Стоп, машина

Глава РПЦ взял новую высоту в конструировании своей религии войны. Он призвал не бояться ядерного Апокалипсиса и благодарить — не Бога, а ученых! — за «фантастическое оружие “Орешник”»

Удивительно, как годы совместной службы делают людей похожими друг на друга! Патриарх Кирилл (Гундяев) — выходец из того же ведомства, что и Владимир Путин, — буквально сиял от счастья, рассказывая чиновникам и архиереям, которые собрались 28 ноября на XXVI Всемирный русский народный собор (ВРНС) в храме Христа Спасителя, о том, что Россию практически спасло новое чудо-оружие. «На негоже и все упование возлагаем…» Более опытный и сдержанный Путин тоже с трудом скрывал радость, когда смаковал «аналоговнетность» «Орешника» на совещании с военными и промышленниками 22 ноября .

Смертоносная мощь чудо-ракеты, которую глава РПЦ по-стариковски окрестил «Орешком», вызвала у патриарха буквально восторженный смех: «Это же стоп-машина! Пока они додумываются до того, до чего мы додумались, и сделают то, что мы сделали, пройдет время. Нужно благодарить наших ученых — Кулибинов (sic!), которые создают невероятное оружие, фантастическое оружие, вводя в недоумение и какой-то кошмар, хех, тех западных стратегов, которые думают военной силой одолеть Россию».

«Так называемый конец света»

Первое (и наиболее резонансное) заявление патриарха на соборе прозвучало как-то двусмысленно — на фоне недавнего принятия новой ядерной доктрины РФ. «Чрезмерный алармизм и спекуляции на ядерную тему не полезны с духовной точки зрения», — авторитетно заявил Кирилл, немного коверкая слова (от волнения?). По его мысли, страх Апокалипсиса парализует волю людей и лишает их мужества, которое так нужно на «СВО». «Христиане не боятся так называемого конца света», — уверенно заверил патриарх, но на лицах некоторых внимавших ему архиереев читалось сомнение. В семинарии этот вопрос трактовали немного иначе… «Человек, который ждет конца света, — развивал свое психологическое богословие патриарх, — изнутри ослабевает и всегда нуждается во внешней опоре, а внешняя опора является нередко фактором манипулирования». И снова двусмысленность: разве опора на Путина, вера в него, которая вдохновляет выбравших лояльную покорность россиян, — это манипуляция?!

И это еще не всё! Кирилл фактически призвал к сворачиванию «СВО»: «Из очевидных внешних угроз русскому миру самой актуальной сегодня является продолжение военных действий». Далее из патриарших уст полились не менее странные заявления о «братстве» народов России и Украины, о том, что Россия, Украина и Беларусь вместе являются «костью в горле у западного мира», потому что придерживаются общих «ценностей». Впрочем, оратор быстро съехал на тему «неизбежного воссоединения» Украины с Россией по примеру Донбасса. При этом, противореча себе, назвал «ужасным» решение советских властей передать Донбасс УССР.

Видимо, в Кремле не в восторге от того, что глава РПЦ стал заговариваться. Об этом свидетельствует резкое понижение статуса собора: в прошлом году он проходил в Кремле, во Дворце съездов, к соборянам с большого экрана между двумя иконами Спаса обращался лично Путин, а вслед за ним — главы палат Федерального собрания и министры. В этом году собор в Кремль не пустили, а глав и министров представляли замы или вообще рядовые клерки. Приветствие Путина огласил Сергей Кириенко, а самыми высокими в «табели о рангах» среди выступивших чиновников оказались губернатор Петербурга Алексей Беглов и министр энергетики Сергей Цивилев.

