«Тут и детектора лжи не надо, так видать». Деревенская проза и советский антисемитизм

Валентин Распутин об ответственности евреев за русскую революцию, возрождении России и расе как духовном понятии

Валентин Распутин в селе Монастырщино близ Куликова поля, 1978

Фото из семейного архива Григорьевых

Писатель Валентин Распутин (1937–2015) – один самых ярких представителей «деревенской прозы» 1960-х–1980-х годов. Как и другие писатели-«деревенщики» (Виктор Астафьев или Василий Белов), Распутин описывал современный ему советский сельский быт как социальную трагедию, цивилизационную гибель.

Прямо указать в советской печати на подлинные причины этой трагедии – коллективизацию и раскулачивание – в то время отважился только Солженицын (тоже отдавший должное деревенской тематике в своих ранних рассказах), другие же «деревенщики» предпочитали объяснять социальное и моральное крушение праведного деревенского уклада вторжением чуждой, бездушной городской цивилизации.

Заметим в скобках, что степень свободы, которую цензура в некоторых случаях позволяла «деревенщикам», всё равно потрясала: сейчас об этом немного странно вспоминать, но в 1970-е годы даже невинная фраза: «Молись, Мария!» из финала повести «Деньги для Марии» (1967) воспринималась как невиданный нонконформизм, глоток свободы в унылом советском контексте.

После крушения СССР (и мгновенного упадка читательского интереса к деревенской тематике), Распутин, как известно, занял радикально антилиберальную позицию, став, в частности, в 1990 году одним из авторов печально знаменитого «Письма писателей России» («русофобия в средствах массовой информации СССР сегодня догнала и перегнала зарубежную, заокеанскую антирусскую пропаганду» и т.д.).

В книге американского писателя и литературоведа Максима Д. Шраера «Антисемитизм и упадок русской деревенской прозы: Астафьев, Белов, Распутин» (выходит в издательстве Academic Studies Press) анализируется связь художественного творчества писателей-«деревенщиков» с их общественной и публицистической позицией. С любезного разрешения автора мы публикуем журнальный вариант отрывка из главы «Валентин Распутин. Экологический антисемит на перепутье истории».

Подпишитесь, чтобы прочитать целиком

Оформите подписку Redefine.Media, чтобы читать Republic

Подписаться [Можно оплатить российской или иностранной картой. Подписка продлевается автоматически. Вы сможете отписаться в любой момент.]

Куда идут деньги подписчиков

Большинство материалов Republic доступны по платной подписке. Мы считаем, что это хороший способ финансирования медиа. Ведь, как известно, если вы не заплатили за то, чтобы это читать, значит кто-то другой заплатил за то, чтобы вы это читали. В нашем же случае все по-честному: из ваших денег платятся зарплаты и гонорары журналистам, а они пишут о важных и интересных для вас темах.

Ключевая особенность нашей подписки: ваши деньги распределяются между журналами Republic в зависимости от того, как вы их читаете. Если вы читаете материалы одного журнала, то ваши деньги направятся только ему, а другим не достанутся. То есть вы финансируете только то, что вам интересно.

Republic использует подписку Redefine.Media. Для оформления мы перенаправим вас на сайт Redefine.Media, где нужно будет зарегистрироваться и оплатить подписку. Авторизация на сайте Redefine.Media позволит читать материалы Republic с того же устройства.

Подписка на год выгоднее, чем на месяц. А если захотите отписаться, это всегда можно сделать в личном кабинете.