Проклятый цвет: откуда взялась желтая шестиконечная звезда?
Зачем заставлять людей носить одежду (или знаки на одежде) строго определенного цвета? Ответ прост: чтобы отделить почтенных граждан от всяких темных личностей, посягающих на добрые нравы и обычаи, завещанные предками.
Перевод с французского Нины Кулиш, редактор Е. Новохатько
Оригинальное издание: Michel Pastoureau, ‘Jaune - Histoire d'une couleur’(Éditions du Seuil, 2019)
Французский медиевист Мишель Пастуро прославился своими работами в области «хроматической истории» — исследованиями роли цвета в западноевропейской культуре. Описав в предыдущих книгах («Синий, «Черный», «Красный» и «Зеленый») историю наиболее популярных и «респектабельных» цветов, ученый переходит к цвету, судьба которого кажется сложной и даже трагической: в новой книге «Желтый: история цвета» (выходит в издательстве Новое литературное обозрение) Пастуро показывает, как цвет, который в древности ассоциировался с теплом, богатством и процветанием, в эпоху Средневековья становится цветом горькой желчи и демонической серы — «признаком лжи, скупости, иногда даже болезни и безумия».
Вполне естественно, что этот «проклятый» цвет стал маркером дискриминации — прежде всего для евреев, которые в городах средневековой Европы считались воплощением всех этих дьявольских качеств. В главе «Откуда взялась желтая звезда?» Пастуро показывает, что происхождение самой известной эмблемы антисемитизма было во многом случайным: шестиконечный желтый знак, ставший зловещим символом Холокоста, в принципе, мог быть любого цвета. Да и любой формы, если уж на то пошло.
Мишель Пастуро (Michel Pastoureau, род. 1947) — французский историк-медиевист, специалист в области геральдики, символики животных и нумизматики, профессор Парижского университета.
Подпишитесь, чтобы прочитать целиком
Оформите подписку Redefine.Media, чтобы читать Republic
Подписаться [Можно оплатить российской или иностранной картой. Подписка продлевается автоматически. Вы сможете отписаться в любой момент.]