Оригинал материала
Почему Кабардино-Балкария стала "горячим" регионом
В 1990-х гг. Северный Кавказ в сознании россиян фактически отождествлялся с Чечней. Сегодня главными источниками беспокойства стали Дагестан, Ингушетия и Кабардино-Балкария, которую чеченские сепаратисты в 1990-х называли не иначе как "спящая красавица Кавказа". И если террористическая атака на столицу республики Нальчик 13 октября 2005 года еще рассматривалась и экспертами, и действующими политиками как экстраординарное событие, то в последние годы сообщения из КБР о взрывах, терактах и специальных операциях стали регулярными. В конечном итоге в 2010 году Кабардино-Балкария обошла Чечню по числу инцидентов террористического характера.
Попробуем понять, что же привело республику, совсем недавно считавшуюся на Кавказе очагом стабильности, к такому положению?
С одной стороны, нынешняя нестабильная ситуация в КБР не может идентифицироваться как проявления сепаратизма, ведь главными действующими лицами криминальной хроники являются ваххабиты.
Однако давайте вернемся на пару десятилетий назад и проследим за ходом событий.
В центре Нальчика стоит монумент, посвященный 400-летию присоединения Кабарды к России, поставленный в 1957 г. В народе его называют просто "Мария". Так звали кабардинскую княжну Идархэ Гуашеней, выданную в 1561 году, через 4 года после того, как черкесы уговорили "чтоб государь пожаловал их и велел быти в своем имени, и в холопстве у себя учинил, и приказал бы астороханскым воеводам беречи их от всех сторон, и торговым бы людем дорогу пожаловал государь, велел чисту учинить", замуж за Ивана Грозного и крещенную под именем Мария. Она стала его второй женой. В современной кабардинской историографии после распада СССР это событие интерпретируется уже в терминах не присоединения, а установления союзнических отношений. А балкарские националисты вообще открещиваются от этого присоединения и требуют признать, что якобы "в состав Российской империи Балкария вошла на договорных началах, т.е. после получения гарантии на сохранность целостности своей территории и внутреннего самоуправления", то есть не особо и вошла, а заключила конфедеративный союз.
В конечном итоге этнонационализм, на который в ранние 1990-е руководством страны возлагались большие надежды ("Берите суверенитета столько, сколько сможете проглотить", — эта фраза, сказанная Председателем Верховного Совета РСФСР Борисом Ельциным 8 августа 1990 года, была сказана в обмен на поддержку его в противостоянии с руководством разваливавшегося, но еще стоявшего на своих ногах СССР) не смог в Кабардино-Бакарии разрешить ни одной из насущных проблем. Пришедшие к власти этноэлиты тут же плотно срослись с криминалом и занялись приватизацией собственности и улучшением материального благосостояния своих кланов, напрочь забыв об обещаниях, данных представителям "своих народов" во время противостояния начала 1990-х гг., когда под националистическими лозунгами в Кабардино-Балкарии произошел раздел сфер влияния. В результате республика по уши погрязла в коррупции, рейдерстве и рэкете, а от такого наследства СССР, как машиностроение, цветная металлургия, станкостроение, ориентированные на освоение космоса и оборону страны высокотехнологичные по тем временам производства, кабельное производство, электронная промышленность, оздоровительные санатории и курорты для отдыха не осталось ровным счетом ничего в течение каких-то 10 лет!
А через 10 лет в Кабардино-Балкарии появился "чистый ислам", а точнее ваххабизм, что стало не столько результатом вмешательства внешних сил (саудовцев, турок или американцев), а в первую очередь было порождено внутренней средой. Радикально-исламистский проект делал акцент на универсальных ценностях: эгалитаризме, противодействии коррупции и социальной несправедливости. Его идеологи умело, строго следуя инструкциям, использовали и психологические методы воздействия, апеллируя к слоям молодежи, лишенным возможностей для карьерного роста и получения качественного образования. А набрав достаточное число последователей заявили лозунг "грабь награбленное!".
Следует также отметить земельный дефицит и продолжающуюся урбанизацию. Сельские населенные пункты (особенно балкарские в горах) пустеют из-за отсутствия перспектив для молодежи. Привычные этнические ареалы размываются, а принципы частной собственности вступают в противоречие с представлениями о собственности этнической. Процесс этот неизбежный, но в виду отсутствия рабочих мест в городе и райцентрах в нашей республике очень болезненный.
В этой ситуации республиканские власти, представляющие собой один из кабардинских кланов, попытались потушить пожар исламистской деятельности, полностью ставшей криминальной, используя топливо кабардино-черкесского национализма уже вынужденно, не доверяя в силу ряда причин правоохранительным структурам и не опираясь на них. То есть направляют нас на те же грабли, на которые мы уже наступали четверть века назад.
Но если мы снова на те же грабли наступать не хотим, то какие у нас имеются альтернативные варианты развития? Сегодня мы уже уничтожили единую террористическо-бандитскую подпольную сеть на территории республики и поэтому самое время начинать думать о перспективах.
Большинство специалистов республику давно покинуло, перспективная молодежь уезжает за пределы республики сразу после окончания школы и если кто-то из них и возвращается, то лишь единицы, вынужденные это сделать по семейным обстоятельствам несмотря на понимание, что возможностей для профессионального роста у них не будет никаких. Вузы республики сотнями готовят юристов и экономистов, республиканское руководство ежегодно на федеральные деньги десятками обучает заграницей будущих управленцев, а кем они все собираются управлять? Кто сегодня готовит у нас в республике механизаторов и квалифицированных рабочих, кто готовит грамотных производственников?
Господа воинствующие националисты и бандитствующие фашисты, а не пора ли вам понять, что Россия борется с бандитизмом не для того, чтобы вы продолжали как и прежде паразитировать? Что Россия сможет и дальше вас кормить руководствуясь гуманистическими соображениями лишь в том случае, если не распадется? Не пора ли вам понять, что для сохранения России, а никакая другая страна вам на ваши капризы и рубля не даст, вам надо умерить свой пыл и хотя бы не висеть всей своей массой на той руке, которая вас кормит? Иначе вас эта рука просто стряхнет с себя сама.