«Шутовство и измывательство»

Руководитель отдела по взаимодействию со СМИ общественной организации «Христианское Государство — Святая Русь»: «Было бы странно, если бы Поклонская взяла бутылку с зажигательной смесью и пошла бросать её в кинотеатр»

7 февраля 2017 года я дозвонился до руководителя Всероссийской организации «Христианское Государство — Святая Русь» Александра Калинина. Он стал известным после обращения, направленного против не вышедшего пока на экраны фильма Алексея Учителя «Матильда». Из короткого разговора с ним я понял, что Александр Калинин уже читал мою статью «Пламенный привет», опубликованную в «Псковской губернии». Я объяснил Калинину, что готовлю новый материал, после чего Александр Калинин передал трубку главе центрального отдела организации «Христианское Государство — Святая Русь» Мирону Кравченко. Господин Кравченко в течение 16 минут отвечал на мои вопросы, связанные с организацией «Христианское Государство — Святая Русь».

«Просто люди у нас немножко отупели»

Первым делом хотелось узнать у Мирона Кравченко, что же это за организация такая, если её в последнее время обсуждают и в Кремле, и в Киносоюзе (это связано с угрозами в адрес кинорежиссёра Алексея Учителя). Ответы публикуются без комментариев и правок.

— Насколько большая ваша организация? Сколько в ней состоит человек?

— Она довольно разветвлённая, скажем так.

— И всё-таки хотелось бы знать хотя бы приблизительное количество.

— Порядка трёхсот человек у нас есть. И ещё есть люди, которые готовы присоединяться. Они наблюдают, смотрят, шлют письма поддержки и готовы вступить… Но это пока не учитывается. Их тысячи.

— Вы говорите, что ваши сторонники есть во всех регионах. Есть ли ваши представители в Псковской области и можно ли с ними пообщаться?

Александр Калинин, Иван Отраковский и Мирон Кравченко. Фото: vk.com

— Да. Вот только-только мы приехали из Псковской области. Жаль, что вы поздно позвонили.

— Так вы были у нас?

— Да, были у вас. И я был тоже. Координировали. Ещё буквально вчера мы были в Новгороде.

— Насколько я понимаю из ваших объяснений, вы считаете, что ваши обращения по поводу фильма «Матильда» — не угрозы, а предупреждения и что вы не хотите поджогов кинотеатров.

— Мы знаем людей, которые в любом случае будут в этом участвовать. И мы взяли на себя смелость сделать из всего этого общенародное обращение, чтобы люди услышали и увидели, насколько глубоко пролегает эта грань… Оскорбление государя есть для нас преступление. И мы, в общем, не хотели, чтобы это случилось. Мы хотим, чтобы люди к нам прислушались и чтобы в общественном сознании это приобрело те самые черты, которые оно и должно иметь. Речь идёт об оскорблении последнего русского императора, которого ритуально — повторяю, ритуально — убили со всей семьёй. Хотя он имел возможность уехать. Настолько он высокий человек — и про него снимают откровенную туфту. Во-первых, ложь на лжи, во-вторых, поклёп сплошной. Оскорбление, скабрезные сцены все эти эротические… Начиная с этого трейлера. Нам говорят, что мы фильм не смотрели. Да даже трейлер смотреть не надо! Первая же его фраза: «Я последний русский император, который не спал с балериной…» Русский царь, там сказано так… Это получается, Иван Грозный с балериной спал, что ли? Это что? Это оскорбление монархии замаскированное…

Просто люди у нас немножко отупели. Скажем так, мягко. Немножко отупели за эти годы безбожной власти. Мы понимаем, что это провоцируется врагами России. Алексей Учитель, может быть, вообще выступает в такой роли мальчика для битья и сам этого не осознаёт. Нам его даже немножко жалко. Хотя, может быть, он провокатор намеренный. Мы этого не знаем. Нам вообще это не важно. Для нас важно, чтобы эта грязь, этот плевок в лицо русского императора, святого, которого мы рисуем на иконах, чтобы он не состоялся.