СПРАВКА
Статус Всемирного русского народного собора довольно противоречив: он является формально общественной организацией, объединяющей чиновников и «системных» политиков разных направлений, но при этом действует под эгидой РПЦ и претендует на национальное представительство всего русского народа. Как писала «Новая газета», цель собора состоит в «объединении всех русских людей, независимо от страны проживания и политических взглядов». Первый Всемирный русский собор (в его названии еще не было слова «народный») инициировал тогда еще митрополит Кирилл в конце мая 1993 г. Начиная с третьего ВНРС, который прошел в Даниловом монастыре под конец предвыборной кампании в Госдуму в декабре 1995 г., участие в соборах принимают лидеры «системных» партий, а формально его возглавляет патриарх. В декабре 2001 г. на соборе впервые выступил Путин, а в 2005 г. организация получила консультативный статус при Экономическом и социальном совете ООН. Текущий состав президиума собора, где заседают чиновники и силовики с иерархами и функционерами РПЦ, отражает стремление Кирилла к объединению государственной и церковной власти в православной России будущего.

Поиск смысла бесконечен

Долго и мучительно, уже 26 лет, русские народные соборяне ищут смысл и предназначение России. И на каждом соборе предлагают новые варианты. На этот раз патриарх определил «целеполагание России» так: «Быть воинами Господа, противостоять злу и отстаивать высокие нравственные идеалы». Не слишком оригинально. В «Наказе», принятом ВРНС 27 марта — формулировки были интереснее и радикальнее. Заявив о претензиях РФ на восстановление границ Российской империи и даже расширение их, собор тогда назвал «смыслом жизни» русскую цивилизацию и «великую русскую культуру», а «СВО» наделил статусом «священной войны». Именно на тот документ ВРНС отреагировала 17 апреля Парламентская ассамблея Совета Европы в резолюции «Смерть Алексея Навального и необходимость противодействия тоталитарному режиму Владимира Путина и его войне с демократией». «Иерархия Московского патриархата Русской православной церкви, включая патриарха Кирилла, — говорится в документе, — отстаивает идеологию “русского мира”, объявляя войну против Украины и “сатанинского” Запада “священной войной всех русских”, призывая православных верующих пожертвовать собой ради своей страны. Ассамблея потрясена таким злоупотреблением религией и искажением христианской православной традиции режимом Владимира Путина и его доверенными лицами в иерархии Московского патриархата. Ассамблея осуждает такую риторику и подчеркивает, что подстрекательство к совершению преступления агрессии, геноцида и военных преступлений само по себе является преступлением».

Но патриарх называет это по-другому: политика Владимира Путина, заверил он 28 ноября, «направлена на утверждение свободы, независимости, подлинной независимости нашего Отечества и одновременно на сохранение тех традиционных ценностей, которые лежат в основе нашей цивилизации». Воздав глубочайшую благодарность — не Богу! — а «нашему президенту», глава РПЦ прославил его «огромную ответственность, мудрую рассудительность, хладнокровие и спокойствие в этих непростых обстоятельствах». Ну как тут не вспомнить бессмертные строки из панк-молебна «Pussy riot» в том же храме Христа Спасителя в 2012 г.: «Патриарх Гундяй верит в Путина…», ну и далее по тексту. У такого патриарха, естественно, не вызывают протеста чисто языческие декларации, типа «Наша Родина — это Бог и Россия» в исполнении экс-премьера РФ Сергея Степашина на том же заседании собора.

Очистить армию от мата

Но снова наступает время спуститься с небес на землю. Оказывается, та же самая Россия, которая берет на себя миссию Удерживающего мир от зла, является носителем самых высоких «традиционных ценностей» и самой великой культуры, которая вообще является Богом, — погибает от алкоголизма, тотально поражена сквернословием и стремительно захватывается мигрантами-инородцами. Такие «откровения» тоже содержатся в докладе патриарха на XXVI ВРНС. Кирилл признает, что чем успешнее его страна бросает вызов мировому злу и движется от победы к победе, тем больше ее жители потребляют спиртного («по некоторым из видов — на 60% за истекший год») и матерятся. Видимо, от небывалого счастья, которое, по данным свежего опроса ВЦИОМ, охватило 79% россиян. С точки зрения православной традиции, мат — это инструмент приобщения к сатане, к демоническому миру. По словам патриарха, сегодня этим инструментом активно пользуются даже семилетние россияне! «Надо вычищать эту духовную отраву из жизни нашего народа», — призывает он.

