Дата
Источник
Сохранённая копия
Original Material

О чем танцуют пчелки: мемы как двигатель общественной дискуссии


Девушки из Оренбурга, которые танцуют тверк, – это прежде всего странно и дико; ты чувствуешь неладное еще до того, как начинаешь раскладывать свои чувства по рациональным полкам. Ну то есть дело же не в том, что они попой трясут, – такого добра на любом музыкальном телеканале полно; но вокруг них еще ходит человек в костюме медведя, а цвета их костюмов неловко намекают на пчелиную раскраску, и это как бы фантазия на темы Винни-Пуха, и еще это происходит в неуловимо узнаваемых декорациях школьного актового зала – сочетание трясения попой и милой детсадовской виннипушности, собственно, и создает сюжет. У Барта в книге «Camera Lucida», описывающей свойства фотографии, был такой термин «пунктум» – содержащийся в изображении мгновенный резкий разрыв, смысловая стрела, которая пронзает зрителя насквозь. Этот укол странности и делает мем мемом: еще до того, как ты что-то про этот ролик понял, рука тянется к кнопке, позволяющей его расшарить, перепостить, поделиться с друзьями. Три с половиной миллиона просмотров за три дня означают, что ролик распространяется, как вирус эбола, его перепощивают с той же неизбежностью, с которой чихают; это физиологическая, не затрагивающая сознание реакция.

В этом нет ничего нового и удивительного, так устроен любой информационный вирус. Но русский мем, по обыкновению, особенно беспощаден: у одних рука тянется к кнопке «share», у других (абсолютно по тем же причинам) к папке с надписью «уголовное дело», третьим необходимо разъять этот мем, как труп, и увидеть в нем вызов и угрозу.

От лучшего русского фильма последних лет – словосочетание «рашка-говняшка»; от революции в соседнем государстве – фанатская кричалка

На окологосударственных радиостанциях уже обсуждают танец пчелок как «моральный вызов обществу», и дело не в том, что вокруг мемов разворачивается общественная дискуссия, а в том, что общественная дискуссия, кажется, уже полностью состоит из обсуждения мемов. От убийства датского жирафа до правомерности употребления слова «телочки» – дискуссии проносятся, как пожар в степи, из них не делается никаких выводов, не извлекается уроков, не создается какого-то нового консенсуса; после них не остается ничего, кроме выжженной земли и ощущения чего-то мерзкого, в чем ты невольно поучаствовал.

Подпишитесь, чтобы прочитать целиком

Оформите подписку Redefine.Media, чтобы читать Republic

Подписаться [Можно оплатить российской или иностранной картой. Подписка продлевается автоматически. Вы сможете отписаться в любой момент.]

Куда идут деньги подписчиков

Большинство материалов Republic доступны по платной подписке. Мы считаем, что это хороший способ финансирования медиа. Ведь, как известно, если вы не заплатили за то, чтобы это читать, значит кто-то другой заплатил за то, чтобы вы это читали. В нашем же случае все по-честному: из ваших денег платятся зарплаты и гонорары журналистам, а они пишут о важных и интересных для вас темах.
Ключевая особенность нашей подписки: ваши деньги распределяются между журналами Republic в зависимости от того, как вы их читаете. Если вы читаете материалы одного журнала, то ваши деньги направятся только ему, а другим не достанутся. То есть вы финансируете только то, что вам интересно.
Republic использует подписку Redefine.Media. Для оформления мы перенаправим вас на сайт Redefine.Media, где нужно будет зарегистрироваться и оплатить подписку. Авторизация на сайте Redefine.Media позволит читать материалы Republic с того же устройства.
Подписка на год выгоднее, чем на месяц. А если захотите отписаться, это всегда можно сделать в личном кабинете.