали Сотер, Спаситель, воскрешающий мертвых, отсюда предсмертное слово Сократа: "Мы должны Эскулапу петуха". Предсказание Иисуса об отречении Петра (прежде чем трижды споет петух) основано на средневековом европейском оккультно-символическом гнозисе, где петух неразрывно связан с энергиями солярных богов, Смертью и Воскресением. Геральдические изображения петуха и гадания на его внутренностях давали большую силу тайным потомкам Иисуса и Магдалины, хранящим святыню Грааля.

Получив посвящение от Хямяляйнена, Куккаре-Ку становится чрезвычайно сильным физически, и окончательно укрепляется в вере, что он петух. Когда началась война, Ку (так его иногда сокращенно называли) исполнил совершенно потустороннюю композицию Каменная Вода и Человек . Газеты ожесточенно спорили, милитаристская это песня или пацифистская, убивая самим спором то Единственно Возможное Понимание, которое заведомо доступно не многим. Каменной Водой и Человеком Куккаре-Ку приводит в негодование сразу многих симпатизировавших ему ранее финансовых воротил. Иван Хямяляйнен одобряет все это. Он учит, что надо их шокировать.

После этого Ку замолкает на десять-пятнадцать лет. Многие пытались забыть о странном человеке, мнившем себя петухом, но это было непросто. Подсознание толпы, жаждущей Мифа, само подсовывало ей его. Чем занимался Ку с войны до 1933 года? Встречал Ленина в Смольном из эмиграции и умолял его сделать столицей России Хельсинки. Полностью перевел на финнский Ахад-Гаама . Ездил в Туву учиться горловому пению , а в благодарность учил самого Верховного Шамана Крайнего Севера . Учил петь молча. Учил петь хором. Учил не петь. Итогом всего этого стала удивительная и странная, декадентская и нарочито, в пику Нордау и Ницше, деградантская пластинка Арканы . Каждая песня была посвящена одному из арканов Таро, и все это было великолепно исполнено в 1932 году в стремительно фашизирующейся Италии. Теперь даже самым непробиваемым скептикам отвернуться от Ку невозможно.

В 1933 году Ку выступает у себя на родине с авторским циклом Финн , на собственные слова и музыку. Он поет о ностальгии, о любви к нации и к стране. "Я не забыл тебя, моя родная Финляндия", - поет он в песне Finn Land , а в песне Гордое имя Петух произносит речитативом: "Да, я - мировой петух, но я финнский петух". Финны восприняли это выступление исключительно восторженно, Куккаре-Ку был объявлен национальным героем, ему простили все, даже "заигрыванье с фашистами". С этого начался какой-то новый этап.

В 1935 году его впервые приглашают сняться в кино. Куккаре-Ку играет в немой политической кинокомедии Тараканы и Комарье (аллегорически представляющей борьбу партий), в фильмах ужасов Двухголовый (исполнил главную роль, Двухголового), Город трупов (играл роль трупа), в триллере Убийство в квартире . В год начала второй мировой войны он снимается в интеллектуально-порнографическом фильме Сексуальный Штопор , и в это время у него начинается роман с гениальной французской юродивой, святой и порнодивой, исполнившей в этом фильме главную роль - Жанной Кларк. О Жанне надо сказать особо.

Такого не было ни до, ни после нее. Все, что было, есть и будет хорошего в порно, от начала и до конца украдено у Жанны и обесцвечено. В Штопоре Жанна вешает на крючке маленькую обезьянку Макаку и, пока та корчится в агонии, сладострастно лижет ей... Затем она отрывает по очереди все четыре лапки и засовывает их к себе во влагалище. В одном из интервью Жанна объясняет, что воспроизвела в точности ритуал, который, по легенде, еще в детстве совершал Филипп, король Фландрии. И это помогло ему потом, много лет спустя, разгромить омерзительных, как макаки, криптогоблинов, врагов своего отца. В интервью участвует Куккаре-Ку и добавляет, что Жанна хотела воспроизвести как можно больше сексуальных перверсий одновременно, включая садизм (расчленение тела) и мазохизм (с очаровательной смущенной улыбкой Жанна подтверждает, что совать обезьяньи лапки "Туда" было больно). В другом интервью она объясняет, что служит Богу.

Жанна определила свой немыслимый, головокружительный проект как борьбу с продажной и лицемерной порноиндустрией современного Запада: "Эти фильмы на самом деле холодные и бесполые, они выдуманы для отвода каналов секса и агрессии, а это ведь есть профанация того самого, запредельного. Они фригидны и притворяются, а я взаправду переживаю свой страшный и сладкий грех. Только те немногие, кому дано понять, поймут, какие там бездны" . Действительно, мало кто понял, что это была святая, новая Жанна д'Арк. Все писали, что Жанна ведьма, оказавшая на Куккаре-Ку тлетворное воздействие. То же самое, впрочем, говорили и писали об Иване Хямяляйнене. Толпа всегда третирует гениев, святых и пророков.

