Оригинал материала
В католическом соборе Москвы началась Пасхальная месса
В католическом кафедральном соборе Москвы во имя Непорочного Зачатия Девы Марии началась месса навечерия Пасхи.
- Как отмечают праздник католики
Во дворе служащие собора развели костер, от него будет возжигаться Пасхальная свеча, которую внесут в храм торжественной процессией. Митрополит архиепископ Паоло Пецци совершит в начале мессы благословение огня, сообщает "Интерфакс".На службе присутствуют представители дипломатических миссий. В собор продолжают подходить верующие. Многие держат в руках Пасхальные свечи и корзины с освященной едой.
Освящение пасхальной пищи, которую по древней церковной традиции верующие в Великую Субботу приносят в храм, началось в московском католическом кафедральном соборе в 10.00 мск. Этот обряд проводится в субботу во всех католических приходах страны, сообщает РИА "Новости".
Как сообщил настоятель столичного собора священник Иосиф Заневский, обряд освящения, который состоит из специальных молитв и окропления святой водой, совершался каждый час до 19.00 мск, послкольку в 19.30 началось главное богослужение литургического года - месса навечерия Пасхи.
После окончания мессы священники освятят пасхальную пищу тех прихожан, кто не успел принести ее в храм до начала богослужения.
Обычай освящения еды известен в Европе уже с VIII века. Поначалу освящение могли производить исключительно епископы, затем оно перешло к священникам и диаконам.
"Во многих странах этот обычай исчез, но среди славянских народов он настолько глубоко укоренился, что даже годы атеизма не смогли ничего изменить", - сообщил РИА "Новости" один из пожилых московских католических священников.
В некоторых западнославянских странах из теста или масла делают агнца - символ как Ветхого Завета (бегства из египетского рабства), так и Нового (знак жертвы и Воскресения Христа).
Среди блюд, освящаемых в Великую Субботу, особое место занимают яйца. Яйцо издревле - еще с языческих времен - символизирует вселенную, солнце, землю, жизнь, плодовитость, возрождение, силу, противостоящую злым духам. Славяне, первый раз выгоняя скот на пастбище, клали на пороге хлева яйцо, которое потом отдавали какому-нибудь бедняку с просьбой помолиться о том, чтобы животные были здоровыми. При строительстве дома в каждый его угол клали по яйцу, чтобы они хранили от несчастий.
В христианской символике яйцо является образом Воскресения Христа, пробившего скорлупу смерти и воскресшего из мертвых.
С крашеными яйцами связано много легенд. Одна из них гласит, что первые расписанные яркими красками яйца подарила Пилату Матерь Божия, пытаясь спасти Своего Сына от смерти. В другом предании говорится, что некий бедняк нес корзину яиц на продажу, но, встретив Иисуса, несшего крест, помог Ему. После этого яйца покрылись чудесными узорами.
Согласно третьей легенде, капли крови Спасителя окрасили яйца в красный цвет, а от слез Марии скорлупа украсилась тонким орнаментом. Скорлупу крашенных освященных яиц было принято сжигать в печи, а не выбрасывать. Крашенные яйца было принято дарить друг другу, а в случае, если парень дарил красочно украшенное яйцо девушке, это было равнозначно признанию в самых серьезных чувствах. И поныне невозможно представить себе Пасхи без разноцветных яиц.
Пасхальная трапеза и в наши дни обычно начинается с того, что все делятся друг с другом освященным яйцом, произнося при этом слова пожеланий.
"Согласно традиции, в торжество Воскресения Христова пищи должно быть в избытке, как того требуют славянское гостеприимство и достоинство хозяина", - сообщил один из священников в католическом кафедральном соборе Москвы.
После календарной реформы, проведенной в XVI веке Римско-католической церковью, даты Пасхи у православных и католиков перестали совпадать. В 2009 году Пасха у католиков наступает 12-го, а у православных - 19-го апреля, напоминает РИА "Новости".
Новая пасхалия для Римско-католической церкви была составлена неаполитанским астрономом Алоизием Лилием и немецким монахом-иезуитом Кристофером Клавием. Православные же поместные Церкви определяют дату празднования Пасхи по так называемой александрийской пасхалии.
Расхождение между датами православной Пасхи и католической вызвано различием в дате церковных полнолуний, и разницей между солнечными календарями - 13 дней в XXI веке. Католическая Пасха в 45% случаев на неделю раньше православной, в 30% случаев совпадает, вообще же разница в датах у католиков и православных может достигать пяти недель.
На Пасху и у католиков, и православных совершается особо торжественное богослужение. Главное пасхальное богослужение у католиков - это навечерие Пасхи. Оно начинается в субботу около 21.00 с особой литургии света. Во время этой литургии во дворе храма расжигается костер, от которого затем священник зажигает большую пасхальную свечу – Пасхал. Она символирует воскресшего Христа. С этой свечей священник входит в храм, в котором заранее полностью погашен свет – и прихожане от этого огня зажигают свои свечи.
У католиков также существует обычай в пасхальную ночь крестить взрослых. Принятие таинства в такую ночь считается особенно почетным.
После богослужения верующие празднуют наступление праздника дома, за богатым застольем. Обязательными блюдами на праздничном столе являются куличи, пасхи, крашеные яйца - все это предварительно освящается в церкви. Кроме пасхального угощения на стол обычно ставятся свечи и композиции из весенних цветов.
У католиков на Пасху принято дарить близким подарки, причем традиционным подарком является фигурка пасхального зайца (кролика), чаще всего изготовленного из сладостей. Пасхальный заяц как символ плодородия и богатства стал символом Пасхи с XVI века - сперва в Германии, а затем и в других европейских странах и даже в США.
В Европе и Америке также существует обычай на утро Пасхи прятать пасхальные яйца. Дети по пробуждении начинают обыскивать дом и обнаруживают "гнездо" пасхального кролика с множеством разноцветных яиц.