Маленькие рекруты. Стефания Кулаева – о дискриминации детей

Защита прав групп, которых на языке современного международного права называют "уязвимыми к дискриминации" отмечается в определенные даты, многие из них – весной. О дискриминации женщин больше говорят в марте, тема дискриминации ромен (или цыган) звучит в апреле, а в мае даже две даты подряд очень актуальны – день борьбы с гомофобией/трансфобией и день памяти депортации крымскотатарского народа, подвергающегося дискриминации и преследованиям российскими властями и в XXI веке.

Завершается же весенний триместр днем защиты детей, которых дискриминация касается часто и как представителей меньшинств, и как дискриминируемых в гендерном плане, и просто как таковых – прав у детей всех и везде меньше, чем у взрослых. Права детей как концепция существуют давно, но не всегда и не все воспринимали их как важнейшую часть правозащитных гарантий. Ситуация начала меняться в последнее время, когда права детей из Украины занимают все больше внимания в работе профессиональных юристов и правозащитников. Представляется важным, чтобы эта тема осмыслялась в контексте дискриминационного отношения к детям, которых российские власти воспринимают как инструмент подавления группы, часто – целого народа. Комитетом ООН по правам ребенка не раз отмечалась чудовищная практика похищения украинских детей, внушения им – путем пропаганды и предельно идеологизированного школьного воспитания – милитаристско-шовинистических доктрин, использования на войне этих вырастающих в условиях оккупации или насильственной ассимиляции детей.

Опять отнимают детей у тех, кто оказывает сопротивление их имперской агрессии

Нередко звучат аналогии с действиями Османской империи в Средние века, когда детей покоренных христианских народов заставляли становиться янычарами – турецкими пехотинцами. Уместнее представляется вспомнить прошлое, но не столь давнее и гораздо более знакомое: набор детей в армию Российской империи, куда нарочно заставляли отдавать несовершеннолетних из тех групп населения, которые подавлялись, дискриминировались, притеснялись (обычные же рекруты были взрослыми людьми). Довольно хорошо известен и изучен вопрос о еврейских кантонистах, гораздо меньше мы знаем о коренных народах, цыганах и детях участников восстаний в Польше, Литве, Беларуси и Украине. Таких детей уже с 7 лет брали в армию, где малыши массово гибли, не выдерживая тяжелейших условий, нагрузок, голода и болезней. Александр Герцен в "Былом и думах" писал, что не видел ничего страшнее марша несчастных детей-солдат: "Бледные, изнуренные, с испуганным видом, стояли они в неловких, толстых солдатских шинелях с стоячим воротником, обращая какой-то беспомощный, жалостный взгляд на гарнизонных солдат, грубо равнявших их; белые губы, синие круги под глазами — показывали лихорадку или озноб. И эти больные дети без уходу, без ласки, обдуваемые ветром, который беспрепятственно дует с Ледовитого моря, шли в могилу".

Российские власти сейчас опять взялись преследовать меньшинства, они опять отнимают детей у тех, кто оказывает сопротивление их имперской агрессии.

Идет процесс последовательных постоянно усиливающихся репрессий коренных народов, организации, защищающие культурные, экономические, политические и языковые права национальных меньшинств признают экстремистскими, террористическими, нежелательными.

Первый шаг был сделан еще в 2016 году, когда "экстремистским" признали Меджлис крымскотатарского народа, правозащитники тогда выступили с протестом, назвав это "этапом наступления на права крымских татар, этнической, культурной и политической (по признаку политических убеждений) дискриминацией крымскотатарского народа".

Через восемь лет реагировать пришлось на признание "экстремистскими" сразу 55 организаций, представляющих разные народы под властью РФ: активистов обвинили в "разрушении многонационального единства и территориальной целостности России". Еще через несколько месяцев их назовут уже "террористическими", совершенно произвольно навешивая ярлыки и криминализируя правозащитную работу в том числе и представителей малочисленных коренных народов, защищенных особым российским законом и нормами международного права. Малочисленные коренные народы Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ недавно инициировали важный шаг к признанию многовекового нарушения их прав колонизаторами: при поддержке ряда демократических политиков, правозащитников и журналистов они приняли документ, декларирующий признание ошибок и преступлений прошлого, примирение и уважение при условии соблюдения прав коренных народов в будущем. Среди прочего авторы декларации отмечали "безальтернативную насильственную политику школ-интернатов, приведшую к разрушению семейных и культурных связей, насильственной ассимиляции, разрушению коренной идентичности, утрате родного языка и традиций (так называемая проблема "украденных поколений"). В ответ на эту мирную инициативу, ее координаторов (фонд "Батани"), требовавших "признания исторической справедливости и обеспечения прав коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока", Минюст РФ объявил "нежелательной организацией".

Проблема защиты детей от практик насильственной ассимиляции остается крайне актуальной – как для народов, живущих за Уралом, для народов Кавказа, Поволожья и других регионов РФ, так и для тех детей Украины, кого оккупанты заставляют учиться по российским учебникам, пытаясь заменить историю идеологией, науку – пропагандой, правду – ложью.

Стефания Кулаева – эксперт Антидискриминационного центра "Мемориал"

Высказанные в рубрике "Блоги" мнения могут не отражать точку зрения редакции