В 1949 году Куккаре-Ку выступает с циклом Крэкс, Фэкс, Пэкс, Сэкс , посвященным Жанне, а затем в Париже записывает два глубоко субверсивных и провокационных, стилизованных под White Trash альбома грязных воровских песен - Shit/Spam/Scum/Smut на английском языке и Борис Вийон на французском. После этого один за другим выходят синглы Куккаре-Ку - Частушки и Свет Содома . Но знаменитая французская акция "петуха", под дерзким названием Падение Парижа , была еще впереди.

В 1958 году Ку приезжает в Париж, стремительно врывается в концертный зал "Олимпия" во время выступления Эдит Пиаф , резким движением сталкивает ее со сцены и под шквал рукоплесканий выкрикивает: "Эта глупая и обдолбанная профурсетка, которая подмахивала ублюдкам из Резистанса, только притворяется, что она блядь. На самом деле - она целочка. Настоящая блядь - я. Сейчас вы это увидите. Весь концерт будет непотребным. Заткните уши, когда я буду петь песни Морской Петух , Крэкс, Фэкс, Пэкс, Сэкс , Жанна и некоторые другие, с матерными названиями. Отключите у меня микрофон и посмотрите, как ваш любимый и дорогой петушок будет петь". При этом в песне Крэкс, Фэкс, Пэкс, Сэкс он пел нарочно четыре раза просто: "Сэкс, Сэкс, Сэкс, Сэкс", - зло издеваясь таким образом над профанами.

В 70-е годы "финского Петуха" ожидает трудное испытание. Против него была поднята оголтелая кампания в либеральной западной прессе. Как и всем без исключения сколько-нибудь ярким личностям XX века, "финскому Петуху" попытались наклеить ярлык "коллаборациониста". Кто-то искренне, а кто-то для политической конъюнктуры ругательски ругал его, крупные заголовки газет обзывались "фашизоидом - фашиствующим шизоидом", "обыкновенным сумасшедшим", "соучастником международного террориста Йууханаана Хямяляйнена", "безответственным провокатором, охотящимся за властью", "халтурщиком-бездарью", "содомитом и шарлатаном", " педерастом " и даже "cкином-лохом". Только самые принципиальные люди оставались с Ку до конца.

В 1980 году Куккаре-Ку приезжает в Советский Союз на Олимпийские игры . Это была акция в поддержку СССР, против американского бойкота Олимпиады. Однако пятая колонна в брежневском истеблишменте, подыгрывая "мировому общественному мнению", не пустила Ку в Москву, опасаясь, что от этого будут беспорядки. "Финнский петух" поселился в северной столице, в небольшой коммунальной комнатке на Петроградской стороне, где в совершенной неизвестности, среди валяющихся по полу пивных бутылок, шприцов и дискет, влачил свою непростую, тревожную жизнь Иван Хямяляйнен. Благодаря поддержке последнего, русские власти "прикрыли" Куккаре-Ку от продажных зоилов "свободной прессы". Долгое время на Западе никто даже и не знал, что эти два человека, когда-то потрясавшие мир, находятся в Петербурге.

В результате Куккаре-Ку на целых десять лет остался в России. Сочиненная им на стихи Хямяляйнена песня От Ивана , посвящена тем "Петрам", которые не стали "Иудами", потому что вовремя услышали, как поет петух. Прежде всего, таким "Петром" для Куккаре-Ку был русский народ. Именно в России многомиллионным тиражом вышел совместный проект Куккаре-Ку и Хямяляйнена Голоса Птиц , с программной песней Старый, Старый Петух , которая вошла в 1982 году во все хит-парады со своим рефреном: "Я стар уже". Тогда же появился и анекдот-загадка: "Как вы думаете, кто умрет раньше - Брежнев или Куккаре-Ку?" А по поводу этой песни шутили тогда в Москве: "Я стар... Я очень стар... Я супер стар...". С тех пор каждый год на день своего рождения Ку проводил большой благотворительный концерт в каком-нибудь русском городе.

В конце 80-х - начале 90-х годов в перерывах между работой над экспериментаторским неоавангардным музыкально-синкретическим проектом Enjoy the Cock Куккаре-Ку частенько прогуливался по "потустороннему" ночному Питеру со своим странным учителем и многолетним другом Иваном Хямяляйненом. Во время одной из таких прогулок, он остановился и долго смотрел в глаза своему дружку, а потом тихо сказал: "Однажды после концерта меня спросили, неужели Вы и вправду считаете себя петухом ?!" Я ответил: "Неужели же песни петуха будут вам слаще, если он станет изображать из себя человека? Мой старый, добрый друг Йуухан разве не говорил, что настоящий петух будет честен с людьми и на каждый такой вопрос станет отвечать только Правду". Стояла белая ночь.

