Оригинал материала
"Нам угрожали побоями". Что выкопали у средневековой часовни в Северной Осетии?
Нузальская археологическая экспедиция 2020 года в Северной Осетии вызвала ожесточенные дискуссии, вовлекшие представителей православной церкви, традиционной осетинской веры, общественности. Причинами стали как спекуляции о том, по обряду какой религии были захоронены жители 12–13-го веков, так и волнения в связи с вероятностью осквернения их останков: археологов вынудили носить брюки вместо шорт, а 206 усопших торжественно перезахоронили 30 декабря в деревянных ящиках, которые поместили в сооруженный для этого склеп. Какова же историческая значимость этих раскопок и к каким выводам пришли исследователи по их завершении?
Кости жителей средневековой Алании извлекли у часовни в селе Нузал Алагирского района Северной Осетии. Кладбище было обнаружено в 2018 году, когда проводились работы по временному отведению от Нузальской часовни. В общей сложности археологи нашли более 1150 артефактов, которые представляют большой научный интерес.
Об итогах трехмесячных раскопок Кавказ.Реалии рассказал руководитель нузальской археологической экспедиции Константин Крутоголовенко.
– Мы исследовали территорию около 800 квадратных метров, обнаружили 206 погребений, преимущественно в каменных ящиках. Но были захоронения и просто в ямах, так называемые пакетированные погребения. Около десяти могил датируются новым временем – 18–19-й века. Основная масса датируются 14–15-м веками. Получена уникальная коллекция вещей, которые для этого периода имеют большую важность, причем в масштабах всего Кавказа. А также в вопросе изучения поздних средневековых древностей России и всей Восточной Европы.
– Как вы объясните наличие в средневековом кладбище могилы 18–19-го веков?
– Они находились непосредственно рядом с Нузальской часовней. Видимо, была традиция хоронить возле часовни. Это были преимущественно младенцы или выкидыши – несформировавшиеся плоды.
– Чем для вас эта экспедиция была уникальна?
– Большим количеством закрытых погребальных комплексов, сконцентрированных на небольшом участке. Экспедиция была уникальна и тем, что проводилась в горной части, а это всегда интересно. Древнее кладбище располагалось под пластами оползней 20-го века. Все это внесло свои особенности в изучение могильника. Никто не ожидал, что он будет располагаться на глубине трех метров. Это осложнило нашу работу.
– Гораздо больше осложнил вашу работу скандал, раздутый представителями традиционной веры. Когда-нибудь сталкивались в своей работе с таким вниманием общественных и религиозных организаций?
Они называли себя представителями общественности, хотя представляли незначительную часть общества, и настроили против нас многих людей
– Нет. Ежедневно приезжали люди, вели себя некорректно, высказывали подозрения, что мы "залетные" работники и хотим несказанно обогатиться, вывезти коллекцию или ее предложить в какие-то другие музеи. Были даже случаи, когда нам угрожали побоями. По мнению всех участников экспедиции, это выглядело как последовательные организованные действия. Они называли себя представителями общественности, хотя представляли незначительную часть общества, и настроили против нас многих людей.
Сами местные жители – Нузала, соседнего Мизура и райцентра Алагира – оказывали поддержку нам и даже противостояли тем людям. Кроме того, приезжали и другие жители республики и благодарили нас за работу. Многие из них извинялись за неадекватное поведение противников раскопок.
– Расскажите о наиболее интересных артефактах.
– Получена большая коллекция предметов из железа, кожи, дерева, украшений из бронзы, серебра, пастового стекла, полудрагоценных камней, костей животных, камня и т. д. В одном погребении мы нашли платок с изображением Георгия Победоносца, который был расшит различными нитями, в том числе серебряными. Он истлел, но сама вышивка хорошо сохранилась. Сохранилась и деревянная посуда в виде кубков, которые имеют форму потиров – сосудов для литургии. Потиры ставились у головы покойника и накрывались крышкой. Также есть в коллекции один керамический сосуд, он полностью сохранился. Все они зарисованы и сфотографированы, работа над их анализом продолжится.
Эти вещи были найдены в западной части могильника, которая своим погребальным обрядом отличается от восточной.
Вообще на средневековом кладбище была различная ориентировка захоронений: в западной части погребения были ориентированы в западную и северо-западную сторону, в восточной части – преимущественно в южную и юго-западную сторону. По нашим предположениям, восточные погребения были произведены несколько раньше, чем западные.
Кроме того, нами были извлечено большое количество фрагментов кожаных вещей: детали костюмов, ремни, кожаная обувь, кожаные высокие "чулки". Даже обувь имеет различные раскрои и швы. Много женских украшений, подвесок из бронзы, серебра. Удивляет разнообразие их форм, что непривычно для позднего Средневековья. Перечислять можно долго, часа два-три. Каждая находка представляет свой особый интерес. Мы их обрабатывали специальными химическими растворами, которые продлят их сохранность. Наука развивается, и лет через 15–20, тем более через 50 можно будет провести совсем другие анализы и испытания, и об этом нужно думать уже сейчас. Ведь история собирается по крупицам, и каждая из них очень важна.