А можно ли представить себе российскую армию без мата? Наверное, на передовой (да и в казармах) это самая востребованная лексика. И чем выше бессмысленность происходящего, тем она востребованней. Руководство РПЦ вновь и вновь требует финансирования для развития института военного духовенства, но соответствующий законопроект, подготовленный патриархией еще год назад, лежит без движения, несмотря на смену «шаманствующего» министра Шойгу на верного прихожанина РПЦ Белоусова. Патриарх так живописал поведение священника на современном фронте: «Он должен быть там, где готовятся люди встать во весь рост и пойти в атаку... Священник не должен подыматься и идти в атаку — его снесут сразу. Но он должен быть там, откуда идут в атаку. И куда (и если. — Прим. авт.) возвращаются после боевых действий». Священникам РПЦ, оказавшимся в зоне боевых действий, не дают льгот и привилегий, положенных контрактникам, министр обороны лишь ввел должности помощников командующих военных округов по работе с верующими, которые замещают клирики патриархата. Добровольно священники не хотят идти под пули и снаряды в степи Украины, и глава «военного» отдела РПЦ митрополит Кирилл (Покровский) жалуется на пяти-шестикратную нехватку военного духовенства По его данным, сегодня в ВС РФ имеется примерно 300 священников при «необходимых» 2 тысячах. С этого учебного года во всех духовных учебных заведениях РПЦ внедрены курсы по военной подготовке — Московский патриархат как будто мечтает стать одним из подразделений военного ведомства. Новое гундяевское богословие так и утверждает: его церковь ведет «брань с духами злобы поднебесной, в том числе и военными» средствами (из ответа Кирилла на доклад на ВРНС Леонида Слуцкого. — Прим. авт.).

Будущее за родноверием

Наконец, не смог патриарх обойти молчанием проблему своего нового конфессионального конкурента, нарисовавшегося в полный рост именно на фоне «СВО», так или иначе содержащей идею превосходства русского народа и его особого права на расширение «жизненного пространства» (Lebensraum). Этот конкурент — неоязычество, идеи которого объективно более созвучны «целям и задачам СВО», нежели христианство, даже столь сильно препарированное, как в РПЦ. «Риторика неоязычников, — заявил Кирилл, — обычно строится вокруг идей личного героизма, доблести и подвига, которые якобы не присущи христианству. Лживость этого тезиса абсолютно очевидна. Нужно совершенно не знать историю русского народа, чтобы утверждать подобные глупости». Но чем больше патриарх ругается и возмущается, тем больше амулетов, оберегов и языческих рун в армии: они проникли даже в недавно утвержденную символику группы «Север» российских войск в Украине. «Любые заигрывания с язычеством опасны, — и в голосе патриарха слышится страх. — К чему они приводят, мы хорошо знаем. Достаточно взглянуть на соседнее воюющее государство, в котором неоязычники при попустительстве власти приобрели такую силу, что создали собственные военизированные подразделения, основанные на нацистской идеологии». Кирилл намекает на группу «Азов», но и на стороне РФ сражались чисто языческие формирования типа группы «Русич», языческие практики фиксировались в ЧВК «Вагнер»…

На фронте более органичны грозные имена языческих богов и здравицы в честь легендарных воинов-богатырей, нежели евангельская проповедь примирения и всепрощения. Очевидно, РПЦ, если она и дальше хочет оставаться в тренде, придется еще больше дрейфовать в сторону языческой парадигмы, из которой она немало позаимствовала за эти три года. И в риторике патриарха на смену конфронтационной лексике в адрес набирающего силу язычества постепенно придет уважительная — «патриотическая». По крайней мере, воинственное вероучение «русского мира» ведет именно в эту сторону.