О нас
Коллекция
Для исследователей
Рассылка
Наш Telegram
Рассылка
О нас
Исследователям
Коллекция
Проект "Kronika"
О нас
Коллекция
Для исследователей
Рассылка
Наш Telegram
Дата
24.11.2013
Автор
Улицкая Людмила
Источник
New Times
Сохранённая копия
Internet Archive
Оригинал материала

Русское Средневековье

22 ноября глава думского Комитета по вопросам семьи, женщин и детей Елена Мизулина, поддержанная рядом коллег-депутатов, предложила внести в преамбулу Конституции РФ тезис о том, что православие является основой национальной и культурной самобытности России.

В цивилизованном мире взаимоотношения государства и церкви регулируются на основе конституции. Во всех цивилизованных странах церковь отделена от государства, и это было большим достижением демократии. Сегодня и в Италии, и в Германии, и в Англии государства светские. Только в некоторых восточных странах, как в Иране, остались такие формы взаимоотношений между государством и церковью, при которых этого разделения нет.

Цивилизационное движение идет именно в направлении параллельного сосуществования церкви и государства; движение вспять чрезвычайно пагубно. Не говоря уже о том, что это вряд ли возможно. Хотя в нашей стране многое невозможное оказывается возможным.

У нас сейчас идет не просто движение вспять. У нас об этом говорится вслух. И говорится — с трибун Госдумы. И это меня поражает.

Есть такие вещи, которые сегодня даже произносить неприлично. С другой стороны, идут ведь и разговоры о восстановлении монархии — есть и такие любители.

Что происходит? Мне кажется, что происходит катастрофа сознания. К сожалению, она происходит не в маргинальных зонах, а в Госдуме. Это в первую очередь смехотворно, но и опасно. Такое впечатление, что мы живем в пространстве Салтыкова-Щедрина.

„

У нас сейчас идет не просто движение вспять. Об этом говорится вслух... с трибун Госдумы

”

Как раз сегодня я слушала доклад, посвященный разработке религиозного кодекса Российской Федерации. Делал его профессор Высшей школы экономики Святослав Каспэ. Доклад этот — заготовка документа, который, может быть, когда-нибудь будет принят, — о регуляции взаимоотношений государства, церкви и гражданского общества. Время назрело. И было очень любопытно посмотреть, как реагировали разные общественные группы на этот доклад. Представители православной церкви выступили с заявлением, что все у нас в порядке, ничего не надо менять, все идет прекрасно. Ничего удивительного — с таким мощным финансированием из госбюджета, какое получает Русская православная церковь, нет смысла ничего менять. Потом выступил раввин — из реформаторской ветви иудаизма. Это было абсолютно комическое выступление, которое рассматривать нельзя как серьезный разговор. Последним взял слово представитель исламского мира, и он был единственным из выступающих, который адекватно отреагировал на доклад. Было ясно, что он услышал предложение и воспринял его как проблему, как тему для обсуждения.

Предложение о создании религиозного государства в России, как и предложение о создании оригинальной симфонии православия и демократии, ведет нас в Средневековье. За этим может последовать предложение перенести столицу в Царьград и сжечь всех инакомыслящих. Лесное хозяйство в нашей стране за последние десятилетия пришло в запустение, но на костры, я думаю, дровишки найдутся.