Останови в себе казака

Впервые это явление я наблюдал лет десять назад, когда в троллейбус №8, поддерживая друг друга за оттянутые в локтях рукава, взобрались трое небритых мужичков. В спортивных штанах с нашитыми лампасами, распространяя аромат дешевых сигарет и густого перегара, они предъявили кондуктору огненно-красные ксивы с надписью "Казак", присовокупили устно "Его Величества" и потребовали бесплатного проезда. На вопрос: "С какой стати?" их захмелевший атаман осенил себя крестным знамением и произнес громкую неразборчивую речь, обильно сдобренную упоминаниями "России-матушки" и "ети ее мать". Другой молодец развернул карту с намалеванным на ней ареалом вятского казачества, где нетвердая рука художника присоединила к его границам как Кубань, так и Дон с Уралом. Убедив кондуктора в своем непреложном праве, повеселевшее воинство объявило контроль наличия билетов у прочих пассажиров, а атаман, грузно осев на нижней ступеньке, заорал: "Задний проход закрыт!" Взбунтовавшиеся граждане тогда в этот проход выкинули самозваных "казаков" на первой же остановке.

С тех пор подобно опасному вирусу ухари в лампасах широко распространились по Руси. Вот и мой приятель, если сильно выпьет, вскрикнет: "Казак я!" и затянет: "Любо, братцы, любо", остановится, так как слов дальше не знает, и закончит: "Чтобы не было грустно, порубаем в капусту всех врагов с коммунистами".

В 2005 казаки приняли в свои ряды самого Путина, присвоив ему чин казачьего полковника, как когда-то царю-батюшке. В 2010 заместитель руководителя администрации президента, председатель Совета по делам казачества Беглов приводил экспертные оценки, согласно которым в России "около 7 миллионов человек причисляют себя к казакам, а общая численность войсковых казачьих обществ, составляющих 10 войск, — более 700 тысяч человек". Правда, на переписи в том году казаков обнаружилось в сто раз меньше — 67 тысяч. И непонятно, то ли Беглов считал их с лошадями, то ли записывал сюда всех, как мой приятель, то ли приравнял одного казака-богатыря к сотне обыкновенных граждан.

Впрочем, освоившись в столицах, казаки ведут себя там даже не как представители миллионов, а как полноправные хозяева. Созданная 24 ноября КаПРФ тут же удостоилась лестных слов представителей власти: "Казаки — это наша опора для решения важных задач". И вот они, нарядившись в цветастую одежду, щеголяя малиновыми лампасами, направились патрулировать улицы и площади. Нет, они не пошли разбираться с Кущевками и "Дальними", не стали стучать кулаком по столам нерадивых чиновников, не подумали, что можно приносить пользу каким-либо созидательным трудом. В первую очередь они подставили государству свое могучее плечо в борьбе "за нравственность и порядок". Что в перечне их достижений в последние месяцы? Сорвали спектакль, сорвали выставку, сорвали с прохожего майку... Теперь вот еще прогнали с Белорусской площади старушку, торговавшую сушеными грибами.

В России без того огромное множество структур, которые за чем-нибудь надзирают. За гигантской массой проверяющих порою не разглядеть тех, кто производит. Заниматься делом, в результате которого появляются ценности материальные и духовные, у нас зачастую невыгодно, сложно. Это обстоятельство прочувствовали толпы неумех и лентяев, одни из которых устроенными сынками подвизаются в разнообразных контролирующих ведомствах, другие идут в "казаки", чтобы присосаться и обирать созидателей, имитируя полезную деятельность. Никому не нужные, ограниченные, тупые, они лезут красочными петухами всюду со своим уставом, чтобы причесать всех под одну гребенку, подстроить под себя и собственное понимание мира.

Оценивая указы президента Медведева об учреждении гербов и знамен войсковых казачьих обществ, чинах их членов, формах одежды и знаках различия, удостоверении казака, "Российская газета" в статье "Казацкая сила" в 2010 писала, что они "...ставят точку на той странице недавней истории, когда казаков считали самозванцами и "ряжеными". ... С ними будут заключать договоры государственные учреждения. Например, по охране общественного порядка или защите экологии, продвигать различные экономические, культурные или образовательные проекты".

Минуло без малого три года, только "ряженые" таковыми и остались. Российская власть, легко отталкивающая многие здравые силы, вдруг в томном поцелуе слилась с мигрировавшим в столицы "казачеством". Снова расставив приоритеты, снова отдав предпочтение не тем, кто хочет работать на благо свободной и современной страны, а устраивает походную клоунаду. Будто у нас и без них мало поводов для грустного смеха.