Квасной патриотизм

Активно обсуждаемая в последнее время тема переселения потомков черкесских соотечественников уже достаточно детально изучена специалистами, учеными и общественностью, и добавить к аргументам сторон, казалось бы, мало чего возможно.

Исторический контекст обсуждения вообще неуместен, и это понятно всем.

Существует несколько увесистых сборников документов по данной теме, содержащих обширную информацию о выселении черкесов в Османскую империю, сотни научных работ дореволюционных, советских и зарубежных авторов.

Относительно "добровольного" характера переселения споры также неуместны.

Заключение из известного письма из Минрегиона РФ по этому поводу, что "потомки выходцев из среды адыгских народов Северного и Западного Кавказа, которые не приняли российское подданство и сделали добровольный выбор покинуть регион после завершения военных действий в ходе Кавказской войны (1817-1864 гг)" навевает воспоминания о "лихих 90-х".

Если к тебе домой, скажем, приходит некто, и предлагает: "Мне нравится твой дом, нравятся красивые пейзажи и плодородные долины в этих местах, поэтому я предлагаю тебе уступить его мне и переехать в другое место. А если не согласен, вообще в море утопим".

Малообоснованными в свете обсуждаемой темы возвращения соотечественников видятся и предположения отдельных черкесских лидеров о том, что федеральные власти якобы опасаются того, что большой приток черкесов может негативно отразиться на проведении сочинской Олимпиады.

Порядок и безопасность в ходе Олимпиады Путин наведет. Будьте уверены. Если уж в мятежной Чечне сумел, то здесь вообще никаких сомнений быть не может.

Коротко говоря, то, что черкесы добровольно не выселялись, давно общеизвестно и общепризнано.

Как понятно и то, что они в первую очередь имеют право претендовать на получение российского гражданства в ускоренном (упрощенном) порядке,

Эта замечательная дискуссия ни о чем скрывает для меня как для человека наличие другой дискуссии — об отношении так называемых национальных лидеров к этой проблеме и их позиции. Если таковая, в смысле позиция, существует, потому как колеблется в зависимости от конъюнктуры.

В принципе, вся активная суета вокруг упомянутых вопросов началась после того, как по поручению Владимира Путина, озвученному им в своем послании Федеральному собранию, началась разработка порядка ускоренного получения российского гражданства нашими соотечественниками.

Появилась замечательная законодательная инициатива по ускоренному получению гражданства РФ соотечественникам, предусматривавшая ряд поправок в закон о гражданстве, которые, если бы они были приняты, позволили бы получать российское гражданство всем желающим соотечественникам, даже если те: не прожили (как полагается по нынешнему закону) в России пяти лет; не имеют вида на жительство; не могут подтвердить законный источник доходов; не владеют русским языком.

Инициаторами данной инициативы выступили три сенатора — Владимир Джабаров, Ильяс Умаханов и Вячеслав Фетисов.

Почему их не поддержали Шхагошев, Кажаров и прочие поборники традиционных черкесских ценностей?

Кажаров, кстати, не сумел правильно оформить даже въездные визы для первых шестерых черкесских беженцев-черкесов, которые, просидев несколько часов в аэропорту, вынуждены были отправиться обратно.

Да, инициатива трех сенаторов не прошла, и то обстоятельство, что глава государства в последующем указе достаточно подробно конкретизировал, кому и как можно предоставлять гражданство РФ, свидетельствует о том, что политика государства будет благоприятствовать в этом вопросе в первую очередь русскоязычному населению.

И Путина понять можно: при всех политкорректных разговорах о равенстве всех, он защищает интересы русских беженцев.

Кто в таком случае будет отстаивать интересы других народов, в частности, многострадальных черкесов?

Где наши руководители, которые стучат в грудь и любят поговорить о патриотизме, возрождении хабзэ, намыс, адыгагъэ и т. д.?

Патриотизм лидера Кабардино-Балкарии Арсена Канокова пока ограничивается лишь тем, что он один раз в год появляется в рабочем кабинете в черкеске.

Голоса главы Кабардино-Балкарии никак не слышно в этом вопросе на федеральном уровне. Это, кстати, было бы выгодно и для поднятия его личного авторитета в республике, если таковой еще вообще существует.

Сделай Каноков хотя бы малую часть такой работы, которую сумел сделать для косовских адыгов Аслан Джаримов, и возможно тогда он смог бы вернуть себе уважение.

Такое же отношение к проблеме и в правительстве КБР.

Первое в этом году заседание Правительственной комиссии КБР по делам соотечественников и репатриантов состоялось только 18 марта и было проведено в лучших традициях партактивов эпохи застоя.

Вот выдержка из сообщения пресслужбы Главы и правительства КБР:

"Отчитываясь о проделанной работе за 2012 год в сфере взаимодействия с соотечественниками и репатриантами, и. о. министра по средствам массовой информации, общественным и религиозным организациям КБР Мухадин Кумахов отметил наиболее значимые мероприятия, прошедшие как на территории республики, так и за ее пределами. Среди них и ознакомительные визиты в республику представителей черкесских диаспор из Турции, Иордании и Сирии, детей и молодежи из Моздокского района РСО-Алании, Курского района Ставропольского края.

В части взаимодействия с соотечественниками, приезжающими в Кабардино-Балкарию из Сирии, министерство совместно с Управлением федеральной миграционной службы по КБР, Международной черкесской ассоциацией и общественной организацией "Пэрыт" проводит мониторинг, который включает в себя контроль за состоянием и прохождением документов репатриантов, соблюдением сроков их пребывания на территории России в соответствии с законодательством РФ".

Есть в русском языке меткое выражение "Квасной патриотизм", которым принято обозначать общественное явление, противоположное истинному патриотизму. И оно как нельзя лучше охарактеризовывает поведение так называемых лидеров.