«Я из семьи, где женщины не садились за стол, не украсив себя бриллиантами». Почему престижное потребление – это тяжкий труд?
unsplash.com
Новый выпуск Альманаха, подготовленного Центром исследований экономической культуры СПбГУ (выходит в Издательстве Института Гайдара), получил название «Труд и досуг». Строго говоря, взаимоотношение и трансформация этих двух понятий — труда и досуга — в современном мире едва ли является оригинальной темой. Ей посвящены десятки, если не сотни, книг, и редкая деловая конференция с футурологическим оттенком обходится без оживленной дискуссии о том, куда людям девать свое свободное время, избыточно продуцируемое развитием технологий.
Тем не менее, Альманаху удалось избежать шаблонности. Во всяком случае это определенно можно сказать о статье Вячеслава Корнева, профессора Санкт-Петербургского государственного университета телекоммуникаций имени М. А. Бонч-Бруевича, решившего примерить вебленовский концепт праздности правящего класса к реалиям звезд российских соцсетей. «Сегодняшний праздный класс мог бы почивать на вершине завоеванного покоя и блаженства в состоянии чистой праздности, реализуя вековые мечты социальных элит. Однако, судя по аккаунтам "икон стиля" в социальных сетях, счастье никак не наступает. Праздный класс ведет изнурительную борьбу с собственным телом, с мнениями других "лидеров мнений" — и не только в "трудовые" будни, но и в расслабляющие периоды календарных праздников».
Подпишитесь, чтобы прочитать целиком
Оформите подписку Redefine.Media, чтобы читать Republic
Подписаться [Можно оплатить российской или иностранной картой. Подписка продлевается автоматически. Вы сможете отписаться в любой момент.]