Не поглядевши в святцы
Федеральный окружной суд согласился с ними и постановил убрать заповеди из здания, принадлежащего штату. Судья Мур обжаловал это решение во всех возможных инстанциях, проиграл тяжбу и тем не менее отказался убирать скрижали. Тогда был созван дисциплинарный комитет, и Муру объявили принудительную отставку.
Вспоминается также, как новоназначенный министр юстиции Джон Эшкрофт, набожный христианин-протестант, хоть и не решился убрать из здания своего ведомства статую языческой богини Фемиды, распорядился задрапировать ее обнаженную грудь, чем навлек на себя град насмешек.
В суде, если это суд не церковный, неуместны ссылки на Священное Писание или решения соборов. Но в данном случае речь идет о религиозных символах в публичных местах.
Возмущенная общественность сурово осуждает протестную акцию движения FEMEN, спилившего бензопилой крест в Киеве. В последовавших за этой аналогичных акциях в городах России общественность усматривает акты вандализма и подозревает в провокации ФСБ. Подозрение не лишено оснований: как быстро и эффективно удалось перенаправить вектор общественного внимания!
Но прежде чем бухнуть в колокола, неплохо поглядеть в святцы.
Те объекты, которые в обиходе называются поклонными крестами, на самом деле нечто иное. Они не имеют никакого культового значения. Как сказано на одном православном сайте, кресты эти устанавливаются «на въездах и выездах в город, дабы выезжающий мог помолиться в дорогу». Нужно еще разобраться, кем установлены эти кресты, на чьей земле, на какие средства и кому принадлежат. Если это порча чужого имущества, то кто владелец и где его иск? Если земля находится в частном владении, хозяин может ставить на ней все что угодно. Если церковная – тоже. Если государственная, то религиозные символы на ней неуместны.