— По поводу оскорблений: руководитель «Христианского государства» Александр Калинин сказал, что «Царь Николай является частью нашего Господа Бога», а авторы фильма «Матильда» его оскорбили. Но апостол Павел в «Послании галатам» говорил, что «Бог поругаем не бывает». Не кажется ли вам, что какой-то фильм, пусть даже, по вашему мнению, и плохой, в принципе не может оскорбить Бога?

— Дело в том, что фраза «Бог поругаем не бывает» включает в себя в том числе и те действия, которые будут произведены, когда фильм выйдет. «Бог поругаем не бывает» — это не значит что хочешь можно против Него делать. Бог в том числе действует и через людей. Внушает им намерение постоять за святое имя. Пойти до смерти за Него. Вот что значит эта фраза «Бог поругаем не бывает», а не то что можно ругать Бога, кто как хочет, а Он потом разберётся. Это примитивное понимание.

— Вы говорите, что ваши «братья» готовы на «любой шаг». Что это за «любой шаг»?

— Дело в том, что мы и сами не знаем. Но мы знаем, что люди доведены до крайности. И мы как раз это мнение и транслируем в общественное сознание. Нам не хотелось бы, чтобы кто-то взял и сжёг кинотеатр, пострадали какие-то люди, никто бы не понимал, зачем и почему, милиция стала бы работать по этим поджигателям, посадила бы их в тюрьму… Вот этого бы нам не хотелось. Мы хотим показать: «Люди, посмотрите! Вот же в чём проблема! Вот она в чём! Не доводите до этого!» Мы слышали много намерений такого рода. Причём от разнообразных людей и организаций. И это даже не касается нашей организации как таковой. За этим стоит огромное количество активистов, которые и имеют отношение к нашей организации, и не имеют. И просто отдельные люди.

— А с ними-то вы на эту тему говорили? Пытались ли их вразумить?

Мирон Кравченко.

— Подождите, как мы можем их вразумлять, если человек готов идти за правду? Что мы скажем: «Не ходи?.. Слушай, друг, извини, давай не надо?..» Мы тоже поддерживаем, мы тоже против этого фильма. Но мы надеемся, что таким нашим жестом выводим всё это в общественную дискуссию и повлияем на общественное мнение, и этого ничего не произойдёт. Мы ведём общественный диалог.

«У нас с Поклонской разделение труда. Каждый занимается своим делом»

— На главной странице вашего сайта есть единственный портрет — Владимира Путина. Путина вы поддерживаете. А один из создателей фильма — Валерий Гергиев, он отвечает за музыкальную часть «Матильды».

— Да.

— Премьера фильма «Матильда» намечена в Мариинском театре, которым Гергиев руководит. Гергиев — доверенное лицо Путина. Не кажется ли вам, что здесь какое-то противоречие?

— Почему противоречие? Человек может быть доверенным лицом и при этом совершенно не разделять взгляды… У нас всё сейчас совершенно перепутано. Он доверенное лицо — и что?

— Пресс-секретарь Путина Дмитрий Песков сказал, что надо дождаться премьеры и посмотреть, а потом встретиться и обсудить. Пока фильма нет, то и обсуждать нечего.

— Дело в том, что фильма нет, но есть двухминутный трейлер, где всё и так ясно. Давайте, согласитесь со мной: если вам говорят, что выходит какой-то фильм, а в нём показывают, скажем, голую задницу, уже понятно, в принципе, о чём будет фильм. А если эта задница принадлежит какому-то человеку, который вам дорог? И тогда вы, наверное, не только поймёте, о чём этот фильм, но ещё и возмутитесь. Хотя фильм ещё не вышел. Согласитесь.

— Возмущаться или огорчаться — это одно, а грозить — это другое. Возмутиться — да, не ходить на фильм — да, но поджигать кинотеатры — уж точно нет, даже если этот фильм мне был бы отвратителен.

— Я позволю себе такое сравнение, это важно для понимания. У нас слишком многое замыливается. Если бы про вашу, не дай бог, мать кто-нибудь снял фильм — вы бы только не пошли фильм смотреть или взяли и подумали, что ещё можно сделать?

— Есть судебные инстанции, есть другие вещи в правовом поле.

