Писатели макаронной столицы. Часть первая

Двухлетние телодвижения по смене имиджа Челябинской области наконец-то пришли к закономерному финалу: раз нашему губернатору (его семья владеет холдингом «Макфа») не хочется видеть себя руководителем «сталелитейного цеха России», пусть будет «Челябинск – макаронная столица России»:

Эта полезная информация увековечена в новейшем путеводителе «Челябинская область. Здесь сбываются мечты» (тираж 13 тыс. экз., в т.ч. 3 тыс. – на английском) и заботливо доведена до сведения участников и гостей Чемпионата Европы по дзюдо, который проходил в Челябинске в конце апреля. Дизайн выдержан в лучших традициях мировых изданий подобного рода — респект и уважуха дизайнеру Савве Мысову, он же cmapuk_kpynckuu. Ну, и чтобы дважды не вставать — мильён комплиментов целой когорте именитых фотографов и «консультантов», среди которых весьма уважаемые авторы многочисленных статей по истории родного края Владимир Стейгонович Боже и Гаяз Хамитович Самигулов. Историко-краеведческая часть превосходна и очень «вкусно» сделана, а вот некоторые современные реалии вызывают вопросы.

Помимо уже упомянутой «макаронной столицы» рука опытных цензоров-имиджмейкеров с Цвиллинга, 27 особенно заметна в описании Зала камерной и органной музыки. Собственно, никакого органного зала на текущий момент в Челябинске, как выясняется, нет. Был, да сплыл: «По решению городской власти 12 сентября 1986 года в бывшем здании церкви открылся Зал камерной и органной музыки на Алом Поле. Только в 2010 году храм был возвращен Русской православной церкви». Вот и всё упоминание, в разделе «Культовая архитектура Челябинска», в пространной статье, посвящённой храму Александра Невского на Алом Поле. Ни слова про уникальное звучание инструмента – гордости германской фирмы «Герман Ойле», ни, тем более, про его многострадальную судьбу – с акциями протеста, публичным шельмованием защитников органного зала, скандальной покупкой развалин кинотеатра «Родина» за 50 миллионов рублей для перестройки под перенос органа (спешно возводимое сооружение челябинцы уже прозвали «саркофагом»). Кстати, органный зал до сих пор располагается в здании бывшей церкви и пока не прекращает концертную деятельность. Но, вероятно, эту информацию для любителей дзюдо из Европы сочли излишней, а то, не дай Бог, решат, что в макаронной столице России знакомы с традициями европейской музыкальной культуры! Будут потом об этом в своих заграницах рассказывать…

В целом благоприятное впечатление о Челябинске, как о наисовременнейшем и наикультурнейшем городе-миллионнике, непременно попортит и маленькая, но правдивая ремарка в разделе «Городской транспорт»: "Городской транспорт официально прекращает движение в час ночи, но уже после 11 часов вечера дождаться его затруднительно"… Неужели это «чёрная метка» нашему главному зелёно-дорожному революционеру, сити-менеджеру С. Давыдову?

Ну, и конечно, самый прелестный ляп – в разделе с описанием традиционных местных сувениров. Высоколобым патриотам-знатокам пора прекратить спор о том, что ставить на первое место: златоустовскую гравюру или каслинское литьё. Главный уральский сувенир — это водка, причём, определённой марки (типа не реклама алкогольной продукции):

Как говорится, имидж — ничто, жажда — всё! Два года «брендировали» всё подряд — от легенд Верхнеуральской тюрьмы до труб и макарон, — чтобы создать привлекательный туристический образ региона и привлечь иностранных инвесторов, а в результате этим самым заграничным гостям всё равно предлагаем водку как сувенир №1.

Почтеннейшая публика уж, верно, требует автора. Извольте, об этом — во второй части, а заодно — о тесно связанной с этим финансовой стороне вопроса.