Драма Ксении Собчак. Между «Вондерзином» и монастырем
Александр Петриков специально для «Кашина»
Два скандальных сюжета почти подряд. Во-первых, некая звезда шоу-бизнеса попала под каток новой этики, неправильно пошутила, подверглась порицанию известных кругов и лишилась дорогого рекламного контракта. Во-вторых, съемочная группа известной журналистки подверглась нападению сектантов-мракобесов, окопавшихся в мятежном монастыре где-то в провинции. В чем анекдот – в том, что в обоих случаях речь идет об одном и том же человеке. Феминистский журнал и женский монастырь, видимо, не так далеки друг от друга, как может показаться – с обоими поссорилась Ксения Собчак. Это ее атаковали сначала леволиберальные радикалы, а потом ультраконсервативные. Мало кому так везет.
Кроме того, важно учитывать, что речь идет именно о Ксении Собчак, то есть о человеке, так или иначе принадлежащем к высшему номенклатурному слою российского феодализированного общества. Прозвище «крестница Путина» воспринимать буквально, наверное, все-таки не стоит, но и нет оснований относиться к ней как к обычному гражданину-потерпевшему – в отличие от многих жертв «консервативного насилия», у которых часто полиция даже не принимает заявлений, и в отличие от пережившей недавно абсолютно такой же конфликт с носителями новой этики Региной Тодоренко, вынужденной платить и каяться, привилегированный статус Ксении Собчак позволяет ей держать оборону на обоих фронтах. О расторжении контракта с Audi сочувственно (по отношению к Собчак) рассказывают федеральные телеканалы, а сломанная кисть режиссера ее съемочной группы Сергея Ерженкова вполне может стать одной из формальных причин неизбежной полицейской операции в Среднеуральском женском монастыре, которую логичнее ждать после голосования 1 июля.
Подпишитесь, чтобы прочитать целиком
Оформите подписку Redefine.Media, чтобы читать Republic
Подписаться [Можно оплатить российской или иностранной картой. Подписка продлевается автоматически. Вы сможете отписаться в любой момент.]