— И вы, и я знаем, что многие вещи в правовом поле совершенно не работают. У нас очень много застоя во всех этих сферах. Поэтому мы просто считаем важным сказать о вещах, как они есть… Понимаете? Зачем нам сейчас бежать в суд? Мы просто рассказываем, доводим до средств массовой информации. Зачем нам суды? Чтобы просто в очередной раз там посидели-поболтали? Кому это надо? Все ж прекрасно всё понимают. И вы понимаете. Просто всем всё равно, всем наплевать.

— Мне кажется, не всем. У вас есть высокопоставленные сочувствующие. Госпожа Поклонская, например. Она же занимает высокий пост в Госдуме и обращается в Генеральную прокуратуру.

— Конечно. Правильно. У нас разделение труда. Каждый занимается своим делом.

— Вы с ней связывались? Насколько вы поддерживаете её? Насколько она поддерживает вас?

— Мы пока действуем не в связке, потому что каждый должен наступать по своему фронту. Мы обозначаем намерения активистов, она наступает по прокурорской части. Конечно же, было бы странно, если бы Поклонская взяла бутылку с зажигательной смесью и пошла бросать её в кинотеатр. Да? А вот православные активисты, особенно молодые ребята, помоложе нас… Они готовы [действовать] радикальными методами… А наша задача, умудрённых опытом людей (у нас много таких людей в разных общественных организациях), наше дело — собрать это всё, аккумулировать и выдать в таком виде, чтобы наконец-то состоялся общественный диалог. Мы уверены, что он состоится. Мы намерены пойти до конца в этом вопросе.

— По поводу Николая II… Это же не первый фильм, который о нём снимают. И не везде он положительный герой. Но никогда не доходило до подобных предупреждений о поджогах кинотеатров.

— Это всё легко объясняется. Во-первых, не было того уровня самосознания, на котором оно сейчас находится у многих людей. Это доходит до всё большего количества людей в России. Во-вторых, не было настолько оскорбительного фильма. Это откровенное шутовство и измывательство. С чем можно сравнить этот фильм? Это как если бы шлюху, проститутку, всю в гное, трипперную, пудрой присыпать и помадой помазать. От этого сущность не изменится. С фильмом примерно то же самое.

— По поводу общественного диалога. Вы в личный контакт с Алексеем Учителем или его представителями вступали или только заочно через прессу общаетесь?

— Нет, я же вам рассказал, что нам даже жалко его. Мы ему даже никакого зла не хотим. Если он пострадает, то уж точно не от нас. Хотя он, конечно, может пострадать, потому что есть люди, которые готовы выступить лично. Но лично нам как общественным деятелям совершенно не интересна его фигура, поскольку он может являться жертвой сам по себе как человек искусства, который явился просто разменной монетой, ретранслятором чьей-то злой воли, причём не обязательно общественно-политической. Мы понимаем, что в этом мире есть мыслящее зло, есть ретранслятор каких-то злых сил. Поэтому нам его жалко. Нам самое главное — продукт конечный. Благодаря его (Учителя. — Авт.) недопониманию, его недальновидности грозит появиться на свет фильм, который поможет окончательно закрепить образ государя — такой, какой советской пропагандой внушался: «государь-тряпка»… А тут ещё, оказывается, он и блудник. Но многие люди уже поняли, что есть для нас государь и кем он был для России, и они готовы идти до конца.

Беседовал Алексей СЕМЁНОВ

***

8 февраля 2017 года я перезвонил руководителю «Христианского Государства» Александру Калинину — для того чтобы уточнить должность Мирона Кравченко и получить фотографию для публикации. Александр Калинин продиктовал мне название должности: «Руководитель организации «Христианское Государство — Святая Русь» по Центральному региону, Москве и Московской области, представитель СМИ» (на сайте этой, судя по всему, незарегистрированной в Минюсте организации должность Мирона Кравченко обозначена иначе: руководитель отдела по взаимодействию со СМИ).

