Около 200 томичей вышли на пикет против строительства часовни на Новособорной
Ранее на собрании городской думы за изменение статуса участка земли для строительства часовни проголосовали 29 депутатов, один депутат воздержался. 10 мая в Томске пройдут публичные слушания, посвященные строительству часовни. В интернете петицию против строительства часовни подписали три тысячи человек, петицию за строительство — чуть больше семисот.
«Решение о строительстве часовни — это тот случай, когда вопрос решается без учета мнения горожан, кулуарно, — рассказал ТВ2 коммунист Валерий Махрин. — На наш взгляд, это решение неправильно. Неправильно по многим позициям, но мы назовем несколько. Новособорная — это традиционно зона отдыха студенческой молодежи, и наш город позиционируется в России, как студенческий город, город науки. А здесь получается: кто чем занимается, то и развивается. Или мы будем развивать часовни, церковное дело или же мы будем смотреть впереди развивать науку. При чем эта закономерность 100% просматривается: если усиливается одно направление, то резко падают достижения в другом направлении».
Также томичи опасаются, что несмотря на все заверения церкви концерты на Новособорной, если рядом будет часовня, проводить не получится.
«Во-первых, мы, как представители творческой интеллигенции очень заинтересованы в сценических площадках в центре города, на которые можно придти и организовать мероприятия, концерты, праздники, — рассказывает ТВ2 участница театра индийского танца «Сатвика» Анастасия. — Таких площадок не так много. Эту сценическую площадку хотят перенести, убрать. Во-вторых, когда здесь возведут часовню? Так непонятно когда, судя по тем стройкам, которые мы видим в центре города и которые идут как года два. То есть у нас два года прогулок на Новособорной улетает. А потом возводят часовню, и я вангую такое развитие событий: мы хотим провести концерт, а нам говорят, что мы оскорбляем чувства верующих. Тут же часовню построили, а вы тут покемонов ловите, на алтаре танцуете».
«Тем более, что мы танцуем классический индийский танец, в которых рассказываются легенды об индийских богах. По христианской религии, такие боги языческие», — добавляет еще одна участница театра индийского танца «Сатвика» Елена.
«Да, как вы думаете, разрешат ли танцевать "языческие" танцы в ста метрах от религиозного сооружения христиан? Полагаю, что нет. С учетом того, что несколько лет назад РПЦ подала иск на «Гитаговинду», как на источник экстремистских угроз, не взирая на то, что это исторический литературный памятник», — говорит Анастасия.