«Мы утратили равновесие»
Фото: The Montifraulo Collection / Getty Images
Нравственный камертон и жизненное целеполагание – одна из центральных тем в популярной западной (преимущественно англосаксонской) философии. Для нее характерны попытки прикладного анализа даже самых глубоких наших рефлексий и безотчетных стремлений. Чарльз Хэнди в книге «Я и другие более важные дела» называл эти мысленные поиски «повседневной философией». «Дорога к характеру» Дэвида Брукса (выходит в издательстве «Манн, Иванов и Фербер») – образчик того же направления. «Культурная, технологическая и меритократическая среда не превратила нас в варваров, но сделала менее способными к нравственному самовыражению, – пишет автор. – Многие из нас представляют, что хорошо и что плохо, что такое достойная жизнь, как вырабатывается характер, но эти представления нечетки». Брукс пытается придать им резкости.
В 1866 году Лев Толстой опубликовал знаменитую повесть «Смерть Ивана Ильича». Ее центральный персонаж – успешный судейский чиновник. Однажды, вешая шторы в новом доме, он падает и ушибается. Сначала он не придает этому значения, но потом замечает странный вкус во рту, недомогание – и постепенно понимает, что скоро умрет, хотя ему всего 45 лет.
Подпишитесь, чтобы прочитать целиком
Оформите подписку Redefine.Media, чтобы читать Republic
Подписаться [Можно оплатить российской или иностранной картой. Подписка продлевается автоматически. Вы сможете отписаться в любой момент.]