Нерукопожатные размышления: Pussy Riot

В 1492-ом году главой католической церкви был избран кардинал Родриго Борджиа, известный с тех пор как Папа Александр VI. Тот самый, чьими детьми были Цезарь и Лукреция Борджиа.

Даже на фоне отнюдь не викторианских нравов в тогдашнем Ватикане, репутация понтифика была, мягко говоря, экстравагантной. Многочисленные любовницы, с которыми он совершенно открыто сожительствовал в период своего кардинальства и папства (т. е. в нарушение целибата). Восемь детей от пятерых из них. Подкупы и отравления как инструменты политики. Конфискация собственности у тамошних олигархов с целью личного обогащения и укрепления власти. Имеются серьёзные основания подозревать его в кровосмесительной связи с собственной дочерью.

А четыреста двадцать пять с половиной лет спустя другой Александр –Блок – написал своих «Скифов».

Там есть такие строчки:

 «Не сдвинемся, когда свирепый гунн

  В карманах трупов будет шарить,

  Жечь города, и в церковь гнать табун,

И мясо белых братьев жарить!».

Я раньше как-то не задумывался над тем, почему «в церковь гнать табун» поставлено в один ряд с «в карманах трупов шарить», «жечь города» и «мясо белых братьев жарить».Тем более, что гнать табун — вполне, само по себе, достойное и, даже, романтическое занятие. В отличие от.

Если, правда, гнать его не в церковь.

А теперь задумался. И у меня вопрос: если глава католической церкви был таким аморальным, растленным типом и злодеем (а избирали его кардиналы, тоже не отличавшиеся благонравием, и голоса некоторых из них были получены подкупом), может быть и гнать табун в церковь тогдашнего Рима было бы не зазорно? По крайней мере — в качестве акции протеста по отношению к Папе и цезаристскому режиму.

Только как быть со всеми этими простыми (и не очень) искренними католиками? Для которых храм — это, в некотором смысле, как для всех нас: православных, мусульман, иудеев, атеистов, место погребения наших отцов, матерей или дедов. Такой же святой кусочек земли.

И неважно, кто там председатель совета директоров ОАО «Ритуал».

Вам понравилось бы, если бы над могилой ваших близких люди в вызывающих для кладбища одеяниях включили звукоусиливающую аппаратуру и устроили пляски с исполнением забористых частушек политического содержания? Это вне зависимости от того, на какой политической платформе Вы стоите. Ибо в этот момент Вы стоите на кладбищенской земле. И слова «срань» и «сука» — это, как на эту землю испражняться.

Скорее всего, вы сочли бы подобный перформанс надругательством. В той же Америке надругательство над святынями классифицируется как вандализм. Ну, хоть не «гуннизм».

И, вот, теперь звучат голоса: акция Pussy Riot морально оправдана, поскольку была направлена против неправедных и лицемерных церковных иерархов. Нарушающих те самые церковные каноны, которые поставлены оберегать.

А, главное: «Как же вы не понимаете: там стержень всего— «Богородица, Дево, Путина прогони!»

А если бы эту «молитву» исполняли не феминистки, а нашистки во главе с Кристиной Потупчик? И не в Храме Христа Спасителя, а в Соборной мечети? В хасидской синагоге? И вместо «Путина прогони» звучало бы: «Навального/Удальцова/Немцова/Рыжкова младшего укроти? Ходорковского сгноби? Подрабинека искорени? Макфола с Маккейном посрами? Коллективного Шендеровича отбуцкай?»

Тогда— как с моральным оправданием?

Нет и не может быть морали двойного назначения. Мораль, она, вообще вне политической целесообразности. Собственным лицемерием из благих побуждений мы не одолеем лицемерие «сил зла», а только приумножим общий уровень лицемерия. ЭТА дорога не приведёт нас к храму.

Мне даже несколько не по себе, что приходится повторять такие азбучные истины.

Ещё не хватало в следующий раз напоминать, что Волга впадает в Каспийское море.

А, ведь, пожалуй, придётся. Ибо достаточно «режиму» заявить, что так оно и есть, как с нашей стороны посыплются тыщи мильонов возмущённых опровержений. Типо – володинская пропагангда. (Недаром же он из Саратова).

Нет более эффективного способа манипулирования прогрессивной общественностью, чем игра на её рефлекторном «если он (режим) против, я – за».

Означает ли это, что мы должны устраниться от защиты арестованных участниц панк- молебна?

Конечно, — нет.

Ведь им грозит не штраф, не, в конце концов, 15 суток, которые они, по своей безответственности, возможно и заслужили, а несправедливое, мстительное наказание, как бы не по 282-ой.

Но именно для того, чтобы наш голос был услышан среднестатистическим гражданином, а не только членами нашего фанатского клуба, необходимо уважать взгляды этого самого гражданина. Даже если некоторые из них и кажутся вам предрассудками.

Или после 4 марта вы ничего не поняли и ничему не научились?