Болгарскую Церковь возглаавил "Поющий Патриарх"
24 февраля Болгарская Православная Церковь обрела нового Предстоятеля — Патриарха Неофита. Любопытно уже его монашеское имя. Неофитом (от греч неофитос— вновь насажденный) обычно в Церкви называют недавно обратившихся ко Христу, уже во взрослом состоянии. Есть понятие "неофитский период", это первые месяцы и годы пребывания в Церкви, когда новообращенный не ходит, а "летает", часто воспринимает мир бескопромиссно, по оси "белое-черное", "добро-зло". Порывается обращать в свою веру всех, кто рядом, чем приводит их в "бешенство". Потом это состояние истончается. Но через него проходит любой осознанно пришедший в Церковь взрослым человек. В случае с монахом, возможно, имеется ввиду, наоборот, некое тонкое, но в то же время разумное вИдение окружающей реальности, имеется ввиду верующий человек с точным и тонким восприятием своей веры, с "незамыленным взглядом" на людей и мир.
Выборы предстоятеля, несмотря на недовольство некоторых клириков самим процессом выдвижения кандидатов (а кто всегда и везде бывает доволен?) были настоящими, а не "декоративными". Об этом говорит наличие трех кандидатов, двух туров выборного "марафона" (в первом никто не набрал двух третей голосов). И "победа" со счетом 90 : 47 выглядит как результат реальной наличия конкуренции программ и личностей. 90 голосов — у митрополита Русенского Неофита, 47 голосов набрал на выборах его брат во Христе митрополит Ловчанский Гавриил.
В прошлом году Болгарскую Церковь потряс скандал. Комиссия парламента обнародовала данные проверки деятельности отдела национальной спецслужбы, отвечавшей за "идеологическую безопасность" социалистической Болгарии. 11 из 14 (по другим источникам-15) действующих епископов небольшой Болгарской Церкви оказались агентами спецслужбы.
Относительно митрополита Неофита. Его "личное дело" оказалось самым скромным (всего 16 страничек) и "чистым". По сообщению главы Комиссии по рассекречиванию досье бывших агентов госбезопасности Болгарии Екатерины Бончевой, оно содержало только сообщение самих сотрудников спецслужбы о вербовке (под этим можно понимать все, что угодно) митрополита Неофита и отчеты о его деятельности. Ни одной строчки в личном деле, оставленной рукой самого митрополита, нет.
Сам же Неофит заявил агентству "БГНЕС", что всегда был чужд "доносительству" и имел только один раз контакт с сотрудниками болгарской национальной спецслужбы, причем, по ее инициативе, когда его проинструктировали, как себя вести в одной зарубежной поездке.
В 1989 г. как сообщает ресурс ИЗВЕСТИЯ.РУ http://izvestia.ru/news/545586
Митрополит Неофит в категорической форме заявил о том, что не желает встречаться с сотрудниками болгарской спецслужбы ни по какому поводу. О чем есть запись в его досье. Напомню, до распада СССР оставалось еще два долгих года!
Чем еще необычен новый патриарх Болгарский? Тем, что он "не златоносец". В это трудно поверить, но на сегодняшний день Патриарх не имеет НИКАКИХ государственных наград и только одну церковную. Но какую?! ЦЕПЬ ОРДЕНА свв.Кирилла и Мефодия, которую ему вручили только в 2010 году. В наши времена такое "наградоотсутствие" характеризует человека исключительно с положительной стороны).
Впрочем, одна "золотая" награда у Неофита есть. Это золотой камертон (видимо, значок) об успешной защите в Московской Духовной академии работы на соискание степени кандидата богословия по теме "Московское синодальное направление в русском церковном пении и его значение" . Там же Неофит закончил и регентское отделение, по окончании которого этот камертон ему вручил лично тогдашний Патриарх Московский и Всея Руси, Патриарх-молитвенник Пимен (Извеков).
Вот еще одна особенность нового Болгарского Патриарха. Он не просто хороший регент. Он композитор, пишущий песнопения для Богослужений. Таких людей в Церкви называют гимнографами.
Более того, у Патриарха Неофита роскошный голос и он прекрасно поет свои собственные произведения., записывает их на CD.
Вот как он лично исполняет написанную им "Херувимскую песню".
(Молитву в Православной церкви, которая поется на литургии до и во время Великого входа — перенесения приготовленных на проскомидии св. даров — хлеба и вина, с жертвенника на св. престол).
Слушаем и наслаждаемся