Дата
Источник
Сохранённая копия
Original Material

Двадцатый в двадцать первом. Ничего не закончилось


Пафос Джоковича-папы, сравнивающего сына с Христом, безусловно, избыточен, но ведь и событие нерядовое, волнующее. Два года общепланетарной ковидной жизни требовали какого-то такого скандала, наглядного и понятного, чтобы летели пух и перья, и чтобы чуть сбилось это такое удобное для многих разделение на прогрессистов, следующих правилам, и темную массу, их нарушающую, и даже не имеет значения, есть ли в этом сюжете какой-нибудь немедицинский подвох (отстранить сильнейшего игрока от престижного турнира, очевидно, уж кому-нибудь, да хотелось бы, почему нет), здесь важно другое — всем миром много месяцев подряд стигматизировали «антиваксеров», и тут поднялся во весь рост знаменитейший спортсмен и спутал всем карты. Сложилась неловкая ситуация, красивого выхода из которой, наверное, уже не будет вне зависимости от того, депортируют его, или допустят неуколотого к игре, или сломают, привьют. Скандал уже состоялся и уже вошел в мировую историю, не пустив на первые полосы западных газет события в Казахстане, но вообще — это как сказать; мы же умеем читать между строк, и вот в новостях о Джоковиче между строк — именно Казахстан.

Этот человек, на котором дал сбой всемирный карантинно-вакцинный механизм — он, как все знают, серб, и едва ли будет натяжкой представить себе, как австралийские чиновники читают письмо Джоковича-отца, который называет недопуск сына в страну оскорблением самой Сербии, и думают — фак, опять эти сербы. Даже с поправкой на формальную недопустимость коллективной ответственности, тем более ответственности национальной, в современной западной культуре нет никаких сербов, кроме тех, на которых проклятьем висят этнические чистки в Боснии и Косове, и военные преступления в Европе после Второй мировой войны не ассоциируют ни с кем кроме сербов, а если еще на поколение назад, — и сами современные сербы, открывающие памятники Гавриле Принципу, не дают никому об этом забыть, — именно с них началась Первая мировая война, о которой и мы, русские, приблизительно помним, что, именно вступившись за сербов, мы потеряли свою империю, упали в столетний, не успокоившийся до сих пор, исторический водоворот, а на предпоследнем его перекате тридцать лет назад сербы снова вдруг стали для нас удивительным мороком, одномоментно и необъяснимо (как будто какой-то тайный кукловод вынул из сейфа инструкцию 1914 года) превратившись именно для ресентиментной части постсоветского общества в ключевой символ союзничества и братства, реальных поводов для которого, кажется, не было, но ехали в девяностых годах прошлого века российские добровольцы воевать не в Чечню (хотя казалось бы) и не в Абхазию, а в Боснию и в Краину, и Караджич с Милошевичем смотрели на нас с первых полос прохановской «Завтра» наравне с Зюгановым и Лукашенко, и Лимонов там был, а кто не был, тот учил наизусть названия по карте, — «наши взяли Жепу!», — и имена полевых командиров. Одиозный Аркан за неимением, видимо, отечественных героев, был довольно популярен в России — и не только он. Они сейчас все выглядывают из-за спины взбунтовавшегося против вакцинации Джоковича, стоят за ним — и Гаврила, и Радован, и Слободан, и Желько, и давно превратившийся из модного европейского фестивального в скандального пропутинского Эмир, и даже Никола, как бы всеми ценимый, но в гениальности остающийся общепризнанно сумасшедшим — вот с ними теперь в одной компании теннисист Новак, который своим демаршем преподнес всему миру урок не про вакцину, а про свой народ — что нормальных (уточним, конечно — в общепринятом западном смысле) там, кажется, нет вообще.

И еще — что двадцатый век, которого вроде бы нет уже двадцать два года, на самом деле тоже так и стоит в поле нашего зрения, всего несколько поколений, несколько рукопожатий хоть до Гитлера, хоть до Махатмы Ганди, хоть до Гаврилы Принципа со всеми вытекающими. А с какими именно?

Подпишитесь, чтобы прочитать целиком

Оформите подписку Redefine.Media, чтобы читать Republic

Подписаться [Можно оплатить российской или иностранной картой. Подписка продлевается автоматически. Вы сможете отписаться в любой момент.]

Куда идут деньги подписчиков

Большинство материалов Republic доступны по платной подписке. Мы считаем, что это хороший способ финансирования медиа. Ведь, как известно, если вы не заплатили за то, чтобы это читать, значит кто-то другой заплатил за то, чтобы вы это читали. В нашем же случае все по-честному: из ваших денег платятся зарплаты и гонорары журналистам, а они пишут о важных и интересных для вас темах.
Ключевая особенность нашей подписки: ваши деньги распределяются между журналами Republic в зависимости от того, как вы их читаете. Если вы читаете материалы одного журнала, то ваши деньги направятся только ему, а другим не достанутся. То есть вы финансируете только то, что вам интересно.
Republic использует подписку Redefine.Media. Для оформления мы перенаправим вас на сайт Redefine.Media, где нужно будет зарегистрироваться и оплатить подписку. Авторизация на сайте Redefine.Media позволит читать материалы Republic с того же устройства.
Подписка на год выгоднее, чем на месяц. А если захотите отписаться, это всегда можно сделать в личном кабинете.