Напоследок я задал Александру Калинину ещё один вопрос: «Не тот ли это Мирон Александрович Кравченко, который в прошлом году был на Украине?» Вопрос был задан неспроста. Некий Мирон Кравченко, судя по публикациям, в августе 2015 года принимал участие в Киеве в учредительной конференции по созданию «Антипутинского информационного фронта». Мне было интересно, не тот ли это человек, тем более что биография Мирона Кравченко действительно примечательная. Сотрудничал с журналами «Рenthouse», «Мужской взгляд», «Медведь», с газетой «Мoskauer deutsche Zeitung». В 2004 году вступил в «Союз православных хоругвеносцев», а позднее стал казаком. В 2011-2012 годах занимался организацией русского движения в Мурманске (на базе созданной им местной ячейки партии «Великая Россия»). Принимал активное участие в проведении первого в регионе «Русского Марша». Был координатором дискуссионной площадки «Русскій клубъ въ Украинѣ», координатором «Русского эмигрантского клуба»… Александр Калинин ответил мне, что «не знает, был ли он на Украине или нет». — «В таком случае не могли бы вы передать ему трубку?» — «Он не может — уезжает в Москву». — «А вы где сейчас находитесь? В Липецке?» — «В Липецкой области». — «В таком случае, может быть, вы дадите мне номер его мобильного телефона — и я у него сам уточню?» — «Перезвоните мне через десять минут — я вам всё сообщу». На этом наш разговор с руководителем «Христианского Государства» на время прервался.

Минут через двадцать я снова до него дозвонился, и Александр Калинин был уже не так любезен: «Это вы написали статью?» — грозно спросил он. «Какую? Я много статей написал». — «Ту, где написано про меня». — «Если вы имеете в виду статью «Пламенный привет», то я». — «С вами нечего разговаривать, вы человек подлый, гадкий… Больше сюда не звоните». И разговор прервался.

Мирон Кравченко, один из создателей «Антипутинского информационного фронта». Фото: artpolitinfo.ru

7 февраля Александр Иванов отлично знал, что разговаривает с автором статьи, опубликованной на сайте «Псковской губернии», и это его не смущало. Но как только я спросил о связи Мирона Кравченко с Украиной, всё резко изменилось. До этого он писал мне по электронной почте: «С уважением, Христианин Александр», «Всегда буду рад дружбе и общению», «Весь Закон Божий в одном слове заключается: Люби ближнего твоего, как самого себя». А тут вдруг: «Вы человек подлый, гадкий…»

Впрочем, номер телефона Мирона Кравченко у меня был, и я попытался связаться с «руководителем отдела по взаимодействию со СМИ» без посредников, но тот не брал трубку. И мне оставалось только разглядывать его фотографии. Вернее, фотографии человека, который носит имя «Мирон» и фамилию «Кравченко». Вот он с флагами и нарукавной повязкой партии «Великая Россия», а вот человек, очень похожий на него, сфотографирован во время учредительной конференции «Антипутинского информационного фронта». А вот человек, до боли похожий на него, только уже без украинского чуба, уже в одной компании с руководителем «Христианского государства» Александром Калининым. Путинист и антипутинист в одном лице? Человек, который знает людей, которые в любом случае будут участвовать в поджогах кинотеатров. Человек, который не исключает, что кинорежиссёр Алексей Учитель «может пострадать, потому что есть люди, которые готовы выступить лично».

P.S.

Днём 10 февраля 2017 года мне неожиданно позвонил Александр Калинин. «Я хочу извиниться за тот разговор, - сказал он. - Я был не прав. Вы сделали человеческое интервью…» (имелся в виду разговор с его помощником Мироном Кравченко). Александр Калинин, взяв обратно свои слова о том, чтобы я ему никогда не звонил, выразил готовность и впредь отвечать на мои вопросы. Или звонить его единомышленникам – в том числе Мирону Кравченко (Александр Калинин продиктовал номер его нынешнего телефона, попутно пообещав, что тот подробнее может объяснить, почему Кравченко одновременно и «путинист, и антипутинист»).

Александр Калинин рассказал, что у Мирона Кравченко было желание на Украине воевать и на одной стороне, и на другой. Но в итоге он выбрал «Христианское Государство». Наш разговор закончился так: «Надеюсь, вся эта история с «Матильдой» закончится тихо и мирно», - сказал я . «Нет, - ответил Александр Калинин. – Может быть, мирно, но не тихо».