А ты записался в иностранцы?

Хочу ли я, чтобы моя страна была европейской? Допустим, я хочу брендовые джинсы за 40 баксов, чтоб не переплачивать лишние баксов 200. И если эти джинсы сошьет моя страна, для поддержания собственной экономики, в рамках квотирования ввоза забугорного фэшна, чтоб это были классные штаны, потрясные, а не какие-нибудь мешковатые шаровары, оставляющие на ногах синие подтеки дешевого красителя ткани.

Мораль — я хочу, чтоб моя страна оставалась моей страной, но при этом она была такой же приятной для жизни, как европейские страны. Пусть будет европейской, если это сделает ее более приятной для жизни. О, Европа (закатываю глаза), очарование видимого преимущества реально правовых государств с развитой системой соцобеспечения.

Поверьте, так думают украинцы, которые по сути — просто хотят жить лучше. Впрочем, как россияне и даже (не поверите!) европейцы, о которых и пойдет мой разговор.

Итак, мы с самого периода социалистического строя привыкли мнить "заграницу" волшебным миром сбывающихся грез. Мечтали мы очень тихо, а в 90-е, получив не только окна, но и целые воздушные коридоры в Европу, Азию и Штаты, мы не изменили своего отношения к "загранице", как к понятию эксклюзивной, заведомо улучшенной жизни. Сопричастность к этому супер-миру наделяет нас видимыми преимуществами перед прочими оседлыми индивидами. Посещение "забугра" как престиж, показатель статуса, классового преимущества, возможность лучшей жизни, достойного заработка и престижного брака.

До сих пор не угасает интерес женского населения к сайтам поиска заграничного принца, студенты с радостью едут на учебу по спецпрограммам, включающим в себя низкооплачиваемый труд, соцсети пестрят фото "Я и Ватикан", "Я и Толедо", "Я и Прованс"!

Считаем ли мы, что вести бизнес в "загранице" проще. Хотим ли мы приобрести недвижимость. Думаем ли мы о политическом курсе обеих стран, применительно европейскому ли, азиатскому ли, звездно-штатовскому пространству, — неважно. Важно одно — мы перестали верить в свою собственную страну.

Нет, это не значит, что мы перестали быть патриотами. Скажи кто-нибудь, украинец — дурак, или русский — дегенерат, мы смертельно обидимся. И даже покажем говорящему, кто из собеседников является обладателем сих недостойных "титлов".

Но мы привыкли, что наша страна — это почему-то переставшая быть хорошей страна, из которой, как из подворотни, приятнее смотреть на соседское благо. И чем дольше смотришь, тем больше оно, заоконное, становится почти родным, собственным. Но это иллюзия. Мы закрываем окно, заглядываем в паспорта и видим там областную прописку.

Мы перестали верить в свои силы, и нет какого-то стимула извне, заставляющего нас менять свое будущее к лучшему. Итак, сверху никто не пинает, изнутри лень, прогресс далеко. Давайте смотреть его, прогресс, как телевизор.

Мы стараемся вести себя как иностранцы, смотрим на них, подтянутых, бегущих по утрам в свои многоэтажные офисы, с блестящими зубами, гладко выбритые, они так не похожи на нас. По сути, все что отличает "их" культуру от нашей — так это более аккуратное и рациональное распределение сил и средств. По сути страны с гораздо меньшим количеством исходных данных дальнейшего процветания — живут гораздо культурнее и чище доморощенного люда.

Мы что, не можем как они? Гипотетически, конечно, можем. У нас есть земля, вода, воздух, руки и ноги, у нас есть солнце, которое греет нас всех. Есть какие-то загнивающие и дикорастущие предприятия, есть страна, какая-то система, к которой вполне возможно так же, задрав портки, приноравливаться. В принципе, если даже в рамках самой захудалой семьи провести тайм-менеджмент и выжать вполне грамотно организованный труд из всех без исключения индивидов, то можно нарастить доходную часть и улучшить общие условия существования.

Но это же никому не нужно. Ведь гораздо проще быть сопричастным к лучшему мирку через завидки иностранным державам, нежели радоваться вымытой чашке, отскобленной до блеска сковороде или переустройству гаража в цех первого в жизни предприятия.

Представим на минуточку, что нас объявили страной Евросоюза. Например, Марь Иванна из 7й квартиры, получающая свое пенсионное пособие, только в большей степени обозлилась на правительство: "Что ж, милки, пенсию-то подняли на копеечку всего, а еще европейская страна, тьфу!"

Мы подражаем европейским веяниям — лежим на газонах в солнечные дни, одеваемся в их "гуманитарную помощь", ездим фотографировать их страны и комично привносим в свой лексикон англоязычные слова. Мен я всегда смешили молодые люди, знающие, что такое "тренд", "фикс", "фейк", "стартап", но "фейково" зависающие на вопросе "Кто такой Циолковский?"

Почему-то мы не стремимся заимствовать иностранческую аккуратность, экономию, умеренность, стремление к порядку — то есть те самые качества, которые сделали "те" страны "продвинутыми" в экономическом, правовом и культурном плане.

А как же гей-парады, легальная марихуана и прочая грязь, спросите вы? Заграница не так "аккуратна", как сказано выше! Почему же, они неплохо справляются, четкими методичными действиями держа в узде подобные проявления, не делая их архетипически превалирующими для своего державного большинства.

Вот как бы создать такую нацидею, чтоб свою страну полюбить. Украина старается, пыжится. Россия никогда и не пыжилась, ибо ее все любили и так. Но, черт возьми, обе наши страны не особенно преуспели в вербовке пламенных патриотов.

Почему эмигрантов тянуло в Россию до революции, а нас наоборот тянет вовне. Расширяем границы сознания? Не можем усидеть на месте? Нам есть, что показать другим народам? Хотим ассимиляции?

Почему мы не хотим открыто признать, что наши социальные институты, при всех дотациях, реформах и многочисленных нововведениях прогнили насквозь?

У нас есть все, чтобы быть счастливыми, но наша спутница — разруха — не поменялась с булгаковских времен безвекторного плюрализма.

Я уже несколько месяцев езжу по Крыму, много снимаю. Прекрасный край, цветущий, плодородный, невообразимо инвестиционно привлекательный. Но что я вижу в итоге, отъезжая от Симферополя на пару десятков километров и дальше по феодосийской трассе — разруху. Заброшенные сады, грязь на обочинах, заброшенные старинные здания, людей, живущих палаточной торговлей в центрах маленьких приморских городов. И бесконечные митинги в аксеновском "Симфи", блокирующие и без того сложное движение прогрессивно европейскими (!) многочасовыми пробками.

Я знаю наверняка, что в нескольких километрах от Москвы, в той самой вожделенной многими МО, втапливая педаль газа до упора где-нибудь на Волоколамском шоссе, там такие же полузаброшенные деревеньки "элитных поселков" с одной аптекой на 3-5 деревенек с живописным названием Ивановское.

Ткни в любую точку на карте России или Украины — благодатное место, тронутое разрухой, с маленькой или чуть побольше зоной резервации для обеспеченных граждан.

Быть может проблема европейского мышления, миропонимания и стиля жизни — она в нас самих. Это не желание подражать им. Это больше подсознательное желание изменить себя, мир вокруг.

Ведь где-то внутри, мы бесконечно преданы своему краю. Любим его, помним Победу, отшумевшую очередным парадом. Мы гордимся тем, что мы великий народ. Только почему-то очень сокрушаемся по своему, увы, преломленному величию.