Мы передали эту коллекцию на временное хранение в Национальный музей Северной Осетии. Очень надеемся, что вещи в полном объеме будут приняты на хранение. Для развития исторической науки важно, чтобы даже неказистый, по мнению обывателя, предмет (например, часть ржавого ножа или фрагмент кожи) был принят вместе с серебряными серьгами, так как ни в коем случае нельзя разрывать вещи из одного погребения. Музеям сейчас очень сложно хранить большие коллекции, так как раскопок проводится много. И археологи всё, имеющее ценность для науки, обязаны сдать в музей. Во многих музеях нашей страны элементарно нет хранилищ, нет специалистов, которые следили бы за надлежащими условиями хранения.
– Наибольший интерес, судя по всему, вызвал платок с изображением святого Георгия? Определили его примерный возраст?
– Ему не менее 300 лет. Но, скорее всего, речь идет о 15–16-м веках. Не берусь утверждать, женский он был или мужской. Возможно, он был вторичного использования, со временем из него был сделан мешочек.
Все эти артефакты будут анализироваться в течение многих лет и со временем вводиться в научный оборот. Соответственно, и в научно-популярную публицистику.
Для современных и будущих исследований все эти находки представляют научный интерес в комплексе. Поэтому все находки, которые были обнаружены в самих каменных ящиках и на его крышках, важны для науки и должны храниться в музейных фондах. Коллекция с нузальского могильника является уникальной для народа Осетии, потому важно сохранить для потомков максимальное количество артефактов.
– Когда же можно ждать первые проанализированные результаты нузальской экспедиции?
– В течение 2021 года мы планируем выполнить научный отчет и опубликовать антропологические данные костных останков. К сожалению, с нами успел поработать лишь один антрополог, который главным образом занимается этническим аспектом. В связи со скандальной ситуацией вокруг раскопок он был ограничен во времени. К тому же общественники постоянно требовали показать кости, отвлекая нас от работы.
Мы планировали привлечь еще одного антрополога, который еще более детально поработал бы по травмам и болезнями. То есть проанализировал бы, что в каждом конкретном случае могло стать причиной смерти. Но в связи с необходимостью перезахоронения и тем, что эксгумированный материал мы не вывозили, это не представлялось возможным.
– Вам удалось установить, к какому сословию относились захороненные в Нузале люди: воины, крестьяне, ремесленники?
– Давайте методом исключения. Если это и были ремесленники, то в те времена уже не было того обряда, который предполагал класть в могилы их личные инструменты или оружие. Массово мы не находили орудия для обработки земли или ремесленных профессий. Были некоторые вещи, которые мы еще будем анализировать.
– Сколько времени потребуется на данном этапе, чтобы провести всесторонний анализ результатов раскопок?
– Для начала в публикациях постараюсь представить как обобщенно, так и более подробно наиболее интересные комплексы погребений. Со временем надеемся выпустить книгу. В монографии будет разобрана буквально каждая могила, обнаруженная во время нузальской экспедиции. Планируем привлекать ученых-медиевистов (изучают историю европейского Средневековья. – Ред.), которые дадут оценку отдельным категориям инвентаря. И эта работа может длиться 15–20 лет, периодически к ней будут возвращаться.
– Чем отличаются нузальские артефакты от предметов древности, находимых в других северокавказских регионах, где раньше располагалась древняя и средневековая Алания?
– Расположение погребений головой в западный и южный сектор – довольно устойчивое. Такие же встречались в других республиках Северного Кавказа. То же самое и по инвентарю. Есть упоминание в научной литературе о тех же деревянных кубках, височных подвесках (женские украшения) и других категориях инвентаря, которые мы находили в Нузале. Похожие находились и на территории других древних памятников Северной Осетии, Северного Кавказа. Параллелей много, связь несомненная. Этим еще более интересны наши находки.
– Кубки указывают на религиозную принадлежность?
– Деревянную посуду в аланских погребениях мы можем наблюдать с раннего Средневековья. Именно кубки достоверно известны с могильников, датируемых поздним Средневековьем. Этот вопрос требует проработки. Но можем говорить, что такие же кубки, в основном из драгоценных металлов, встречаются в христианских традициях. Но этот фактор требует более точных научных доказательств. В любом случае необходимо отметить, что в той части погребений, где нами отмечены признаки христианской традиции, также встречались признаки синкретизма с дохристианскими верованиями. В этом нет ничего удивительного для средневекового обряда.
The code has been copied to your clipboard.
width px height px
The URL has been copied to your clipboard
No media source currently available
0:00 0:01:16 Загрузить файл– Во время трехмесячной экспедиции удалось исследовать только часть средневекового кладбища. Другая часть, оставшаяся под дорогой и старым сельским кладбищем, оказалась нетронутой. Скажите, эта неисследованная часть представляет научный интерес? Допускаете ли, что лет через 50–100 лет туда могут вернуться ваши последователи?
– Едва ли не под всем поселком расположено древнее кладбище. К этому месту всегда будет прикован большой научный интерес, тем более после наших исследований. Другой вопрос – нужно ли будет проводить раскопки и тревожить прах умерших без надобности. В таких случаях обычно необходимость раскопок бывает обусловлена какими-то дополнительными факторами: в данном случае при проведении определенных строительных работ, приводящих к разрушению памятника.
***
История с нузальскими раскопками в прошедшем году стала не первым скандалом, связанным с наследием древней и средневековой Алании. В феврале-марте общественники подняли проблему частично разрушенного "Зильгинского городища" (2–5 вв.) при прокладке новой дороги Владикавказ – Моздок. Сначала чиновники отказывались признавать этот факт, но затем изменили проект, обогнув зильгинский курган.
Новостное приложение Кавказ.Реалии.
Скачать
