Мосгорсуд признал экстремистским «восстановительный перевод» Нового Завета с комментариями проповедника Уитнесса Ли

В комментариях к библейскому тексту нашли признаки пропаганды исключительности учения проповедника, возбуждения ненависти к иудеям и христианам и даже призывы к насилию.

7 марта 2025 года Мосгорсуд удовлетворил административное исковое заявление заместителя прокурора Москвы о признании экстремистским материалом издания «Новый Завет. Восстановительный перевод» (Анахайм, 1998) с комментариями Уитнесса Ли, за исключением цитат из Библии.

Христианский проповедник китайского происхождения Уитнесс Ли (1905–1997) — основоположник, наряду с Вочманом Ни, внеконфессионального сообщества «поместных церквей», которое появилось в Китае в 1920-х годах. В 1949 году Ли занялся проповедью на Тайване, а затем — на Западе, преимущественно в США. «Восстановительный перевод» Нового Завета впервые издало на английском языке в 1985 году его служение «Живой поток» (Living Stream Ministry), основанное в 1965 году в Анахайме (Калифорния). Издание содержит более девяти тысяч авторских примечаний, объем которых, как утверждается, более чем в два раза превышает объем самого библейского текста.

Из опубликованного на сайте суда определения о назначении экспертизы следует, что прокуратура обратилась в суд по результатам проверки поступивших из ФСБ материалов. Книгу распространяла в ходе миссионерской деятельности и продавала на сайте религиозная организация евангельских христиан «Коллектор библейской книги».

Внимание правоохранительных органов, по всей видимости, связано с тем, что Ли крайне скептически относился к иным религиозным учениям, помимо своего собственного, в том числе ко всем христианским деноминациям, и эти идеи изложил и в комментариях к Новому Завету.

В рамках проверки исследование издания было поручено Московскому государственному лингвистическому университету (МГЛУ). Авторы исследования сочли, что в книге содержатся «лингвистические признаки скрытого побуждения к насильственным действиям» в отношении иудеев, христиан (в т. ч. протестантов) и тех, кто не поддерживает учение автора. Обнаружили они там и «специальные лингвистические признаки пропаганды исключительности, превосходства новозаветных учений Христа, в частности исключительности группы лиц, исповедующих данные религиозные учения», а также признаки пропаганды неполноценности иудеев и христиан, возбуждения ненависти к иудеям и христианам (в частности к католикам и протестантам), их унижения (оскорбления) и даже оправдания «насильственных действий в адрес представителей христианства».

Кроме того, авторы исследования отметили, что книга содержит негативную информацию о христианстве как «деградированном, т. е. пришедшим в упадок и утратившим положительные качества». С их точки зрения, содержащиеся в ней «признаки деструктивной критики в адрес христианской религии» могут «задеть религиозные чувства христиан и, тем самым, вызвать у них негативную реакцию».

Специалисты из МГЛУ также подчеркнули, что автор убеждает читателя оказывать материальную помощь его последователям при помощи «манипулятивного приема воздействия» — обещая «вечную жизнь от Духа».

19 сентября 2024 года суд назначил по делу комплексную психолого-лингво-религиоведческую экспертизу, при этом поручил ее опять же МГЛУ. В декабре экспертное заключение поступило в суд, после чего, в марте, производство по делу было возобновлено, и суд удовлетворил иск.

У нас не было возможности ознакомиться с примечаниями Уитнесса Ли к «восстановительному переводу». Однако, насколько нам известно, до сих пор в подстрекательстве к насилию этого проповедника никто не обвинял. В основном его критиковали за выстраивание авторитарной системы внутри его церквей, убеждение адептов в принадлежности к числу избранных и запугивание потенциальных вероотступников, а также радикальное отречение от всего предшествовавшего христианского вероучения, полное непризнание всех исторических и других современных церквей и внушение адептам страха перед всеми, кто не принадлежит к «поместным церквям». Однако пропаганда превосходства одной религии над другими, равно как и резкая критика каких-либо идей и взлядов, с нашей точки зрения, не должны ограничиваться, если они не связаны с прямыми (а не «скрытыми») призывами к насилию в отношении (не)верующих или к их дискриминации. Деятельность религиозных групп авторитарного типа, подобных сообществу «поместных церквей», требует особого внимания властей и вмешательства — в случае нарушения прав адептов или иных граждан.

Источники

• Суд признал экстремистким перевод "Нового Завета" Поместной церкви Уитнесса Ли // РАПСИ. 2025. 7 марта.
• Карточка административного дела № 3а-0421/2025 // Суды общей юрисдикции города Москвы. 2025. 8 марта.