Красноярский митрополит назвал крест символом абсолютной демократии

Поклонный крест начали устанавливать около въезда в Красноярск. 47-метровый монумент смогут увидеть и пассажиры железной дороги, и автомобилисты. Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон рассказал, что крест — это память о пришедших в Сибирь и он обязательно отразит бесовские силы.

5 февраля рабочие начали непосредственную установку монумента из легированной стали близ поселка Дрокино, сообщает Красноярская епархия. Строительные работы ведутся без привлечения каких бы то ни было государственных средств, исключительно на пожертвования верующих.

«Над возведением поклонного креста на Дрокинской горе работают несколько десятков специалистов, профессионалов своего дела, это уникальный, единственный в своем роде проект, — комментировал директор архитектурного бюро „Архитектон“ Александр Банников. — Возведению креста предшествовала топографическая съемка местности и цикл геологических изысканий. В горе и возле нее мы пробурили несколько скважин, убедились в том, что грунт пригоден для дальнейших работ. Мы уже успешно прошли все проверки соответствующих надзорных структур».

Ранее высказывались опасения о том, что строительные работы могут повлиять на породы, из которых сложена гора, и даже на климат в Красноярске.

О значении самого креста в комментарии ТВК рассказал митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон. Он отметил, что крест является символом Всевышнего, всего космоса, воскресения рода человеческого и ключом к спасению души человека, оружием на дьявола.

«Духовный смысл заключается в том, что вся земля через грешные дела людей покрывается демоническими действиями, силой энергии, убивающих людей через страшные болезни, лишение ума, беснование», — сказал священнослужитель.

Кресты возводились на высоких платформах на перекрестках дорог «как спасение и подкрепление человеческого духа и воли», ставились в память трагических событий — в качестве примера такого события митрополит привел ситуацию в Косово, Куликовскую, Бородинскую битвы.

«Память о междоусобицах, бунтах, восстаниях, которые приносили через свое безумие и кровавые события много горя, отмечалась умиротворяющей силой креста, призывая общество к единству, призывая человечество, и сегодня это осуществляется, к стремлению к любви, уважению и восприятию друг друга как личностей, — рассказал архипастырь. — Если хотите, крест — это символ абсолютной демократии, к которой стремится человечество».

Он также напомнил о гражданской войне и революции, когда погибали «сыновья, отцы, матери и дочери, находясь в искусственно созданном враждебном состоянии и в ненависти».

«Крест, который мы воздвигаем — это память о тех, кто пришел в Сибирь с миром, с плугом, с серпом, кто строил дома, находил общий язык с местными племенами, кто укрепил Россию экономикой своей, кто стоял под Москвой и пал, кто лежит в красноярской земле во время гражданских событий: красные, белые, — заявил митрополит. — Крест — это символ непобедимости человеческого духа. Мы верим, что воздвигнутый крест обязательно своей силой отразит демонические, бесовские силы, которые так активно работают в XXI веке, часто по вине самого человека».