В 1997 году Иван Хямяляйнен, непредсказуемый до самого конца жизни международный аристократ-инкогнито, вдруг уезжает в Америку и приглашает с собой "финского петуха". В Америке Куккаре-Ку не столько пел, сколько эпатировал политкорректное "общественное мнение" своим нонконформизмом и неприятием ханжества. После выступления Ку на так называемом "Круглом столе" по вопросам современной экологии и этики" в Колумбийском университете (Нью-Йорк), наиболее независимо мыслящие представители американского андеграунда стали относиться к нему как к гуру. Вот несколько выдержек из этого выступления:

Как бессмысленно спорят сегодня прогибиционисты и сторонники выбора, про ружье [то есть право частных лиц на ношение оружия - П.К.] или про аборты. Пока они спорят, по всей планете семимильными шагами наступает новая антропологическая революция, которая будет страшнее, чем старая, "сексуальная", и многим станет очень несексуально, мало не покажется. <...> Cкоро все споры об аборте, ружье, эвтаназии, смертной казни и прочих правах животных, станут вчерашним днем. <...> Они никак не могут решить, считать ли эмбрион "человеком" и что такое аборт - "убийство" или "право на выбор". О безмозглые дураки! Я сказал им, что всякий выбор - убийство. И что не всякого можно считать "человеком". И что кого-то иногда необходимо убить. И что только это, по большому счету, есть Выбор. И что такой Выбор может сделать не всегда и не всякий. Кого-то пусть ограничит Власть и Закон. В чем именно ограничит - должно зависеть от эпохи, страны... <...> Я в современной Финляндии запретил бы аборты, а у вас, тут, в Америке, напротив, отменил бы статью об убийстве, пусть каждый носит ружье и делает выбор.

По слухам, именно это скандальное выступление стало причиной "мягкого", ненавязчивого выдворения певца из "самой свободной страны в мире" под предлогом гранта на участие в совместной программе крупнейших европейских университетов "Современная антропология и социал-дарвинизм". Куккаре-Ку получил статус нетрадиционного участника научных и политических конференций, на которых он должен был продемонстрировать, что он петух. Свой круиз по Европе он решил начать с Петербурга, твердо веря, что антропологическая революция начнется в России. Затем он направился в дебри таинственной Ингерманландии, чтобы отыскать дух своего предка орка, а потом и в Эстонию, откуда вскоре собирался в Финляндию.

В фэн-клубах Куккаре-Ку усиленно распространялась легенда о его бессмертии, однако общей для всех людей участи он так и не смог избежать. 30 декабря 1999 года, за день до наступления календарного Милленниума, Йукси Йукконен, a.k.a. Куккаре-Ку, скончался от кровоизлияния в мозжечок по дороге из Эстонии в Израиль , где он вдруг, после семичасового телефонного разговора с Иваном Хямяляйненом, решил устроить благотворительный большой концерт, посвященный встрече нового века. В день смерти Ку многие жители Израиля рассказывали, как из-за стены разрушенного Иерусалимского храма послышался печальный крик петуха.

"Музыка, создаваемая Куккаре-Ку, была так прекрасна, что ее нельзя было слушать. А сейчас кажется, что наоборот. В настоящее время музыка Куккаре-Ку исключительно доступна в любом приличном западном магазине в "World Music". Но не всем понятно, что делал Куккаре-Ку. Может быть, он прав, и сегодня путь Куккаре-Ку хорошо понятен только детям, духовным революционерам par excellence, потому что они еще не испорчены так называемым "взрослым" душком" , - писал американский философ, культуролог и консервативный революционер Хо Ван Ши в своем программном парадигматическом труде Культурная Вивисекция . Нехитрую мысль философа подтверждают и сами дети . Не правда ли, им можно верить?

В Финляндии существует мемориал артиста и фонд его памяти, поддерживаемый Хямяляйненом. Из этого фонда спонсируются талантливые музыканты и художники, нонконформисты, способные продолжить его традиции. Традиционалистски настроенное русское студенчество ежегодно проводит народные фестивали памяти Куккаре-Ку , тайна которых закрыта не только для врагов, но даже и для "друзей", завистливых и бессильных.

Предрассветный ведический Петух идет вперед. Торжественно и уверенно, с высокоподнятым подбородком, с развевающимся во все стороны света золотым гребнем. Энергично покачивая своими стальными бедрами, он шествует прямо навстречу новой заре, оставляя далеко позади вялого телом, растерянного душой и одряхлевшего духом так называемого "современного человека". Он распевает песню. Может быть, кто-то догадывается, о чем она.

Это необычная музыка. Может быть, это даже не музыка вовсе. Ее можно все что угодно, только не слушать. Слушать ее нельзя. Она сама будет вас "слушать". И выслушает до конца. Вот уже скоро она придет, невозможная. Как подлинный час расплаты за все. Как окончательный выбор. Как неизбежность. Как смерть. Как пение острой и стремной птицы, победно несущей такое привычное и знакомое, но не всем, далеко не всем понятное имя.

Гордое имя - Петух.

Впервые (в другой версии) опубликовано в проекте Вилли П. " Overground Music Review "