Пермское культурное подданство

Ничто так не отстаивают россияне на протяжении многих лет, как право переходить из одного подданства в другое. В Перми, между тем, на фоне «Белых Ночей» и политических каруселей вокруг культуры как раз готовится передача Пермского народа из одного культурного подданства в другое.

Это я о челобитной Басаргину, написанной деятелями «культурных» институций Пермского края. «Барин, мол, раз рассуди и в обиду не дай». Разговор, конечно, о расформировании, наказании, покаянии и передаче денег тем, кому до этого не давали. Для приличия, как говорится, все закреплено тем, что это «мнение большинства».

У нас вообще любят все заявлять, что они помазаны, как Путин Православием, народной волей и, мол, все, что они говорят, — думает, но стесняется сказать большинство. Большинство, как я понимаю, — это прошлогодние 300 человек с флагами КПРФ + журналисты.

Как раз год назад, в июне, был первый эмо-митинг против «Культурной революции». Устраивали народные плакания — все те же, кто сначала плакал, что НАДО снять Чиркунова, потом что Чиркунова НЕЗАКОННО сняли. Потом они пишут плачевную Губернатору, о котором недавно плакали, что его незаконно поставили, чтобы тот как бы законно отстранил всех, против кого они плакали раньше, чтобы не плакать больше совсем. Потому что им теперь покажут, где конфеты хранятся и кому сколько дают.

Это вообще любимое дело лидеров подданного народа. «Я про тебя все расскажу!» — так начало было положено еще в школе. Теперь это превратилось в «Мы нажаловались новому губернатору зато! Бе бе бе!».

Вернуть бюджет? Откатить всё назад? Куда? Во что? Что должно быть сейчас? Отреставрированное старое, куда никто уже не ходит? Никто не переправит деньги культуры на дороги или больницы. Не бывает одного министра культуры, здравоохранения и промышленности, который делит деньги. Деньги пойдут на латание, подкраску, поддержку тех, кто делает культуру 20-летней давности за зарплату.

«Я хожу по улицам и вижу кладбище», — сказал как-то Вороно. Я уже сегодня вижу на месте другой Перми это кладбище. 300 спартанских пенсионеров будут ходить по дорогам того же качества и смотреть на гранитные памятники покорителям космоса — героям страны, в которой уже никто не живет. А молодежь уедет. Точнее, свалит ее прогрессивная часть. Остальная часть скажет «туда вам и дорога». А это и будет весьма кстати — можно будет плакать на митинге по поводу «утечки мозгов».

Почему-то все вдруг думают, что если народ получит ПОНЯТНЫЕ для него надгробия-памятники вместо «арт-объектов» и ему расскажут, что Дягилев это единственное достояние — то все в один день станет так, как нужно. Это как с русскими националистами, которые, когда придут к власти, сразу в стране в это же утро появится трезвый, опрятный народ, который все время пил и «домдва» (с) смотрел, потому что «Еврейский заговор». Почему-то думается, что у нас народ — все как один — возрадуется сносу красных человечков и вдруг возьмется за уборку улиц и чаепития по Воскресениям.

Кстати, о Воскресеньях. В первое Воскресенье виделся с Романом Юшковым на «Белых Ночах». Довольный, улыбается. Там же активно тусуется Григоренко. Счастливый. Бессонов ходит по городку — доволен, побритый. Напоминает нацистов, которые «как бы» не разделяли взгляды Гитлера, но приходили на собрания партии так, одним глазком посмотреть, чтобы убедится как это все плохо.

Понятно, что гуляют, отдыхают, как и любые граждане. Несостыковка есть только. Что же ты, оппозиционер пермский, с улыбкой ходишь по «костям пермских дорог»? Мексиканцам аплодируешь на деньги «пенсионеров» привезенных? Бутерброд с икрой положи на место на «копейки у союза нищих художников» отобранных купленный! С другой стороны за три года все почти переделано и куда не ступи — «Культура».

Сейчас к главному. «Отвергая-предлагаю»: Вообще всех от всего отстранить, залить город бетоном и временно всем из него переехать, потом вернуться — разбить на кварталы отгороженные бетонными станами в пару этажей, их заселить и наполнить контентом по-новому. Чтобы креативщиков, «культурных новых» и «культурных старых» стенами с патрулями полицейского спецназа развести. Чтобы у каждого свое подданство было.

А деньги… деньги вернуть в «Гознак». К Первоисточнику. Как Нео к Матрице.