«В Советской России права женщинам спустили сверху. На Западе за них продолжают бороться»
Социолог Анна Темкина – о том, почему российское общество не замечает сексизма, а праздник 8 Марта вызывает двоякие эмоции
Продавщицы магазина «Синтетика», 1973. Фото: Борис Кауфман / РИА Новости
6 марта 2018 года корреспондент «Русской службы Би-би-си» Фарида Рустамова присоединилась к коллегам, рассказавшим о домогательствах со стороны депутата Госдумы Леонида Слуцкого, и предъявила диктофонную запись в качестве доказательства. Скандал привлек внимание спикера нижней палаты российского парламента Вячеслава Володина, который, поздравляя журналисток с 8 Марта, заявил: «Если вам опасно работать в Думе, меняйте работу».
Социолог, профессор Европейского университета в Санкт-Петербурге Анна Темкина рассказала Republic, почему российское общество пока не готово к Слуцкий-гейту и почему праздник 8 Марта вызывает двоякие эмоции.
Об эмансипации и домогательствах
Реакция на скандал с приставаниями депутата Леонида Слуцкого к журналисткам в Госдуме отличается от реакции на подобные действия на некотором усредненном Западе. Ее можно назвать неинтенсивной, она не мобилизует общественность, не порождает широкую общественную дискуссию. Одно из объяснений связано с особенностями гендерной культуры и историей гендерных отношений в России.
Российские женщины были эмансипированы в среднем на 50 лет раньше, чем западные. После революции они получили право голосовать, доступ к образованию, сфере занятости и, соответственно, к независимому от мужа источнику дохода. На Западе до 60–70-х годов прошлого века структура семьи среднего класса предполагала, что муж зарабатывает деньги, жена живет на эти деньги, занимается домом. Такая гендерная структура на Западе изменилась позднее, чем в России, зато изменения происходили более интенсивно.
В Советской России права были спущены женщинам сверху, даны государством, заинтересованным в женщинах как рабочей силе. Такие права не воспринимаются как нечто, за что нужно бороться. На Западе же женщины добились прав в результате борьбы феминистских движений, мобилизации гражданского общества. Там была и остается установка на борьбу за права.
Со временем меняется структура прав, возникает новый этап борьбы. В конце XIX века сама мысль, что женщины могут голосовать, казалась абсурдом. Сейчас это кажется само собой разумеющимся, но возникают новые области нехватки прав.
Подпишитесь, чтобы прочитать целиком
Оформите подписку Redefine.Media, чтобы читать Republic
Подписаться [Можно оплатить российской или иностранной картой. Подписка продлевается автоматически. Вы сможете отписаться в любой момент.]